12/12/2008

Conhecimento Gerais

Conhecimento Gerais

1. Quais os livros da Bíblia que tem apenas 1 capítulo ?
R: Obadias, Filemom, II João, III João e Judas.

2. Quais os livros da Bíblia que terminam com um ponto de interrogação ?
R: Lamentações, Jonas e Naum.

3. Qual o menor livro da Bíblia ?
R: II João (possui somente 13 versículos).

4. Qual o maior livro da Bíblia ?
R: Salmos (possui 150 capítulos).

5. Qual o menor capítulo da Bíblia ?
R: Salmo 117 (possui 2 versículos).

6. Qual o maior capítulo da Bíblia ?
R: Salmo 119 (possui 176 versículos).

7. Qual o menor versículo da Bíblia ?
R: Êxodo 20-13 (possui 10 letras).

8. Qual o maior versículo da Bíblia ?
R: Ester 8-9 (possui 415 caracteres).

9. Quantas palavras a Bíblia contêm aproximadamente ?
R: 773.693 palavras.

10. Quantas letras a Bíblia contêm aproximadamente ?
R: 3.566.480 letras.

11. Quantos capítulos e quantos versículos a Bíblia possui ?
R: 1.189 capitulos e 31.102 versículos.

12. Em quais os livros da Bíblia não encontramos a palavra Deus ?
R: Ester e Cantares de Salomão.


Gênesis
13. Quem foi o primeiro bígamo citado na Bíblia e quais eram os nomes das esposas ?
R: Lameque. Ada e Zilá. Gênesis 4-19.

14. Quem foi o pai dos que habitam em tendas e possuem gado ?
R: Jabal. Gênesis 4-20.

15. Quem foi o pai de todos os que tocam harpa e flauta ?
R: Jubal. Gênesis 4-21.

16. Quem era rei e sacerdote ao mesmo tempo ?
R: Melquisedeque. Gênesis 14-18.

17. Qual é a única mulher cuja idade é mencionada na Bíblia ?
R: Sara. Gênesis 23-1.
18. Onde lemos na Bíblia de camelos se ajoelhando ?
R: Gênesis 24-11.

19. Quais os nomes dos filhos de Abraão ?
R: Zinrá, Jocsã, Medã, Midiã, Jisbaque, Sua (filhos de Quetura), Isaque (filho de Sara) e Ismael (filho de Hagar). Gênesis 25-2,9.

Êxodo
20. Qual a mãe que recebeu um salário para criar o seu próprio filho ?
R: Joquebede, mãe de Moisés. Êxodo 2-8,9,10.

21. Qual o nome do homem acusado por sua esposa de derramar sangue ?
R: Moisés. Êxodo 4-24,25.

22. Qual o sobrinho que se casou com a sua tia ?
R: Anrão, pai de Moisés. Êxodo 6-20.

23. Onde se lê na Bíblia que as águas, por serem amargas, não serviam para consumo, porém tornaram-se doces depois ?
R: Êxodo 15-23,24,25.

24. Onde se encontra a lei, por meio da qual um escravo ganhava liberdade por perder um dente ?
R: Êxodo 21-27.

25. Onde se lê na Bíblia que os israelitas foram advertidos para obedecerem a um Anjo ?
R: Êxodo 23-20,21.

Números
26. Qual o rei teve os seus inimigos abençoados pelo profeta que ele tinha chamado para os amaldiçoar ?
R: Balaque, rei de Moabe. Números 22-5,6,12 + Números 23-11,12.

27. Qual o cavaleiro que teve o seu pé imprensado contra o muro?
R: Balaão. Números 22-25.

Deuteronômio
28. Onde se lê na Bíblia sobre a conservação da natureza ?
R: Deuteronômio 20-19.

29. Quais os alimentos que o povo de Israel não comeu durante os 40 anos de peregrinação pelo deserto ?
R: Pão e vinho. Deuteronômio 29-5,6.

30. Quais as 4 cidades mencionadas na Bíblia que foram destruídas por causa da ira de Deus ?
R: Sodoma, Gomorra, Admá e Zeboim. Deuteronômio 29-23.

31. Quem foi sepultado por Deus em um vale ?
R: Moisés. Deuteronômio 34-5,6.

Josué
32. Que homem, citado na Bíblia, era o mais alto no meio do seu povo (que era formado por gigantes) ?
R: Arba. Josué 14-15.

33. Onde se lê na Bíblia o nome de um estado brasileiro e de sua capital ?
R: Pará - Josué 18-23 e Belém - Josué 19-15.


Juízes
34. Que rei reconheceu que Deus fez com ele o mesmo que ele tinha feito aos seus inimigos ?
R: Adoni-Bezeque, rei de Bezeque. Juízes 1-6,7.

35. Qual o rei citado na Bíblia pelo seu peso ?
R: Eglom, rei dos moabitas. Juízes 3-17.

36. Qual o juiz de Israel que libertou o seu povo, usando um ferrão de tocar bois ?
R: Sangar. Juízes 3-31.

37. Qual o comandante de Israel que disse que só iria à batalha se uma mulher fosse com ele ?
R: Baraque. Juízes 4-4,6,8,9.

38. Qual a mulher que acolheu o seu inimigo e depois o matou ?
R: Jael. Juízes 4-18,21.

39. Qual a mãe que aguardava ansiosamente seu filho, olhando pela janela ?
R: Mãe de Sísera. Juízes 5-28.

40. Qual o filho de um juiz de Israel que, depois da morte do seu pai, se declarou rei junto a seus irmãos e depois os matou ?
R: Abimeleque. Juízes 9-1,2,3,4,5,6.

41. Qual o juiz de Israel tinha 30 filhos, que cavalgavam 30 jumentas e tinham 30 cidades ?
R: Jair. Juízes 10-4.

42. Que personagem bíblico prometeu sacrificar ao Senhor a 1ª pessoa que visse ao voltar vitorioso da batalha e quem foi sacrificado ?
R: Jefté. Sua filha. Juízes 11-30,31,32,34,35,39,40.

43. Qual o homem que, depois de morto, matou mais pessoas que em sua vida ?
R: Sansão. Juízes 16-30.

Rute
44. Qual era o nome da bisavó de Davi ?
R: Rute. Rute 4-13,16,17.

I Samuel
45. Qual o juiz que morreu após cair da cadeira para trás ?
R: Eli. I Samuel 4-18.

46. Que mulher que, ao saber que a Arca do Senhor tinha sido tomada e de que seu marido e seu sogro tinham morrido, teve um parto prematuro e, depois, morreu ?
R: A mulher de Finéias. I Samuel 4-19,20.

47. Que povo foi derrotado na batalha por causa dos trovões ?
R: Os filisteus. I Samuel 7-10.

48. Quem ganhou um reino quando procurava as jumentas do seu pai ?
R: Saul. I Samuel 9-2,3,17.

49. Qual o homem que, engatinhando, venceu uma batalha e contra que povo ele estava guerreando ?
R: Jônatas, filho do rei Saul. Filisteus. I Samuel 14-13,14.


50. Onde se menciona o queijo na Bíblia pela 1ª vez ?
R: I Samuel 17-18.

II Samuel
51. Quem foi condenado à morte por ter matado um rei de Israel ?
R: Um moço amalequita. II Samuel 1-1 a 16.

52. Quais os 2 irmãos que, depois de mortos, tiveram suas mãos e pés decepados ?
R: Recabe e Baaná. II Samuel 4-8,9,10,11,12.

53. Que homem israelita era celebrado por sua beleza ?
R: Absalão. II Samuel 14-25.

54. Quem cortava os cabelos no fim de cada ano, pois os mesmos muito lhe pesavam ?
R: Absalão. II Samuel 14-25,26.

55. Qual o nome do amigo do rei Davi, que disse que estaria a seu lado em qualquer situação ?
R: Itai. II Samuel 15-21.

56. Quais os 2 homens que, ajudados por uma mulher, se enconderam em um poço, conseguindo, assim, enganar os seus inimigos ?
R: Jônatas e Aimaás. II Samuel 17-17,18,19,20,21.

57. Quem foi o 1º homem, citado na Bíblia, que se enforcou ?
R: Aitofel. II Samuel 17-23.

58. Quem matou o irmão quando o beijava ?
R: Joabe. II Samuel 20-9,10.

59. Quem matou um gigante que tinha 6 dedos em cada mão e em cada pé ?
R: Jônatas, irmão de Davi. II Samuel 21-20,21.

60. Quais os 3 melhores guerreiros do exército do rei Davi ?
R: Josebe-Bassebete, Eleazar e Samá. II Samuel 23-8,9,10,11,12.

I Reis
61. Qual o personagem bíblico que morreu por ir em busca dos seus escravos fugitivos ?
R: Simei. I Reis 2-40,42,46.

62. Quantos provérbios escreveu Salomão ?
R: Três mil. I Reis 4-32.

63. Quantos cânticos Salomão compôs ?
R: Mil e cinco. I Reis 4-32.

64. Por que o rei Davi não pôde construir um Templo para Deus ?
R: Por causa das muitas guerras que ele teve de enfrentar contra os seus inimigos. I Reis 5-3.

65. De onde foi tirada a madeira para a construção do 1º Templo de Jerusalém ?
R: Do Líbano. I Reis 5-6.

66. Quais os reis que praticaram comércio marítimo entre os seus reinos ?
R: Hirão, rei de Tiro e Salomão, rei de Israel. I Reis 9-27.


67. Quantas vezes Deus apareceu a Salomão ?
R: Duas vezes. I Reis 11-9.

68. Qual o nome do rei de Israel cujo filho morreu quando sua mãe entrou em casa ?
R: Jeroboão. I Reis 14-1,2,17.

69. Qual o rei de Israel que morreu queimado em seu próprio castelo ?
R: Zinri. I Reis 16-18.

II Reis
70. Onde se lê na Bíblia a morte de um grupo de rapazes por terem zombado de um servo do Senhor, chamando-o de careca ?
R: II Reis 2-23,24.

71. Quem morreu de dor de cabeça ?
R: O filho da mulher de Suném. II Reis 4-17,18,19,20.

72. Quem foi a 1ª pessoa na Bíblia que realizou o milagre da multiplicação de pães ?
R: Eliseu. II Reis 4-42,43,44.

73. Quem fez o ferro flutuar na água ?
R: Eliseu. II Reis 6-6.

74. Qual o nome que deram à serpente de bronze levantada por Moisés no deserto ?
R: Neustã.II Reis 18-4.

75. Quem, pela oração, teve sua vida aumentada por 15 anos ?
R: Rei Ezequias. II Reis 20-1,2,3,4,5,6.

76. Qual o rei que adivinhava pelas nuvens, praticava feitiçaria e queimou o seu filho em sacrifício ?
R: Manassés, rei de Judá. II Reis 21-6,11.

I Crônicas
77. Por que Rubens, o filho mais velho de Jacó, perdeu a sua primogenitura ?
R: Por ter profanado o leito do seu pai. I Crônicas 5-1.

78. Qual o nome da mulher fundadora de duas cidades ?
R: Seerá. I Crônicas 7-24.

79. Por que o rei Saul morreu ?
R: Por causa da sua transgressão contra o Senhor, por não ter guardado a Palavra do Senhor e por ter consultado uma necromante. I Crônicas 10-13,14.

80. Quem perdeu a vida por ter tocado na arca de Deus ?
R: Uzá. I Crônicas 13-9,10.

81. Quem recebeu a visita de um anjo quando debulhava trigo ?
R: Ornã. I Crônicas 21-20.

82. Qual homem que, além de profetizar, regia os seus 6 filhos com harpas em ações de graças e louvores ao Senhor ?
R: Jedutum. I Crônicas 25-3.



II Crônicas
83. Quais as 3 festas anuais que a Lei Mosaica estabelecia e o rei Salomão obedecia ?
R: Festa dos Pães Asmos, Festa das Semanas (Pentecostes) e Festa dos Tabernáculos. II Crônicas 8-13.

84. Qual o profeta que foi esbofetiado ?
R: Micaías. II Crônicas 18-23,24.


Esdras
85. Onde se lê que o barulho do choro não era ouvido, porque os gritos de alegria eram maiores ?
R: Esdras 3-12,13.

Ester
86. Quais os nomes dos 3 reis citados na Bíblia, que tiveram insônia ?
R: Assuero, rei da Pérsia - Ester 6-1,2 ; Nabucodonosor, rei da Babilônia - Daniel 2-1 e Dario, rei da Pérsia - Daniel 6-18.

87. Quem morreu pelo instrumento que pretendia matar seu inimigo ?
R: Hamã. Ester 7-10.


88. Qual o nome do servo de Deus que teve seus filhos mortos por um tufão ?
R: Jó. Jó 1-18,19.

89. Quem chamou os médicos de mentirosos ?
R: Jó. Jó 13-4.

90. Que personagem bíblico que se vestia de justiça e era pai dos necessitados ?
R: Jó. Jó 29-14,16.

91. Qual a ave, citada na Bíblia, que trata os seus filhos como se não fossem seus ?
R: A avestruz. Jó 39-13,14,15,16.

Salmos
92. Quais os 2 salmos que são idênticos ?
R: Salmo 14 e Salmo 53.

93. Qual é o versículo que se encontra no meio da Bíblia ?
R: Salmo 118-8.

94. Onde se lê na Bíblia que as estrelas têm nomes ?
R: Salmo 147-4.

Provérbios
95. Onde se lê que o coração alegre é bom remédio ?
R: Provérbios 17-22.

Eclesiastes
96. Onde se lê que a mágoa é melhor que o riso ?
R: Eclesiastes 7-3.

Isaías
97. Qual rei que teve o seu coração agitado como árvores no bosque ?
R: Rei Acaz. Isaías 7-2.
98. Onde se lê que o lobo, o cordeiro e o leão comerão palha juntos ?
R: Isaías 65-25.

Jeremias
99. Qual a mãe animal que abandona suas crias por falta de água ?
R: Veada. Jeremias 14-4,5.

100. Que falso profeta lutou contra um profeta de Deus e morreu naquele mesmo ano por sua rebeldia contra o Senhor ?
R: Hananias. Jeremias 28-15,16,17.

101. Qual o profeta mentiroso que Deus disse que não teria mais descendentes e não veriam o bem que Ele iria fazer ?
R: Semaías. Jeremias 29-31,32.

102. Onde a Bíblia compara o coração dos valentes com o coração da mulher que está com dores de parto ?
R: Jeremias 49-22.

103. Que profeta escreveu um livro falando dos males que aconteceriam a uma determinada cidade ? Qual o nome da cidade e qual o nome do rio dessa cidade onde o livro deveria ser lançado, após sua leitura em voz alta ?
R: Jeremias. Babilônia e rio Eufrates. Jeremias 51-60,61,62,63,64.

104. Qual o nome do 1º aposentado da Bíblia ?
R: Rei Joaquim. Jeremias 52-33,34.

Ezequiel
105. Quem recebeu uma ordem de Deus de usar uma balança para fazer um penteado ?
R: Filho do homem, isto é, Ezequiel. Ezequiel 5-1.

106. Que profeta a quem Deus determinou que profetizasse contra Israel ?
R: Ezequiel. Ezequiel 21-1,2,3.

107. Onde se lê na Bíblia que o Senhor ficou a favor da Babilônia e contra o povo do Egito ?
R: Ezequiel 30-25.

Daniel
108. Qual o rei que teve suas unhas crescidas como as das aves ?
R: Nabucodonosor, rei da Babilônia. Daniel 4-33.

109. Quem perdeu o sono por causa de um jejum ?
R: Rei Dario. Daniel 6-18.

110. Que rei mandou matar um servo de Deus e depois não conseguiu comer nem dormir ?
R: Rei Dario. Daniel 6-16 a 19.

Oséias
111. Qual o povo foi comparado a uma vaca rebelde ?
R: O povo de Israel. Oséias 4-16.

112. Qual o povo que iria tremer de medo por causa de um simples bezerro ?
R: O povo de Samaria. Oséias 10-5.

113. Qual o rei que foi comparado a um pedaço de madeira na superfície da água ?
R: O rei de Samaria. Oséias 10-7.
Amós
114. De onde eram as mulheres que oprimiam pobres e induziam os seus maridos a beberem e a que animal elas foram comparadas ?
R: Basã. Vaca. Amós 4-1.

115. Quem, em visão, contemplou o Senhor com um instrumento de pedreiro na mão ?
R: Amós. Amós 7-7,8.

116. Onde lemos na Bíblia que Israel passou 3 meses sem chover ?
R: Amós 4-7.

Miquéias
117. Onde se lê que os sacerdotes ensinavam por interesse e os profetas adivinhavam por dinheiro ?
R: Miquéias 3-11.

Zacarias
118. Qual a frase que será gravada nos apetrechos dos cavalos no dia do Senhor ?
R: Santo ao Senhor. Zacarias 14-20.

Mateus
119. Quais os nomes dos 12 discípulos de Jesus ?
R: Simão Pedro, André, Tiago (filho de Zebedeu), João, Filipe, Bartolomeu, Tomé, Mateus, Tiago (filho de Alfeu), Judas Tadeu, Simão (o Zelote) e Judas Iscariotes. Mateus 10-2,3,4.

Marcos
120. Quem foi a 1ª pessoa para a qual Jesus apareceu após a sua ressurreição ?
R: Maria Madalena. Marcos 16-9.

Lucas
121. Quem ficou mudo após falar com um anjo ?
R: Zacarias. Lucas 1-18,19,20.

122. Quem disse que não morreria sem conhecer o Cristo ?
R: Simeão. Lucas 2-25,26.

123. Onde se encontram na Bíblia os 4 pontos cardeais ?
R: Lucas 13-29 e Gênesis 13-14.
124. Qual é a única pessoa de quem diz as Escrituras haver subido em uma árvore ?
R: Zaqueu. Lucas 19-4.

125. Onde se lê na Bíblia que Jesus escreveu ?
R: João 8-6,7,8.

126. Em quais idiomas foi escrito o título "Jesus Nazareno, o Rei dos Judeus", colocado em cima da cruz de Cristo ?
R: Hebraico, latim e grego. João 19-19,20.

Atos
127. Qual acontecimento extraordinário que foi visto por todos os habitantes de Lida e Sarona ?
R: Enéias, homem que era paralítico havia oito anos, foi curado por Pedro. Atos 9-33,34,35.

128. Onde os discípulos foram chamados cristãos pela primeira vez ?
R: Em Antioquia. Atos 11-26

129. Qual o profeta que previu uma grande fome nos dias do Imperador Romano Cláudio ?
R: Ágabo. Atos 11-27,28.

130. Quais os personagens bíblicos que foram chamados por nome de planetas ? Quais os nomes dos planetas ?
R: Barnabé foi chamado de Júpiter e Paulo, de Mercúrio. Atos 14-12.

131. Quem foi a 1ª mulher convertida na Europa pelo apóstolo Paulo ?
R: Lídia. Atos 16-14.

132. Qual o profeta que através de um cinto, previu a prisão do dono do cinto?
R: Ágabo. Atos 21-10,11.

133. Quem foi professor do apóstolo Paulo ?
R: Gamaliel. Atos 22-3.

134. Onde se lê na Bíblia que mais de 40 homens juraram não comer nem beber até matar uma pessoa e quem era esta pessoa ?
R: Atos 23-12,13,14. Paulo.

135. Qual dos apóstolos foi mordido por uma cobra, porém não sofreu mal nenhum ?
R: Paulo. Atos 28-3,5.

Romanos
136. Qual o nome das 3 mulheres, mencionadas pelo apóstolo Paulo, que muito o ajudaram na causa do Senhor ?
R: Trifena, Trifosa e Pérside. Romanos 16-12.

137. Quem escreveu a carta de Paulo aos Romanos ?
R: Tércio. Romanos 16-22.

I Tessalonicenses
138. Onde se lê que não se deve apagar a luz do Espírito Santo ?
R: I Tessalonicenses 5-19.

I Timóteo
139. Quantas vezes na Bíblia é encontrada a palavra imortal ?
R: Uma vez. I Timóteo 1-17.

140. Quais os nomes dos 2 homens que o apóstolo Paulo entregou a Satanás para serem castigados ?
R: Himeneu e Alexandre. I Timóteo 1-20.

Tiago
141. Quem foi chamado de "amigo de Deus" ?
R: Abraão. Tiago 2-23.

Apocalipse
142. Na visão de Jesus glorificado que João teve, o que significavam as 7 estrelas e os 7 candeeiros ?
R: 7 candeeiros = 7 igrejas da Ásia e 7 estrelas = 7 anjos das igrejas. Apocalipse 1-20.

143. Onde se lê que um homem recebeu ordem para não chorar ?
R: Apocalipse 5-5.

10/12/2008

QUEM SOMOS EM CRISTO

Quem somos em Cristo

1) O nome de Deus
2) Como é Deus
3) Sua Obra
4) O que nos impede de ter um encontro com Deus

1) O NOME DE DEUS
Os primeiros registros da comunicação com seu Criador, nós o encontramos no livro de Gênesis (escrito em hebraico), e é conhecido por "EL" partícula esta que compõe vários nomes compostos antigos, tais como:
DaniEL = Deus é meu juiz;
BethEL = Casa de Deus;
PeniEL = A face de Deus;
GabriEL = Homem de Deus;
MisaEL = Quem é igual a Deus

Com o passar do tempo, o homem O conheceu com o nome hebraico Elshaddai = Deus o todo poderoso; ou
Elohim = Deus pleno em poder,mas em Ex 3:14-15: Ao revelar-se ao povo de Israel (o povo escolhido), Deus revelou-se como "EU SOU".
Is 42:8: O nome de Deus dado a Moisés, é escrito na bíblia em hebraico com quatro consoantes (tetragrama) "YHWH". Provavelmente este nome era pronunciado regularmente como"YaHWeH", mas a partir do 3º século AC a pronuncia foi evitada, e "ADONAI" que significa O SENHOR a substituiu. A palavra em hebraico traduzida como SENHOR é JEOVÁ.
Ex 20:7: O nome de Deus é pessoal e sagrado. Não tome o nome de Deus em vão.

2) COMO É DEUS
Sl 97:1-9 Soberano, Justo, Reto, Poderoso.
Sl 139:1-6 Onisciente, conhecedor de todas as coisas.
Sl 139:7 Onipresente, não se pode fugir da sua presença.
Pv 15:3 Os olhos do Senhor estão em todo lugar...!
Jr 23:23-24 Não adianta você fugir de Deus.
Sl 62:11 Onipotente, todo poderoso, a /Deus tudo é possível.
Jó 42:1-2 Onipotente, Tudo podes...
Sl 89: 14 Deus é Justo.
Sl 89: 14 Justiça e Direito.
Sl 116: 5 Deus é misericórdia, Deus é compassivo.
Rm 9: 14-16 Deus usa de misericórdia.
Lm 3: 22-23 As misericórdias do Senhor se renovam a cada manhã.
IJo 4: 7-10 Deus é Amor.
Jo 3:16-18,36 Não crer em Jesus Cristo é rejeitar o amor de Deus.
Sl 90: 2 Deus é Eterno.
Jo 1: 12 Deus é Pai.
Jo 4: 24 Deus é Espírito.
Jo 1: 5 Deus é Luz. A palavra luz simboliza sabedoria e pureza. Deus é um ser perfeito e Todo Poderoso.
Dt 7: 9 Deus é Fiel.
Sl 31: 5 Deus é a Verdade.

3) A OBRA DE DEUS
Gn 1: 1-4 Na criação, Deus criou o universo do nada, tudo quanto Deus fez era bom.
Sl 145: 13 Deus tem domínio sobre todas as coisas.
ICor 4: 20 / RM 8: 28 / FL 2: 13
Jo 3: 16 Salvação, Deus está sempre conosco para nos ajudar.

FINALMENTE
Jr 9:23-24 Conhecer a Deus.
Os 6:3-6 Conhecer.
Dn 11:32 Forte e Ativo.
Rm 12:1-2 Paulo coloca aqui o que devemos fazer para experimentar a Boa, Agradável e Perfeita Vontade de Deus.

4) O que nos impede de ter um encontro com Deus
Muitas pessoas esforçam-se em explicar a razão de não poderem ter um encontro pessoal e marcante com Deus. A verdade é que a Bíblia não isenta ninguém de ter esse encontro. Existem algumas barreiras definidas que nos impedem de termos um encontro com o Deus vivo e verdadeiro. Temos que aprender a lidar com cada uma delas, e VENCÊ-LAS.

1)Pecado
O pecado, é a primeira barreira ao encontro. Aquele que não foi confessado, nos afasta da presença de Deus (Is 59:2). Um arrependimento incompleto nos torna invisíveis diante de Deus.

2)Condenação
Mesmo quando já fomos perdoados pelo Senhor, nem sempre é fácil aceitar este perdão por completo e perdoar a nós mesmos (Hb 8:12 ;10:17).

3)Mundanismo
Mundanismo é tudo o que se interpõe a nossa afeição por Jesus o Cristo. Se queremos ter um encontro com Deus, devemos proceder como os Samaritanos que saíram de sua cidade, para se encontrarem com Jesus (Jo 4:30).

4)Falta de intensidade
"Buscar-me-eis e me achareis, quando me buscardes de todo o vosso coração
(Jr 29:13).

5)Falta de disposição
Jacó lutou com Jesus a noite inteira (Gn 32:24).

6)Temor dos homens
O temor dos homens traz uma armadilha (Jr 29:25); na maioria das pessoas existe um grande apego a imagem cultivada, um medo de se exporem ao ridículo perante os outros. Quando louvamos ao Senhor,devemos ter em nós o mesmo espírito que houve em Davi quando trouxe a Arca da Aliança para Jerusalém. Davi dançou e louvou ao Senhor com todas as suas forças sem se preocupar com a opinião dos outros (II Sm 6:15-16 ; 20).

Conclusão
Todos devemos pedir a Deus em oração que Ele nos mostre a natureza do bloqueio que está nos impedindo de encontramos consigo. Depois que isto for descoberto, é preciso que haja um arrependimento e um direcionamento de nosso coração no sentido de busca-lo intensamente.

LIDERES CEGOS

Líderes Cegos

Jesus comparou alguns mestres com cegos: “Pode, porventura, um cego guiar a outro cego? Não cairão ambos no barranco?” (Lucas 6:39). Deus mandou seu Filho para dar vida aos pecadores, mas os construtores (os líderes religiosos) rejeitaram a principal pedra (1 Pedro 2:7-8). Jesus bem identificou o problema de cegueira dos líderes.

Em João 7, encontramos um exemplo de pastores com os olhos fechados à verdade. Eles mandaram guardas para prender Jesus. Os guardas ficaram maravilhados com o ensinamento do Cristo que não o prenderam. Quando voltaram aos chefes, estes os rebaixaram: “Será que também vós fostes enganados?” (7:47). Com toda a arrogância de homens que se julgavam sábios na palavra de Deus, eles recorreram à sua suposta superioridade espiritual: “Porventura, creu nele alguém dentre as autoridades ou algum dos fariseus?” (7:48). O ponto deles é óbvio: somente as pessoas formadas em teologia teriam capacidade para julgar a palavra de Cristo. O mesmo erro arrogante reprimiu o povo comum durante séculos na história católica. Hoje, muitos pastores protestantes, também, se exaltam por causa de diplomas de seminários e de cursos de teologia.

Confiando em sua própria sabedoria, os líderes desprezam o povo comum. Os líderes judeus olharam para a multidão e disseram: “Quanto a este plebe que nada sabe da lei, é maldita” (7:49). Mas, o contexto bem mostra que os próprios líderes não estavam examinando as evidências. Recusaram considerar os milagres de Jesus (João 5:36). Não interpretaram as Escrituras de modo correto (João 5:39-40,45-47). Eram líderes religiosos, mas espiritualmente cegos como morcegos.

Hoje, muitas pessoas têm medo de contrariar os seus líderes religiosos. Confiam tanto em pastores e padres que não estudam a palavra por si. Embora outros homens podem nos ajudar a entender algumas coisas da palavra de Deus, jamais devemos confiar em homens acima da palavra de Deus. Cada um será julgado por Cristo (2 Coríntios 5:10). Por isso, cada um deve se preocupar com a palavra que nos julgará (João 12:48).

A LUTA CONTRA AS POTESTADES DO MAL

A luta contra as potestades do mal

Efésios 6: 10-20

Existe um mundo espiritual que, embora não possamos ver, tem influência poderosa sobre o mundo físico. A Bíblia faz referência a anjos e a demônios, seres espirituais que agem na terra. Antes da conversão, o homem é escravizado pelas forças do mal, Ef 2: 2-3, mas não tem consciência disso. A partir do momento em que se entrega a Cristo, o crente se envolve numa intensa batalha espiritual. O príncipe do império das trevas, de onde fomos libertos, não se dá por vencido. E daí? Vamos ignorar essas verdades ou vamos enfrentar esta batalha? Que armas temos à nossa disposição? Isso é o que verá neste estudo.

I. POR QUE NÃO DEVEMOS IGNORAR A BATALHA ESPIRITUAL

a) A Bíblia dá muita ênfase ao assunto. Segundo as Escrituras, existe uma contínua e intensa batalha entre a luz e as trevas, entre Cristo e Satanás, entre a Igreja e o inferno, 1 Pe 5: 8, 9. Há uma verdadeira riqueza de textos bíblicos que falam acerca do assunto, mostrando como os espíritos das trevas trouxeram intenso sofrimento às pessoas:

Satanás transtornou a vida de Jó, Jó 1: 12-19;

Jesus foi tentado pelo diabo, no deserto, Mt. 4: 1-11;

Nos Evangelhos, relatos sobre a ação do diabo impressionam: o gadareno, possuído por legiões de demônios, Mc 5: 1-20; o jovem que era jogado na água e no fogo, Mc 9: 14-22; Maria Madalena, liberta de sete demônios, Lc 8: 2; espíritos de enfermidade, Lc. 13: 11-13;

Ananias e Safira foram enganados por Satanás para que mentissem ao apóstolo Pedro, At 5: 11-13.

Para ludibriar o homem, Satanás se transforma até em anjo de luz e seus ministros são capazes de se mascararem como ministros de justiça, 2 Co 11: 13-15.

b) O contexto cultural e religioso do país em que vivemos é outra forte razão para não ignorarmos a batalha espiritual. O Brasil é considerado hoje o maior país espírita do mundo, com aproximadamente 5.500 centros espalhados pelo território nacional. Deve haver um despertar do cristão para a realidade da batalha espiritual e, assim, preparar-se para vencê-la.

II. COMO DESFAZER AS ESTRATÉGIAS DO INIMIGO

1. Conhecer o inimigo. Paulo, em Efésios 6: 12, fala de uma hierarquia no reino das trevas. Principados são os chefes ou os líderes da maldade; os dominadores são espíritos malignos; as potestades são os que têm poder para governar. Todos promovem males na terra.

a) Estes principados, dominadores e potestades do mal procuram levar o homem à desobediência, à insubmissão. Tornam as pessoas irreverentes e insubordinadas quanto ao seu comportamento, Ef 2: 2.

b) Estes espíritos malignos atuam também como agitadores da consciência humana, fazendo com que sentimentos de culpa sejam mais intensos, Zc 3: 1-5.

Os seres invisíveis da maldade são acusadores. Vemos claro exemplo em Jó 1: 1-12 quando o diabo fica questionando a respeito da integridade e justiça de Jó. A busca exagerada, detalhista e obcecada de “justiça” é também diabólica. Tenhamos cuidado com o exagero legalista.

2. Conhecer e tomar posse das armas celestiais, 2 Co 10: 4-5. As armas da nossa guerra são ofensivas e defensivas, 2 Co 6: 7. Vejamos:

a) Armas ofensivas

O Nome de Jesus. Fp 2: 9-10. É a arma mais poderosa contra o inimigo. Ele tem autoridade sobre os seres angelicais, sobre os homens e sobre os demônios. Jesus está acima de todo principado, e potestade, e poder e domínio, Efésios 1: 20-22.

Oração. Ef. 6: 18. Esta é a arma que nos coloca em contato direto com o mundo espiritual. A oração nos fortalece, nos capacita para conquistarmos todo o território que o diabo invadiu. Veja Marcos 3: 23-29.

b) As armas defensivas, Ef 6: 13-18.

O Senhor equipou Sua Igreja com uma armadura sobrenatural para que ela exerça domínio sobre o reino da maldade e resista às suas forças, a fim de sair da guerra sã e salva.

O capacete, v. 17. Paulo faz esta peça representar a salvação, possivelmente referindo-se a Isaías 59: 17. A salvação protege o homem em Cristo de ser desintegrado sob os efeitos condenadores do pecado.

O cinto da verdade - v. 14. A verdade é Jesus. O cristão deverá estar inteiramente ligado a Ele numa comunhão perfeita, Jo 15: 2-7. Esta armadura significa que o cristão se reveste do Senhor Jesus, assumindo a natureza moral de Cristo, Rm 8: 29.

A couraça da justiça - v. 14. O crente está revestido da justiça de Deus, Rm. 3: 21 e 5: 1. Sua culpa foi lançada na cruz de Cristo, Rm 13: 12-14 e Ef 4: 24.

Pés calçados com a preparação do evangelho da paz, v. 15. Significa o estabelecimento de um alicerce espiritual firme. Assim calçados, com prontidão e disposição, aparecem os pés daqueles que cruzam desertos e terrenos montanhosos, levando as boas novas da paz, Is 52: 7-9.

Curiosidade Biblicas

CURIOSIDADES BÍBLICAS

Sl. 90, 4

Que 1 dia de Deus é igual a 1000 anos homem

Que 1 hora/Deus é igual a 41,66 anos do homem

Que 1 minuto/Deus é igual a 0,69444 anos do homem ou 253,47 dias

Que os 07 anos da Grande Tribulação durarão apenas 10,08 minutos de Deus

Salmo 90, 4: Porque mil anos aos teus olhos são como o dia de ontem que passou, e como uma vigília da noite.

1ª Crônicas 29, 1 - 4

Você sabia que o rei Davi, quando recolheu ofertas de Israel para a futura construção do Templo de Jerusalém, por seu filho Salomão, ofertou de seu tesouro particular, somente em ouro, TRÊS MIL TALENTOS!

Que um talento pesa cerca de trinta e quatro kilos duzentas e cincoenta gramas, o que vale dizer que o Rei Davi ofertou mais de 102 mil kg de ouro, ou 102 toneladas

A oferta do Rei equivale, em dólares, a cerca de 3 bilhões ou 4.590.000.00 bilhões de reais!!! Quase 5 bilhões de reais!!!!!!!!!!

Só em ouro, fora a prata!!!!!!!

SINAIS DOS TEMPOS

Em certa ocasião, reunidos os apóstolos, estes perguntaram ao Senhor Jesus: Mestre, dize-nos quando sucederão estas coisas, e que sinal haverá da tua vinda e do fim do mundo? Respondeu-lhes Ele: Acautelai-vos, que ninguém vos engane. Muitos virão em meu nome, dizendo: Eu sou o Cristo; e enganarão a muitos. Ouvireis de guerras e rumores de guerras; não vos assusteis, porque é mister que tudo isso aconteça, mas ainda não é o fim. Porquanto se levantará nação contra nação, reino contra reino, e haverá fomes e pestes, e terremotos em vários lugares. Mas todas essas coisas são o princípio de dores. Trair-se-ão uns aos outros, e uns aos outros se aborrecerão. Surgirão muitos falsos profetas, e enganarão a muitos. E, por se multiplicar a iniquidade, o amor de muitos esfriará. Mas aquele que perseverar até o fim, será salvo. E este Evangelho do Reino será pregado em todo o mundo para testemunho a todas as gentes, e então virá o fim, Mateus 24, 3 - 14.

A SENTENÇA DE CRISTO

Cópia autêntica da Peça do Processo de Cristo, existente no Museu da Espanha.
Herodes Antipas; pontífice do sumo sacerdote, Caifás; magnos do Templo, Alis Almael Robas Acasel, Franchino Ceutauro; cônsules romanos da cidade de Jerusalém, Quinto Cornélio Sublime e Sixto Rusto, no mês de março e dia XXV do ano presente - Eu, Pôncio Pilatos, aqui Presidente do Império Romano, dentro do Palácio e arqui-residência, julgo, condeno e sentencio à morte Jesus, chamado pela Plebe - Cristo Nazareno - e galileu de nação, homem sedicioso contra a Lei Mosaica - contrário ao grande imperador Tibério César. Determino e ordeno por esta que se lhe dê morte na cruz, sendo pregado com cravos como todos os réus, porque congregando e ajustando homens, ricos e pobres, não tem cessado de promover tumultos por toda a Judéia, dizendo-se filho de Deus e Rei de Israel, ameaçando com a ruína de Jerusalém e do Sacro Templo, negando o tributo a César, tendo ainda o atrevimento de entrar com ramos e em triunfo, com grande parte da plebe, dentro da cidade de Jerusalém. Que seja ligado e açoitado, e que seja vestido de púrpura e coroado de alguns espinhos, com a própria cruz nos ombros para que sirva de exemplo a todos os malfeitores, e que, juntamente com ele, sejam conduzidos dois ladrões homicidas; saindo logo pela porta sagrada, hoje Antoniana, e que conduza Jesus ao monte público da justiça, chamado Calvário, onde, crucificado e morto, ficará seu corpo na cruz, como espetáculo No ano dezenove de Tibério César, imperador romano de todo o mundo, Monarca invencível na Olimpíada cento e vinte um, e na Elíada vinte e quatro, da criação do mundo, segundo o número e cômputo dos Hebreus, quatro vezes mil cento e oitenta e sete, do progênio do Romano Império, no ano setenta e três, e na libertação do cativeiro da Babilônia, no ano mil duzentos e sete, sendo governador da Judéia Quinto Sérgio, sob o regimento o governador da cidade de Jerusalém, Presidente Gratíssimo, Pôncio Pilatos; regente na Baixa Galiléia, para todos os malfeitores, e que sobre a cruz se ponha, em diversas línguas, este título: Iesus Nazarenus, Rex Iudeorum. Mando, também, que nenhuma pessoa de qualquer estado ou condição se atreva, temerariamente, a impedir a justiça por mim mandada, administrada e executada com todo o rigor, segundo os Decretos e Leis Romanas, sob as penas de rebelião contra o Imperador Romano. Testemunhas da nossa sentença. Pelas doze tribos de Israel: Rabaim Daniel, Rabaim Joaquim Banicar, Babasu, Laré Petuculani. Pelos fariseus: Bullieniel, Simeão, Ranol, Babbine, Mandoani, Bancurfosse. Pelos hebreus: Matumberto. Pelo Império Romano e pelo Presidente de Roma: Lúcio Sextilo e Amácio Chilicio. "Cópia autêntica da Peça do Processo de Cristo, existente no Museu da Espanha."

(Fonte:"Manual do Magistrado", Jucid Peixoto do Amaral, Ed. Forense, 4ª ed., 1992)

Benditos laços do matrimônio

Benditos laços do matrimônio

Gênesis 2: 18-24

O sonho da maioria dos jovens, e conseqüência natural da vida, é a união conjugal. O desejo de ter uma família faz com que, a certa altura, as pessoas acrescentem às suas necessidades a de estabelecer um lar. Mas, muitas vezes, o sonho de constituir família torna-se um pesadelo. O casamento, ao invés de resolver o problema da solidão, passa a ser um problema ainda maior, e os cônjuges sentem-se frustrados, desanimados, arrependidos e muitos casamentos culminam em separação. Para que isso não ocorra com você ou com seus filhos, dedique-se ao estudo deste artigo.

I - QUE É O CASAMENTO
a) É uma instituição divina, Gn. 2: 18. Deus o estabeleceu, visando à felicidade do homem. Embora algumas pessoas citadas na Bíblia não fossem casadas, entre elas Jesus e Paulo, no entanto, Jesus mesmo ressaltou a importância do matrimônio e o confirmou como divino, Lc. 10: 7-9c.

b) É uma união exclusiva, Gn. 2: 24. A idéia original de Deus para o casamento é a monogamia. A recomendação bíblica é de que “...cada um tenha a sua própria esposa, e cada uma, o seu próprio marido", I Co. 7: 2.

c) É uma união permanente. A indissolubilidade do casamento é um dos valores em baixa em nossos dias. Para muitos, o matrimônio pode ser desfeito a partir do momento em que houver conflitos ou quando as partes envolvidas não combinarem mais. A Bíblia é clara com respeito a essa união permanente em Mc. 19: 9 e I Co. 7:10-11. A expressão “unir”, de Gn. 2: 24, originalmente tem o sentido de colar, soldar, pressupondo que qualquer tentativa de rompimento trará efeitos devastadores.

II - PARA QUE EXISTE O CASAMENTO
a) Companheirismo, Ec. 4: 9-12. Ao criar o homem, Deus viu que não era bom que ele estivesse só, Gn 2: 18. Deu-lhe, então, uma companheira. Esse é um dos grandes propósitos do casamento: compartilhar as experiências e, juntos, construírem seu patrimônio.

b) Procriação. As pessoas se casam para dar continuidade à existência da família, Gn. 1: 28. Gerar filhos é uma conseqüência natural do amor dos cônjuges.

c) Para ter um ambiente onde se possa regular a vida sexual, Hb. 13: 4. Ao contrário do pensamento ascético, as funções sexuais do homem e da mulher foram uma dádiva de Deus para o prazer de ambos. Sendo assim, a vida sexual deve ser exercida dentro do matrimônio, Pv. 5: 15-19, numa relação onde exista o respeito, Hb. 13: 4; mutualidade, comunhão, compreensão, consideração e amor, I Co. 7: 2-5 e I Pe. 3: 7.

III - DESAJUSTES NO CASAMENTO
Há muitos casamentos falidos. Muita gente conforma-se com a situação precária de seu matrimônio e continua junta apenas para manter as aparências. No entanto, a realidade é que experimentam, a cada dia, os dissabores que um matrimônio estragado pode gerar.

Quais são as causas desses desajustes?

a) Uma expectativa irreal por parte dos cônjuges. Alguns escolhem o casamento como fuga dos diversos problemas da casa dos pais. Vêem o casamento como um paraíso a ser vivido. Esquecem-se, porém, de que o casamento não sufoca a individualidade de cada um.

b) Falta de preparo dos cônjuges. Moços e moças enfrentam o casamento como se fosse apenas mais uma aventura. Há falta de informações, que deveriam ser oferecidas pelos pais, ou sobram informações distorcidas, oferecidas pela sociedade, e até mesmo igrejas têm deixado de transmitir aos seus jovens conselhos que os prepararão para tão nobre missão.

c) A concepção mundana do que é o casamento. Aqueles que têm grande influência sobre as pessoas através dos meios de comunicação nem sempre demonstram à sociedade um comportamento sadio em termos de matrimônio. Depravação, infidelidade e desrespeito são consideradas práticas normais, excluindo a idéia de que um casamento pode tornar-se uma fonte de felicidade para as pessoas, Rm. 12: 2.

d) Dependência e interferência dos pais. É preciso observar o verbo usado nas Escrituras: “deixará o homem seu pai e sua mãe”, Gn. 2: 24. Entretanto, com o casamento, um passa a pertencer à família do outro, Rt. 1: 16c. E a interferência não muito sábia dos pais, em certos momentos, pode causar transtornos ao lar recém-formado.

e) A ação destrutiva de satanás. O desejo do diabo é de destruir a paz e a felicidade dos lares, pois ele sabe que a família tem grande importância no plano de Deus. É necessário vigilância e oração para vencer as astutas ciladas do diabo, Jo. 10: 9; I Pe. 5: 8-9.

Como resolver os problemas do matrimônio.

a) Solidificá-lo na Palavra de Deus, Mt. 7:24-27. Essa estrutura acontece através de uma dedicação à leitura, estudo e prática da Bíblia, a fim de que o lar encontre forças para resistir às tempestades e intempéries da vida.

b) Praticando o perdão, Ef. 4: 32. Devemos aprender a perdoar, da mesma forma como Deus nos perdoou em Cristo Jesus.

c) Crendo no poder restaurador de Jesus, Mc. 9: 23. Se o diabo veio para matar, roubar e destruir, Jesus veio para que todos tenham vida e a tenham em abundância, Jo. 10: 9-10. Não existe nada que Deus não possa realizar visando à felicidade e o bem-estar de seus filhos, Lc. 1: 37.

BATALHA DE ARMAGEDAO

BATALHA DE ARMAGEDÃO

Muita gente tem uma noção errônea, se tem mesmo qualquer noção, sobre a Batalha de Armagedão. Pensam alguns que a última Guerra Mundial foi a Batalha de Armagedão. Outros têm avançado a idéia que ela será uma guerra entre católicos e não católicos. Ainda outros ensinam que ela é para ser um mero conflito espiritual entre o bem e o mal sem qualquer realidade literal. Outros, contudo, a confundem som o cerco aludido em Apoc. 20:8, que é para ser depois do Milênio. Todas estas idéias são inescriturísticas e indignas de consideração séria.
Estudemos esta batalha por notarmos o seguinte:
I. Por que a batalha é assim chamada?
A batalha é chamada segundo o logar em que ela é para ser ferida. Vide Apoc. 16:13-16. A Versão Revista dá o nome de Har-Magedon, que se define como significando a !montanha de Megiddo?, que se situa à margem sudoeste da Galiléia. Por isto se quer dizer, talvez, não meramente a montanha mesma senão a montanha e a seção em redor. Esta seção se descreve como !um elevado planalto rodeado de colinas? (Carpenter). Ela forma um passo para o Norte e assim foi famosa como campo de batalha. Esta vizinhança foi à cena de duas notáveis vitórias e três notáveis mortes. As vitórias foram: a de Baraque sobre os cananitas e de Gideão sobre os midianitas. As mortes foram: a de Saul, a de Acazias (morto por Jeú) e a de Josias. Mas o evento mais famoso de todos está ainda para ocorrer lá.
II. Quem deve ser os combatentes?
Os combatentes devem ser os reis da terra e os seus exércitos sob a chefia da besta e dos falsos profetas de um lado, e o Rei dos Reis e o Senhor dos Senhores com o Seu povo ! os judeus e os santos glorificados ! de outro lado. Vide Joel 2:11; Zac. 12:2,3,8,9, 14:3; Apoc. 19:11-12.
III. Os pormenores da batalha
Próximo ao fim do período da grande tribulação a besta e o falso profeta (a segunda besta ! Apoc. 13:11) despacharão seus emissários a iniciar as nações da terra para se ajuntarem contra Jerusalém (Apoc. 16:13-16, 19:19). Com isto não fazem senão cumprir o propósito de Deus, porque é Seu desígnio reunir todas as nações juntas para o fim de as julgar (Joel 3:2) e derramar sobre elas Sua indignação e furiosa ira (Zac. 3:8). Os exércitos das nações serão permitidos de capturar Jerusalém e nela produzir grande destruição (Zac. 14:2). Na aproximação dos exércitos e a captura da cidade serão mortos dois terços dos judeus então na Palestina (Zac. 13:8,9). Todos os judeus em Jerusalém que não forem mortos serão ou capturados ou enxotados da cidade (Zac. 14:2). Então, o Senhor aparecerá para livrar Seu povo (Zac. 14:4). Então, a julgar do fato que Apoc. 16:16 diz que as nações devem ser ajuntadas num logar chamado Armagedão, tomamos que os exércitos das nações, alarmados pelos eventos que pressagiarão a vinda do Senhor, desertarão Jerusalém em retirada para o Norte. Em Armagedão o Senhor os apanhará e os visitará vingadoramente como descrito em Isa. 66:15,16; Zac. 14:12,13; Apoc. 16:17-21, 19:20,21.
IV. A vingança do senhor em conexão com esta batalha será mundial
A vingança do Senhor far-se-á visitar não somente sobre os exércitos das nações que vem contra Jerusalém, mas também sobre todos os ímpios por todo o mundo. Cremos que isto está patente nas seguintes passagens: Jer. 25:15-33; Isa. 24:17-21; 26:20,21; 34:1,2.
V. A revelação desta batalha com o julgamento das nações
Cremos que o julgamento das nações, como traçado em Mat. 25:31-46, terá logar em conexão com a Batalha de Armagedão. cremos que Mat. 25:31-46 é uma figurada dos tratos de Deus com as nações na Batalha de Armagedão e a destruição que sobrevirá. É nisto que todos os joios devem ser ajuntados do Seu reino e queimados (Mat. 13:40-43). Ninguém sobrevirá a esta prova excepto os justos. Para a relação entre esta batalha e o julgamento das nações vide Joel 3:2,12,13. Notai também Joel 2:10,31; 31:15-16; Isa. 13:10,11 em conexão com Mat. 24:29.
VI. Este período de destruição mundial será !o dia do senhor?
Vide Isa. 2:12; 13:9; 34:8; Jer. 46:10; Ez. 30:3; Joel 1:15; 2:11; Amós 5:18-20; Obadias 15; Zac. 1:15,18; 14:1. !O dia do Senhor? é para ser um dia de duração prolongada (Zac. 14:6,7).
VII. Um novo céu e uma nova terra emergirão do dia do senhor
Vide Isa. 34:4; 65:17-25; 2 Ped. 3:10-13.

01/12/2008

O Evangelho de Joao

O Evangelho de João

Já no final de sua vida, o apóstolo João viu que a Igreja havia se expandido e alcançava todo o império Romano. Tendo sido ele uma testemunha ocular acerca da pessoa e da vida de Cristo, deve ter desejado deixar uma narrativa mais ampla do que as que já constavam em outros escritos.

João sabia que a Igreja, a esse tempo amadurecida, tinha necessidade de estar bem segura de que Jesus de fato era o Messias e de que todos podem ter vida eterna através dEle. Considerou também o perigo das heresias, entre elas o gnosticismo que vinha crescendo por todo o Império Romano, e sentiu a necessidade de levar ao homem a pura fé em Jesus Cristo. Esse é o tema do quarto Evangelho, que temos o privilégio de estudar com detalhes.

Por que cremos que o apóstolo João escreveu o quarto evangelho? O círculo íntimo de discípulos de Jesus consistia de Pedro, Tiago e João, Mt. 17:1. Pedro tem seu nome citado no Evangelho, 1: 41, 42; portanto, não pode ser o autor. Tiago morreu nos primeiros anos da Igreja, At. 12:2. Então, conclui-se que o autor do Evangelho foi o apóstolo João. O texto de Jo. 1:24 identifica o autor como alguém referido em 13: 23; 19: 26; 20: 2. Somente o apóstolo João ajusta-se a todas essas qualificações.

I - QUEM FOI O APÓSTOLO JOÃO

Seu caráter - João foi conhecido como o apóstolo do amor. As características atribuídas a ele são: coragem, lealdade, percepção espiritual, amor e humildade. O amor é o assunto central de suas Epístolas.

Sua família - João e seu irmão Tiago, o apóstolo, ambos foram chamados de “Boanerges” (filhos do trovão) por Jesus, Mc. 3: 17. Sua mãe, Salomé, era irmã de Maria, mãe de Jesus; portanto, João era primo de Jesus. De pescador, no mar da Galiléia, tornou-se líder da Igreja de Jerusalém, Gl. 2:9.

Sua atuação - Após a destruição de Jerusalém, entre os anos 70/95, João provavelmente começou a ministrar em Éfeso e Província da Ásia. Foi exilado na Ilha de Patmos, na costa da Ásia, onde escreveu o Apocalipse. De acordo com a tradição, voltou a Éfeso, onde morreu e foi sepultado por volta do ano 100 d. C.

II – CARACTERÍSTICAS DO EVANGELHO DE JOÃO

1 - Simplicidade de linguagem. João consegue trazer-nos grandes mensagens, numa linguagem bastante compreensível. O estilo é único entre os quatro Evangelhos. Ele utiliza com freqüência os constrastes: luz e trevas; fé e descrença; verdade e mentira; bem e mal; aceitação e rejeição; etc. Além dessas, João também usa as palavras crer, mundo, testemunha, verdade e Filho de Deus, dando-lhes um sentido todo especial.

2 - Ênfase na pessoa de Jesus - Enquanto os três evangelhos anteriores são chamados sinóticos, porque contêm material bastante semelhante entre si, João tem 92% de narrativa original. Ele dá maior cobertura ao ministério de Jesus na Judéia. Põe mais ênfase na pessoa de Jesus e no seu ensino acerca da vida eterna. Revela Jesus especialmente como Filho de Deus. Inclui longos sermões de Jesus.

III - A ESTRUTURA DO EVANGELHO DE JOÃO

Apesar da grandiosidade do livro, a forma como João organizou sua narrativa é bastante simples, estando ao alcance de todos a compreensão da mensagem, porque é Palavra de Deus e porque o material foi disposto de forma a levar o leitor em direção a uma confissão de uma fé ativa em Cristo.

a - O prólogo. Já no início de seu Evangelho, João vai mais além de que todos os evangelistas, 1: 1-18. Ele usa o termo “Verbo” para caracterizar a divindade de Jesus, ressaltando a pessoa de Cristo, ainda na eternidade, com Deus. Assim, em vez de tratar do nascimento de Jesus, ele aborda sua encarnação. Com isso, João faz com que o assunto de seu Evangelho seja universal. Depois, o Evangelho pode ser dividido em quatro períodos:

1 - O período de reflexão: 1: 19 a 6: 71 - Apresenta Jesus, o Verbo divino, e narra seus primeiros contatos com os discípulos. Utiliza a pregação de João e textos das Escrituras proféticas do AT para explicar sua missão. Surgem, porém, as primeiras controvérsias com os judeus, principalmente por causa da cura de um paralítico, num sábado. Os milagres do cap. 6 levam os discípulos a uma entrega à fé.

2 - O período de conflito: caps. 7 a 11 - No início de seu ministério houve séria descrença na missão de Jesus por parte dos judeus, 8: 22, 10: 19-20 e até pelos seus próprios irmãos, 7: 5. Por isso, nessa fase Jesus ensinou intensamente sobre si mesmo, 7: 16-18, procurando revelar sua divindade. Os discípulos crescem na fé, principalmente quando vêem o milagre da cura de um cego de nascença, cap. 9, e a ressurreição de Lázaro, cap. 11. O panorama religioso é marcado, por um lado, pelo contraste entre as multidões desnorteadas e a venenosa oposição da hierarquia judaica e, por outro, a pregação de Jesus.

3 - Período de preparação: caps. 12 a 17 - Depois, Jesus procurou estar longe das multidões, 12: 23 e 36. Nessa fase de recolhimento, dedicou-se mais aos discípulos, cap. 13. Precisava prepará-los para o choque da cruz. No final desse período, Ele volta para Jerusalém, em busca do cumprimento de sua missão, 13: 1. Ocorre sua entrada triunfal, sendo saudado por uma multidão de peregrinos, 12: 20, 21.

4 - Período de consumação: 18:1 a 20:31 - Os momentos finais de Jesus foram marcados por violentas contradições: alguns manifestam total oposição e rejeição, outros profunda aproximação e aceitação. Nos degraus do caminho da cruz estão o Getsêmani, a traição de Judas, a covardia de Pilatos, a fraqueza de Pedro, a crucificação. Mas também se vêem a constância do discípulo amado e das mulheres, a ação generosa de José de Arimatéia e de Nicodemos, 19: 39. A ressurreição foi a justificação final da fé.

14/11/2008

CRISTO DESCRITO POR JOAO

O evangelho de João descrito como uma galeria de obras de arte. Este evangelho apresenta uma serie de desenhos, em cada um deles Cristo é a figura central.
Autor do livro: João
Versículo chave, 20:31; Estes, porem, foram escritos PA que creiais que Jesus é o Cristo, o filho de Deus, e para que, crendo, tenhais vida em seu nome.
Cada um dos vinte e um capítulos, contem um retrato impressionante de algum aspecto do caráter e obra do Salvador.
Os primeiros dois capítulos contem cenas que se complementam.
No capitulo 1 – Ele é o Filho de Deus, e sua divindade é descrita: “No principio era o Verbo, e Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus” (v.1). “Vimos a sua gloria, a gloria como do unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade” (v.14).
No capitulo 2 – Ele é o Filho do Homem. Aqui temos uma imagem que ilustra sua humanidade perfeita. Aparece como convidado de um casamento em Caná da Galiléia. Mistura-se como homens comuns em suas atividades sociais.
No capitulo 3 – Ele é o Mestre Divino, que ensina a um mestre de Israel. Nicodemos diz:”Sabemos que és Mestre, vindo de Deus” (v.2).
No capitulo 4 – Ele é o Ganhador de Almas. Aqui vemos os passos de Jesus, conduzindo a alma enegrecida da mulher samaritana para a luz.
No capitulo 5 – Ele é o Grande Médico, cheio de compaixão pelos paralíticos que sofrem. Mostra seu poder divino curando, de maneira instantânea, um caso sem esperança (vv.8-9).
No capitulo 6 – Ele é o Pão da Vida (v.48). Sem ele a alma do homem morre faminta.
No capitulo 7 – Ele é a Água da Vida (v.37) que satisfaz o coração sedento.
No capitulo 8 – Ele é o Defensor do Fraco. Uma cena mostra como defendeu a mulher decai da (vv.3-11). Veja também sua defesa em favor das crianças, Mc. 1013-15.
No capitulo 9 - Ele é a Luz do Mundo (v.5). Reivindica este direito e o comprova, dando luz a um cego de nascença (v.11).
No capitulo 10 – Ele é o Bom Pastor (v.11). Cuida “do rebanho” com extremo cuidado, e dá sua vida pelas ovelhas.
No capitulo 11 – Ele é o Príncipe da Vida (v.25). Prova seu direito a este titulo quando chama a Lazaro da morte (vv.43-44).
No capitulo 12 – Ele é o Rei. Entra em Jerusalém montado em um jumentinho, e é aclamado rei de Israel pela multidão (vv.12-15).
No capitulo 13 – Ele assume um lugar de um Servo. Aqui temos a cena maravilhosa de sua condescendência, ao lavar os pés dos discípulos (vv.4-5).
No capitulo 14 – Ele é o Consolador. Mesmo sua crucificação estando tão próxima, esqueceu-se de si mesmo por completo, e consolou a seus conturbados discípulos (v.1)
No capitulo 15 – Ele é a Videira Verdadeira (v.1). É a fonte de todo fruto espiritual.
No capitulo 16 – Ele é o Doador do Espírito . Quando partiu, prometeu enviar o Consolador ao mundo (vv.7-15).
No capitulo 17 – Ele é o Grande Intercessor. Oferece sua maravilhosa oração intercessora pela igreja.
No capitulo 18 – Aparece como o Sofredor Modelo (v.11). Submissamente toma o cálice de sofrimento de seu Pai.
No capitulo 19 – Ele é o Salvador Crucificado (v.18, 3:14). Chega a ser “obediente ate a morte, e morte de cruz.(Fl.2:8).
No capitulo 20 – Ele é o Conquistador da Morte. Por quatro vezes encontrou e derrotou “ao rei dos terrores”. Primeiro, ao lado da cama de uma menininha, Mt. 9:24-25; Segundo, no enterro do filho da viúva, Lc. 7:11-15; Terceiro, na tumba de Lazaro, Jo. 11:43-44. Finalmente, entrou na própria fortaleza do “destruidor Sinistro” e transformou-se no Conquistador (20:11-17; Ap.1:18).
No capitulo 21 – Ele é o Restaurador do Arrependimento. Comissiona Pedro como pastor do rebanho e o manda alimentar as ovelhas e o cordeiros (vv.15-17).

A paz esteja com vosco

AMARRADO

É Certo Dizer Está Amarrado?
Tenho ouvido críticas a respeito da expressão “está amarrado”, usada pelos pentecostais em suas palavras de ordem contra o Diabo e seus demônios. Dizem que um espírito não pode ser amarrado; que amarram-no com um nó bastante frouxo que não consegue segurá-lo, etc.
Se levarmos em conta a interpretação literal do verbo “amarrar”, é evidente que a expressão é mal usada com relação às hostes da maldade. O Diabo e seus anjos decaídos são seres espirituais e como tal não podem ser literalmente amarrados ou guardados num cofre, ainda que hermeticamente fechado.
O verbo `amarrar´ tem significados vários em nossa língua. Segundo o Aurélio, usa-se também com o sentido de “opor obstáculos a”; “dificultar”; “estorvar”; “entravar”; “sujeitar”. Compreende-se, pois, que a palavra de ordem que “amarra” Satanás intenta pôr tropeços, pôr freios à sua ação maldosa; objetiva dificultar seus intentos malignos.
Ao ouvir o “está amarrado, em nome de Jesus”, o Diabo é atingido por uma granada de efeito devastador. Não para exterminá-lo ou amarrá-lo, mas para colocar por terra suas obras e impedir seus avanços. O pior é não dizer nada e não expulsar demônios. O Diabo adora uma igreja que não mexe com ele. Jesus corrobora esse raciocínio. Referindo-se a Satanás, o valente, Ele declarou:
“Ou, como pode alguém entrar em casa do homem valente, e furtar os seus bens, se primeiro não maniatar o valente, saqueando então a sua casa” (Mt 12.29).
O verbo `maniatar´ é usado com o sentido de “atar mãos de”; “impedir os movimentos de”; “privar da liberdade”; “subjugar, prender, ligar, amarrar”. Portanto, Jesus ensinou que Satanás precisa ser amarrado em suas más intenções, manietado, subjugado.
“De joelhos e mãos para trás, em nome de Jesus” – Os endemoninhados recebem essa ordem e ficam literalmente amarrados em suas pretensões de dar um show no ambiente. Ficam quietos, mansos e obedientes.
À vista do exposto, não considero que o `está amarrado´ seja uma expressão completamente fora do contexto bíblico e sem nenhum efeito prático.

O DINHEIRO

Nem tudo que desejamos o dinheiro pode comprar. Pode-se comprar:
A CAMA, mas nem sempre o SONO
O LIVRO, mas não a INTELIGÊNCIA
O LUXO, mas nem sempre a BELEZA
Uma CASA, mas não um LAR
O REMÉDIO, mas nem sempre a SAÚDE
A CONVIVÊNCIA, mas não o AMOR
A DIVERSÃO, mas não a FELICIDADE
O CRUCIFIXO, mas não a FÉ
Um lugar luxuoso no CEMITÉRIO, mas não no CÉU
"Que aproveita ao homem ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma?" (Mc 8:36).
Você pode ter casas, carros, ter emprego, ter dinheiro no banco, viajar. Porém: "Melhor é um prato de hortaliças onde há amor do que o boi gordo e, com ele, o ódio." (Pv 15:17).
Você pode ter pessoas amigas, ter marido ou esposa, ter filhos, ter pais, ter familiares. Porém: "Bem-aventurado aquele que teme a Deus e anda nos seus caminhos! Do trabalho de tuas mãos comerás, feliz serás, e tudo te irá bem. Tua esposa, no interior de tua casa, será como a videira frutífera; teus filhos como rebentos da oliveira, à roda da tua mesa. Eis como será abençoado o homem que teme a Deus! (Sl.128:1-4).
Você pode ter tudo, mas senão tiver Deus, você vai sentir que sua vida está vazia, sem sentido. "Resolvi no meu coração dar-me ao vinho, regendo-me, contudo, pela sabedoria, e entregar-me à loucura, até ver o que melhor seria... Empreendi grandes obras; edifiquei para mim casas... Fiz jardins e pomares... também possuí bois e ovelhas... Amontoei também para mim prata e ouro e tesouros... provi-me de cantores e cantoras e das delícias dos filhos dos homens: mulheres e mulheres... perseverou também comigo a minha sabedoria. Tudo quanto desejaram os meus olhos não lhes neguei, nem privei o coração de alegria alguma. Considerei todas as obras que fizeram as minhas mãos, como também o trabalho que eu, com fadigas, havia feito; e eis que tudo era vaidade e correr atrás do vento... Demais, filho meu, atenta: Não há limite para fazer livros, e o muito estudar é enfado da carne. De tudo o que se tem ouvido, a suma é: Teme a Deus e guarda os seus mandamentos; porque isto é o dever de todo homem. Porque Deus há de trazer a juízo todas as obras, até as que estão escondidas, quer sejam boas, quer sejam más." (Ec 2:3-11; 12:12-14).
Deus se fez homem e veio até nós: JESUS CRISTO.
"[Disse Jesus]: não andeis ansiosos pela vossa vida, quanto ao que haveis de comer e beber; nem pelo vosso corpo, quanto ao que haveis de vestir... pois vosso Pai celeste sabe que necessitais de todas elas; buscai, pois, em primeiro lugar, o seu reino e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas." (Mt 6:25, 32, 33).
"...lhes falava Jesus... Eu sou a luz do mundo; quem me segue não andará nas trevas; pelo contrário, terá a luz da vida." (Jo 8:12).
"Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai senão por mim." (Jo14:6).
"Arrependei-vos, pois, e convertei-vos para serem cancelados os vossos pecados.” (At-3:19).

27/10/2008

VOCE SABE PARA ONDE ESTA INDO?

Você precisa de um destino claro e de uma rota definida

No século XVI, uma caravela portuguesa perdeu-se no oceano Atlântico. O vento forte tornava a situação ainda mais ameaçadora. Parecia que o mar ia engolir a embarcação.
O capitão, no entanto, erguendo os olhos para as velas infladas acalmou a tripulação já prestes a entrar em pânico:

- Nada precisamos temer. Esses ventos nos levarão a um porto seguro.
Ao sentirem o forte vento bater-lhes no rosto, os marinheiros foram tomados por um misto de confiança e tranqüilidade. A imensidão do mar não mais os assustava. Passados uns poucos dias, alegres gaivotas já anunciavam a proximidade de terra firme.
Lá estava o porto seguro!

Assim também se dá com muitas pessoas hoje. Não sabem para onde estão indo, mas tem pressa de chegar. A imensidão dos problemas as assusta. Talvez seja este o seu caso. A agitação do dia-dia não lhe tem permitido pensar sobre o assunto mais importante desta vida: o destino de sua alma. A obsessão pelo sucesso vem ocupando sua mente de tal maneira que, para você, o mais importante é apressar o passo para chegar a algum lugar.

Mas onde você quer chegar?

Você precisa de um destino claro e de uma rota definida. Como descobri-los Responde o Senhor Jesus: Eu sou o caminho... e ninguém vem ao Pai a não ser por mim. Sim, Jesus, o piloto que nos conduz ao porto seguro.

A Bíblia afirma que há um caminho que ao homem parece direito, mas o fim dele conduz a morte. Não importa quão rápido você esteja indo, o importante e saber se está no caminho certo. Quão triste seria para você permanecer a deriva nesse tormentoso mar!

Caro amigo, abandone as incertezas. Seu objetivo é o céu. Para chegar lá, aceite a Jesus como Senhor e Salvador de sua vida. Faca isso, agora, e você saberá para onde estará indo.

Com Cristo há sempre um porto seguro

Os cinco presentes de Deus

Mateus: 19 - 27: 29

INTRODUÇÃO:

a) Todas as pessoas querem receber a recompensa pelo seu trabalho. Isto é natural no ser humano. Porém a salvação é um dom gratuito de Deus. Não nos é dado como pagamento por alguma obra boa que fizemos. Deus dá a salvação porque Ele é bom e quer a nossa felicidade. Nós não merecemos a salvação, mas necessitamos desesperadamente dela.

b) Ganhar presente é muito bom. Pedro, e também os demais apóstolos, estavam interessados em saber o que iriam ganhar, depois de seguirem a Jesus por todo lado. Eles haviam deixado tudo, inclusive se afastaram da família, para seguir a Jesus. Pedro, representando o grupo apostólico, perguntou: “Que ganharemos com isso?”

c) Jesus não ficou aborrecido pelo fato de Pedro haver-lhe perguntado isto. Pelo contrário, Jesus até adiantou para eles algumas das recompensas que receberiam pelo fato de crerem em Deus e no Evangelho da Salvação.

d) Nesta mensagem, queremos apresentar a todos vocês CINCO PRESENTES DE DEUS para todo aquele que confia em Jesus como seu Salvador e Senhor. É verdade que Deus não tem apenas cinco presentes para nos dar, tem muito mais. Porém aqui estudaremos estes.

I. PERDÃO E PURIFICAÇÃO DOS PECADOS

a) Deus sabe que o maior problema humano é o Pecado. Porém Deus não vê o pecado como sendo apenas um ato externo de desobediência. Para Ele, Pecado é um tirano, um poder interior que domina todo o ser do homem, que o subjuga e o faz seu escravo. Rm 5:12; 6:10-14; 6:23.

b) João diz que Deus quer nos presentear com o PERDÃO e a PURIFICAÇÃO dos nossos pecados, se os confessarmos honesta e sinceramente ao Senhor: “Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça.” I João 1:9. O sábio Salomão escreveu: “O que encobre as suas transgressões jamais prosperará; mas o que as confessa e deixa, alcançará misericórdia.” Pv. 28:13.

c) Vá a Jesus, em humildade de coração e plena certeza de fé (Hebreus 4:14-16), e confesse a Ele todos os seus pecados. Ele vai perdoar você, porque o Senhor Deus “é rico em perdoar”. Isaías 55:6-7. Leia também Isaías 1:18-20. Porém seja muito honesto nesse ato de fé.

II. VERDADEIRA LIBERDADE

a) O segundo presente que Deus oferece aos que nEle confiam é verdadeira liberdade. O pecado escraviza o ser mais íntimo do homem. Deixa-o preso ao mal. Sozinho, nenhuma pessoa consegue libertar-se desse tirano chamado pecado. Tem que vir ajuda de fora do homem, tem que vir de Deus essa ajuda, para que haja verdadeira liberdade.

b) Deus providenciou o Libertador: Jesus Cristo. Jesus declarou: “O Espírito do Senhor está sobre mim, pelo que me ungiu para evangelizar aos pobres; enviou-me para proclamar libertação aos cativos e restauração da vista aos cegos; para pôr em liberdade os oprimidos, e apregoar o ano aceitável do Senhor.” Lucas 4:18-19.

c) Jesus disse aos fariseus: “E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará.” João 8:32. E depois acrescentou: “Se, pois, o Filho vos libertar, verdadeiramente sereis livres.” João 8:36.

d) Jesus é o único libertador do homem que o Pai Eterno reconhece e aceita. Certa vez, um grupo de jovens estava discutindo a respeito de liberdade. Eram jovens não cristãos, que discutiam este assunto com um pastor adventista. Num certo momento, um dos jovens afirmou: Pastor, nós somos livres, pois nós faremos o que queremos. O senhor não é uma pessoa livre, mas uma pessoa bitolada, pois não pode fazer o que bem quer. Então o pastor lhes respondeu: Jovens, a verdadeira liberdade de um homem não está no fato de ele fazer o que bem quer; está na coragem de rejeitar o erro e escolher fazer apenas o que é correto. Somente as pessoas livres têm autoridade para rejeitar o mal e escolher o bem.

e) Deixe Jesus libertar você de tudo o que é mal e perverso. Deixe Jesus ser o seu Libertador, o seu Salvador pessoal.

III. RECONCILIAÇÃO COM DEUS

a) O principal problema que o pecado acarretou para a humanidade foi sua separação de Deus, gerando a morte. Deus é Vida. Separar-se de Deus resulta em morte.

b) O Pecado também fez do homem um inimigo de Deus. Criou um bloqueio nas relações entre Divindade e humanidade. O homem tornou-se inimigo de Deus, pois o pecado fez o homem unir-se a Satanás, o adversário do Senhor. Leia Isaías 59:2.

c) Cristo veio morrer como pagamento pelo pecado da raça humana. De toda a raça humana. Ele trocou de lugar conosco: a cruz, que deveria ser nossa, Ele a tomou para Si; a Justiça, que era dEle, Ele a concede a nós. Leia Isaías 53.

d) Pendurado numa cruz, entre o céu e a terra, Jesus Se tornou para nós um elo de reconciliação com o Pai Eterno. Jesus é o Reconciliador. Com Sua morte vicária, substituinte, morte em lugar e em favor da raça humana, Jesus pagou o preço do resgate humano, cumpriu a Lei, que fora ofendida e transgredida por Adão e Eva, os pais da raça, e restabeleceu as relações entre Divindade e humanidade, que estavam bloqueadas desde o pecado de Adão. Jesus é o Segundo Adão, que ocupa o lugar do primeiro.

e) Este é um presente excelente que Jesus nos dá em Jesus Cristo. Jesus é o caminho aberto de volta ao Céu, por onde o filho pródigo deve voltar à Casa do Pai. Ele desbloqueou o caminho e os canais de comunicação entre a Terra e o Céu. Jesus é minha reconciliação.

IV. ETERNA SALVAÇÃO

a) “Pela graça sois salvos mediante a fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus. Não vem das obras, para que ninguém se glorie.” Efésios 2:8-9.

b) A salvação vem do Senhor. É uma dádiva gratuita de Deus. Jesus declarou: “Porque Deus amou o mundo de tal maneira, que deu o seu Filho Unigênito, para que todo aquele que nele crê, não pereça, mas tenha a vida eterna.” João 3:16. Jesus é o Salvador e a Salvação.

c) Já nos tempos do Antigo Testamento, o Senhor Deus animou e confortou Seu povo Israel com essas promessas: “Mas agora, assim diz o Senhor, que te criou, ó Jacó, e que te formou, ó Israel: Não temas, porque eu te remi; chamei-te pelo teu nome, tu és meu.... Porque eu sou o Senhor teu Deus, o santo de Israel, o teu salvador.” Isaías 43:1 e 3. “Mas assim diz o Senhor: Por certo que os presos se tirarão ao valente, e a presa do tirano fugirá; porque eu contenderei com os que contendem contigo, e salvarei os teus filhos.” Isaías 49:25.

d) Deus enviou Jesus para ser o SALVADOR de Seu povo fiel. Paulo O chama de “grande Deus e Salvador, Jesus Cristo.” Tito 2:13.

e) João declarou: “E nós temos visto e testemunhado que o Pai enviou o seu Filho como Salvador do mundo.” I João 4:14. Pedro afirmou: “E não há salvação em nenhum outro; porque abaixo do céu não existe nenhum outro nome, dado entre os homens, pelo qual importa que sejamos salvos.” Atos 4:12. E no Apocalipse, há a visão de anjos cantando triunfalmente sobre Jesus: “Digno és de tomar o livro e de abrir-lhe os selos, porque foste morto, e com o teu sangue compraste para Deus os que procedem de toda tribo, língua e povo, e nação, e para o nosso Deus os constituíste reino e sacerdotes; e reinarão sobre a terra.” Apocalipse 5:9-10.

V. A VIDA ETERNA

a) Vida procede de Vida. O Pecado matou o homem. Jesus veio salvar o homem do domínio do pecado e lhe imputar Vida. Salvação significa libertação da morte eterna, e perpetuidade de vida. “Porque Deus amou ao mundo de tal maneira que deu o seu Filho Unigênito, para que todo aquele que nele crê, não pereça, mas tenha a vida eterna.” João 3:16.

b) Vida eterna virá ao crente salvo pela graça de Deus. Somente os crentes fiéis, que confiaram na promessa de Deus, de dar Salvação gratuita mediante a Vida e a Morte de Seu Filho Jesus, é que receberão de Deus Vida eterna. Deus é Vida. E somente os que se voltam para Deus, em plena certeza de fé, é que receberão, pela Graça de Deus, Vida eterna.

c) Paulo afirma que em Jesus Cristo nos tornamos novas criaturas. II Coríntios 5:17-21. E Jesus declarou que somente os que nascem de novo, isto é, nascem “da água e do Espírito”, é que estarão vivendo eternamente. João 3:1-16.

d) Muitas pessoas dão tudo o que possuem para ter mais alguns dias de vida. Alguns estão doentes, certos de que a morte se aproxima. Gastam tudo em remédios e com médicos e hospitais, mas a cura completa não lhes vem. Isto só para ter um pouquinho mais de vida nesse mundo. Porém muitas dessas pessoas rejeitam a oferta de Deus, que lhes quer dar Vida plena, abundante e eterna. Recusam o Único que lhes pode salvar a vida.

e) Jesus afirmou: “Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai, senão por mim.” João 14:6. João escreveu em sua primeira carta: “E o testemunho é este: que Deus nos deu a vida eterna, e esta vida está em seu filho. Aquele que tem o Filho tem a vida; aquele que não tem o Filho de Deus não tem a vida.” I João 5:11-12.
APELO: Aceite a Jesus agora como seu Salvador e Senhor. E se Jesus já é tudo isto para você, permaneça em Jesus, cada dia mais fiel.

LEIS QUE TRAMITAM EM BRASÍLIA CONTRÁRIAS À IGREJA DE DEUS

'Mas olhai por vós mesmos, porque vos entregarão aos concílios e às sinagogas; e sereis açoitados, e sereis apresentados perante presidentes e reis, por amor de mim, para lhes servir de testemunho.
E sereis odiados por todos por amor do meu nome; mas quem perseverar até ao fim, esse será salvo.'
Marcos 13:9 e 13

A Bíblia diz que no fim dos tempos os filhos de Deus serão perseguidos e odiados. Veja aqui abaixo algumas leis brasileiras, que, SE APROVADAS, impedirão a nossa ação à favor do Evangelho no Brasil:

* Será proibido fazer cultos ou evangelismo na rua (Reforma Constitucional)
* Cultos somente com portas fechadas (Reforma Constitucional)
* As igrejas serão obrigadas a pagarem impostos sobre dízimos, ofertas e contribuições.
* Programas evangélicos na televisão apenas uma hora por dia
* Pastor só poderá fazer programa de televisão, se tiver faculdade de 'jornalismo'
* Será considerado crime pregar sobre espiritismo, feitiçaria e idolatria, e também veicular mensagem no rádio, televisão, jornais e internet, sobre essas práticas contrárias a Palavra de Deus
* Pastores que pregarem sobre dízimos e ofertas, dependendo do número de reclamações, serão presos
* Pastores que forem presos por pregar sobre práticas condenadas pela Bíblia Sagrada (homossexualismo, idolatria e espiritismo), não terão direito a se defender por meio de ação judicial
* Igrejas que não realizarem casamento de homem com homem e mulher com mulher, estarão fazendo 'discriminação', poderão ser multadas e os pastores processados
* Querem que o dia do 'Orgulho Gay' seja oficializado em todas as cidades brasileiras.


Reforma Constitucional – Mudanças no texto da Constituição que garantem a liberdade de culto Se aprovadas, fica proibido culto fora das igrejas (evangelismo de rua), cultos religiosos só com portas fechadas.

1- Projeto nº 4.720/03 – Altera a legislação do 'imposto de renda' das pessoas jurídicas

2- Projeto nº 3.331/04 – Altera o artigo 12 da Lei nº 9.250/95, que trata da legislação do imposto de renda das 'pessoas físicas'
Se convertidos em Lei, os dois projetos obrigariam as igrejas a recolherem impostos sobre dízimos, ofertas e contribuições.

3-Projeto nº 299/99 – Altera o código brasileiro de telecomunicações (Lei 4.117/62).
Se aprovado, reduziria programas evangélicos no rádio e televisão a apenas uma hora.

4- Projeto nº6.398/05 – Regulamenta a profissão de Jornalista
Contém artigos que estabelecem que só poderá fazer programas de rádio e televisão, pessoas com formação em JORNALISMO, Significa que pastores sem a formação em jornalismo não poderão fazer programas através desses meios.

5-Projeto nº 1.154/03 – Proíbe veiculação de programas em que o teor seja considerado preconceito religioso.
Se aprovado, será considerado crime pregar sobre idolatria, feitiçaria e rituais satânicos. Será proibido que mensagens sobre essas práticas sejam veiculadas no rádio, televisão, jornais e internet. A verdade sobre esse atos contrários a Palavra de Deus, não poderá mais ser mostrada.

6- Projeto nº 952/03 – Estabelece que é crime atos religiosos que possam ser considerados abusivos a boa-fé das pessoas.
Convertido em Lei, pelo número de reclamações, pastores serão considerados 'criminosos' por pregarem sobre dízimos e ofertas.

7- Projeto nº 4.270/04[/b] – Determina que comentários feitos contra ações praticadas por grupos religiosos possam ser passíveis de ação civil.
Se convertido em Lei, as Igrejas Evangélicas ficariam proibidas de pregar sobre práticas condenadas pela Bíblia Sagrada, como espiritismo, feitiçaria, idolatria e outras. Se o fizerem, não terão direito a se defender por meio de ação judicial.

8- Projeto de nº 216/04[/b] – Torna inelegível a função religiosa com a governamental.
Significa que todo pastor ou líder religioso lançado a candidaturas para qualquer cargo político, não poderá de forma alguma exercer trabalhos na igreja.

Existem outros projetos em andamento que ferem princípios bíblicos, entre eles:
Casamento de homens com homens e mulheres com mulheres. Estabelecer um dia oficial do 'Orgulho Gay' em todas as cidades brasileiras, entre outros.

Divulguem isto para seus irmãos em Cristo!!! Passe para pastores das igrejas que vocês conhecem, para que todos estejam cientes, para não colocarmos ímpios no poder, e perder nosso direitos como pregadores da verdadeira Palavra de Deus!

Três figuras que a Bíblia utiliza para a igreja

Mateus - 16 - 18: 18
Introdução:
A igreja foi ungida, autorizada, capacitada e ordenada pelo Senhor para vencer o inferno.
TEMA: Três figuras que a Bíblia utiliza para a igreja
1- IGREJA COMO EDIFICIO- ICO. 3:9
A. O alicerce do edifício: este símbolo da igreja como um prédio ou construção tendo seus vários componentes, mas um único e sólido alicerce é a primeira coisa que se considera. Expressão casa na rocha ou na areia. 1-2 estrutura do edifício: Um edifício não pode ser construído de maneira imprevista ou casual. Ele obedece um plano traçado, pode se um simples ou um arranha-céu; ele tem que crescer: Com equilíbrio, ordem, beleza e perfeição, assim recebe a aprovação no dia do seu acabamento. Ef. 5:27
B. Planta da construção do edifício: 2 Timóteo. 1:13."conserva o modelo das sãs palavras que de mim tens ouvido...esta planta é a palavra; estatuto, regra e a lei.
2- IGREJA COMO UM CORPO
A. Ef. 1:22-23. quando Jesus expirou na cruz, deu origem ao corpo da igreja. os membros estão espalhado por toda terra, unido pelo Espírito: todos nos fomos batizados em um Espírito formando um corpo.
B. Corpo fala de unidade: ICo. 12:13 todos nós fomos batizados em um Espírito formando um corpo. Sl. 133.
C. Corpo fala de vida. um corpo sem vida é um cadáver. A vida de Cristo difunde-se na igreja por meio do Espírito.
3- IGREJA COMO NOIVA
A. Ef. 5:25, 32. Isto fala profundamente da vida de pureza e santidade que a igreja deve conservar em todo tempo.
B. Fala da preparação: Ap.19:7. tudo nesta vida temos que preparar, pra casar, passear, estudar, enfim temos que preparar para tudo! Mt. 25:1-10.
CONCLUSÃO
Nunca deixe de se preparar porque breve o Senhor virar como o ladrão da noite, prepara-se porque o dia do acerto virar.

06/10/2008

A BENÇÃO NÃO PRECISA ACABAR

Dt 6.4-25
Propósito Geral: Doutrinário
Tema Específico: As continuidades bênçãos de Deus
Afirmação Teológica: Uma das maiores verdades deste texto bíblico é esta: A BENÇÃO NA VIDA DO CRISTÃO NÃO PRECISA ACABAR!
Mas isso depende de nós e não de Deus.

A Bíblia diz que há três CONDIÇÕES para que a benção não acabe:

01) ENQUANTO HOUVER AMOR - v. 4-9
1.1 - Amor a Deus, de todo o coração - v. 4,5
1.2 - Amor à Sua Palavra - v. 6-9
a) Ensiná-la aos filhos
b) Falar dela em casa
c) Falar dela na rua
d) Andar com ela nas mãos
e) Decorá-la

02) ENQUANTO HOUVER GRATIDÃO - v. 10-12
2.1 - Gratidão por haver Deus te introduzido na terra da promessa - v.10a
2.2 - Gratidão pelas riquezas que Deus te deu - v. 10b-11
a) Boas cidades, que não edificaste.
b) Casas cheias de todo o bem, as quais tu não encheste.
c) Poços cavados, que tu não cavaste.
d) Vinhas e olivais, que tu não plantaste.
2.3 - Gratidão por tua salvação - v.12

03) ENQUANTO HOUVER COMPROMISSO - v. 13-25
3.1 - Compromissos do Homem com Deus
a) Temor, serviço e honra - v. 13
b) Fidelidade - v. 14-15
c) Respeito - v. 16
d) Diligência - v. 17
e) Retidão - v.18-19
3.2 - Compromissos do Homem com a educação religiosa de seus filhos
a) Saber responder aos naturais questionamentos de teus filhos - v. 20-24.
· Éramos escravos, porém, o Senhor, com mão forte, nos libertou.
· Os mandamentos do Senhor são para nosso bem (o "não" do mundo é proibição; o "não" de Deus é proteção).
· Cumprir seus mandamentos será justiça para nós.

Conclusão:
Deus colocou o cristão em uma posição que lhe permite viver rodeado de bens e alegrias, mas a continuidade dessas bênçãos depende de três condições:
· Enquanto houver amor;
· Enquanto houver gratidão;
· Enquanto houver compromisso.

A Caverna de Adulão

1Sm 22.1-5
Comparação de Davi com o Davi celestial (Jesus); de Adulão com o Calvário.
1. Adulão, lugar de justiça. v.1a: “Davi retirou-se dali, e se refugiou na caverna de Adulão ...”.
Adulão: Local de refúgio (significa “Justiça do povo”).
Como Refúgio: Sl 34.8: “Oh! Provai e vede que o Senhor é bom; bem-aventurado o homem que nele se refugia”.
Como Justiça do povo: Jr 23.5-6: “Eis que vêm dias, diz o Senhor, em que levantarei a Davi um Renovo justo; e, rei que é, reinará, e agirá sabiamente, e executará o juízo e a
justiça na terra. (6) Nos seus dias, Judá será salvo, e Israel habitará seguro; será este o seu nome, com que será chamado: Senhor, Justiça Nossa”.
Calvário: Rm 3.23-26: No Calvário fomos justificados, todos os oprimidos e perseguidos, e redimidos por Jesus. Na cruz encontramos refúgio.
Israel: Zc 12.9-14: Será feita justiça a Israel, quando no último dia da Grande Tribulação os judeus reconhecerem ao Jesus que rejeitaram. A salvação de Israel passa pelo Calvário.
2. Adulão, lugar de reconhecimento da família. v.1b: “... quando ouviram isso seus irmãos e toda a casa de seu pai, desceram ali para ter com ele”.
Em Adulão: Davi, que antes tinha sido desvalorizado por sua família, agora é procurado por ela. Seus irmãos e parentes fogem para estar junto dele e ali encontram refúgio.
No Calvário: Jo 7.3-5: O mesmo aconteceu com Jesus. Seus irmãos não creram nele (Jo 7.5), mas, depois, passaram a crer nele (At 1.14).
Em Israel:Rm 11.25-27: Os irmãos naturais de Jesus, os judeus, até hoje não o reconhecem. Mas virá o dia que todo o remanescente de Israel buscará e encontrará refúgio em Jesus.
3. Um descanso com tempo limitado v.3-5: “Dali passou Davi a Mispa de Moabe, e disse ao rei: Deixa estar meu pai e minha mãe convosco, até que eu saiba o que Deus há de fazer de mim. Trouxe-os perante o rei de Moabe, e com este moraram por todo o tempo em que Davi esteve neste lugar seguro. Porém o profeta Gade disse a Davi: Não fiques neste lugar seguro; vai, entra na terra de Judá. Então Davi saiu e foi para o bosque de Herete”.
Adulão: Davi procurou “lugar seguro” e achou, mas não era para que ele ficasse lá.
Calvário: O Evangelho nos traz a uma situação de guerra constante, e Adulão não é nossa moradia, mas apenas uma fase de cura e reestruturação.
Israel: Israel buscou refúgio temporário em outras terras (suas moabes), mas no final dos tempos Israel não conseguirá mais fugir, acabará seu descanso (Zc 14.4-5, 8-11).
4. Adulão: local de profundidade.
Adulão: A caverna de Adulão é um sistema de corredores sem fim e com passagens transversais que ainda não foi explorado por completo. Em Adulão nos separamos de tudo que nos prendia à satisfazer a vontade de nosso ego e entramos na profundidade do conhecimento de Deus.
O Calvário: Rm 11.33: “Ó profundidade da riqueza, tanto da sabedoria como do conhecimento de Deus! Quão insondáveis são os seus juízos, e quão inescrutáveis, os seus caminhos!”.
5. Adulão: local de humilhação.
Adulão: Davi já havia sido ungido rei por Samuel (1Sm 16.1,13) mas estava sendo perseguido e oprimido por Saul, rei em exercício, e teve fugir para preservar sua vida. A caverna de Adulão era uma caverna comum, sem nada de especial, sem beleza alguma. As cavernas são lugares escuros, frios, solitários. Uma caverna não é lugar para um rei.
Se Davi estivesse em um palácio, mais pessoas estariam naquele momento com ele. Mas àquela caverna só vinham pessoas que realmente precisavam dele.
O Calvário: Fp 2.5-8: “Tende em vós o mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus, (6) pois ele, subsistindo em forma de Deus, não julgou como usurpação o ser igual a Deus; (7) antes, a si mesmo se esvaziou, assumindo a forma de servo, tornando-se em semelhança de homens; e, reconhecido em figura humana, (8) a si mesmo se humilhou, tornando-se obediente até à morte e morte de cruz”.
6. Adulão: lugar de reis.
O Calvário: Jesus, apesar de tudo que sofreu na cruz, não deixou de ser Rei dos reis Is 53.3: “Era desprezado e o mais rejeitado entre os homens; homem de dores e que sabe o que é padecer; e, como um de quem os homens escondem o rosto, era desprezado, e dele não fizemos caso”).
Adulão: Não é “ponto final”, é “fase de preparo de reis”. Ninguém poderia imaginar que o maior rei de Israel, escondido naquela caverna, estivesse começando seu reinado, como Jesus, de maneira humilde.
7. Adulão: local de refúgio .v.2: “Ajuntaram-se a ele todos os homens que se achavam em aperto, e todo homem endividado, e todos os amargurados de espírito, e ele se fez chefe deles; e eram com ele uns quatrocentos homens”. As pessoas que vieram até Adulão eram miseráveis, aflitas, amarguradas, tensas, estressadas com a vida, carregadas de culpas, mas encontraram em Davi um amigo que os recebeu. Nele encontraram o refúgio que o mundo não lhes oferecia, assim como oferece a cruz do Calvário:
a) Pessoas “em aperto”: Não sabem mais o que fazer, chegaram aos seus limites, perderam até o chão debaixo de seus pés. Estão cheios de problemas. Eles devem ir a Jesus e deixar na cruz os seus fardos;
b) Pessoas “endividadas”: Pessoas conscientes de seus erros, que estão convictas de seus pecados. Pessoas que desgastaram amizades e relacionamentos por causa de dívidas, e hoje estão constrangidas em seu meio social. Estas pessoas, cujo peso da culpa traz vergonha e tristeza, encontram em Adulão o refúgio e a orientação de um Deus misericordioso.
c) Pessoas “amarguradas de espírito”: Depressão, derrotismo, más lembranças do passado (traumas). Nesta caverna devem se despir de tudo que mascara sua realidade, entregar seus problemas a Deus, se humilhar na sua presença, e receberem a sua paz, que “excede a todo entendimento ...”.
8. Adulão: lugar de mudança de reino e liderança
· “De onde vocês vieram?”.
· “Do reino de Saul!”.
Saul é o símbolo do mundo. Instituído como o primeiro rei sobre Israel, pela desobediência se desligou de Deus. Por isso, Deus o rejeitou (1Sm 16.1), como assim também fizera com Lúcifer.
Ao entrar no reino de Davi:
a) Devem mudar seu posicionamento;
b) Abandonar o antigo padrão que escravizava;
c) Submeter-se a Davi como seu novo chefe e rei; numa submissão voluntária ao Senhor e seu domínio sobre nossas vidas. HOJE é o dia de saíres do reino de Saul (mundo) para o Reino de Davi (que representa Jesus, “O Filho de Davi”). Junto a Davi, encontraram descanso e, restaurados e renovados, passaram a fazer parte de seu reino, sendo o grupo que faria de Israel uma nação poderosa, temida e vencedora. Refugie-se na caverna de Adulão, na Cruz do Calvário, deixe lá seus pesos, e peça a direção de Deus para a sua vida. Mt 11.28-29: “Vinde a mim, todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei. Tomai sobre vós o meu jugo e aprendei de mim, porque sou manso e humilde de coração; e achareis descanso para a vossa alma”.

Estatuto da Igreja Voz do Evangelho

Preâmbulo

A Igreja Voz do Evangelho não tem fins lucrativos. Sua finalidade é a evangelização através dos meios de comunicação social, podendo abrir e fechar igrejas locais e Regiões Administrativas, criar e manter gráficas, editoras de livros e revistas, gravadoras e distribuidoras de discos, cassetes, filmes e outros; enfim, valer-se dos meios de comunicação que melhor permitam o cumprimento de suas finalidades em todo o território nacional. Dedicar-se-á, também, às obras de promoção humana, social, cultural e educacional.
A Igreja Voz do Evangelho, representada pelo seu ministério, sob a proteção e a orientação de Deus, reuniu-se em Convenção Nacional convocada com a finalidade de elaborar o seu arcabouço de leis, diretrizes e doutrinas e conservando a imutabilidade dos princípios doutrinários, atualizado sua norma administrativa e organizacional aprovou e promulgou este Estatuto.

Primeira Parte
Da Corporação Eclesiástica

TÍTULO I

Das Disposições Preliminares

Capítulo I - Das Origens

Artigo 1 - A Igreja Voz do Evangelho é o prosseguimento do movimento cristão pentecostal iniciado nos tempos apostólicos que atravessou os séculos e chegou até nossos dias.

Capítulo II - Do Histórico

Artigo 2 - O movimento pentecostal, reavivado no início do século XX na Europa e nos Estados Unidos, foi um marco de um novo tempo de avivamento espiritual no mundo e como conseqüência, nasceu à mensagem Voz do Evangelho sob inspiração Divina em Junho de 2008, na cidade de Ituiutaba – Minas Gerais, por revelação específica de Deus, segundo Juiz 7:16-18, o fundador da “Igreja Voz do Evangelho”, missionário Carlos Zoete Gomes da Costa, que elaborou a declaração de fé, base doutrinária da Igreja Voz do Evangelho.

Capítulo III - Da Denominação

Artigo 3 - Em 21 de junho de 2008 no Brasil, na cidade de Ituiutaba,Minas Gerais, os missionários Carlos Zoete, fundou a Igreja Voz do Evangelho, que após a convenção nacional de 03 de julho de 2008, passou a denominar-se IVE.

Capítulo IV - Da Duração e da Sede

Artigo 4 - A Igreja Voz do Evangelho, entidade sem fins lucrativos e com duração por prazo indeterminado, tem a sua sede administrativa nacional na Avenida Álvares Maciel, 625,bairro Independência na cidade Ituiutaba, MG.
Capítulo V - Dos Objetivos

Artigo 5 - A Igreja Voz do Evangelho tem como objetivos:

§1º Proclamar ao mundo as mensagens de fé e de poder do Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo, salientando a doutrina Quadrangular “SALVAÇÃO, BATISMO COM O ESPÍRITO SANTO, CURA DIVINA E SEGUNDA VINDA DE CRISTO”, pugnando pela pregação, defesa e prática dos ensinamentos da Bíblia Sagrada e adotando para sua orientação a Declaração de Fé constante do título seguinte;

§2º Manter uma Cruzada Nacional de Evangelização para a promoção de movimentos evangelísticos de avivamento espiritual e cura divina, em território brasileiro e estrangeiro, usando para tanto, tendas, salões, terrenos baldios, programas de rádio, televisão, difusão de publicações, Internet e outros meios de comunicação disponíveis;

§3º Promover, administrar e manter trabalhos missionários nacionais e internacionais;

§4º Fundar, administrar, manter, subsidiar ou patrocinar estabelecimentos educacionais e de assistência social;

§5º Implantar igrejas locais filiadas à Corporação em todo o território nacional, e

§6 Promover a aplicação dos princípios da doutrina IVE, da fraternidade, e ética cristã e o desenvolvimento espiritual, social e cultural de seus membros, nas igrejas locais.

TÍTULO II

Dos Princípios Basilares

Capítulo Único - Da Doutrina

Artigo 6 - A Igreja Voz do Evangelho, uma Corporação Interdenominacional em espírito, evangélica na mensagem, internacional no projeto, composta pela união de fiéis que se congregam para a promoção da causa do evangelismo no mundo e para a pregação do Evangelho do Reino de Jesus Salvador, Batizador, Médico e Rei que voltará, tem os seus fundamentos doutrinários na Bíblia Sagrada, de onde se extraiu a seguinte Declaração de Fé:


Declaração de Fé da Igreja Voz do Evangelho

TÍTULO III
Das Relações Com a Igreja Internacional

Capítulo I - Do Relacionamento Diplomático

Artigo 7 - A Igreja Voz do Evangelho,mantém relações diplomáticas de natureza amistosa com as igrejas Evangélicas - com o objetivo de conservar a originalidade e a unidade internacional de doutrina.

Artigo 8 - O conselho Nacional de Diretores pode solicitar um representante oficial da Igreja Voz do Evangelho, com as seguintes atribuições:

1. Manter e desenvolver as funções diplomáticas com a igreja Voz do Evangelho;

2. Participar das reuniões do Conselho Nacional de Diretores, com direito a palavra;

3. Comparecer ás Convenções da Igreja, com direito a palavra;

4. Formular sugestão que visem o crescimento da Igreja;

5. Estabelecer os contatos internacionais solicitados pelo Conselho Nacional de Diretores,e

6. Prestar relatório de suas atividades, trimestralmente, ao Conselho Nacional de Diretores, e anualmente, à Convenção Nacional.

Capítulo II - Da Colaboração Internacional

Artigo 9 - a Igreja Voz do Evangelho, colabora com os órgãos internacionais das Igrejas no mundo, participando e atuando nos empreendimento de caráter internacional que visem o crescimento e desenvolvimento IVE mundial.

TÍTULO IV
Da Responsabilidade Político-Social

Capítulo I - Da Igreja Diante do Homem

Artigo 10 - A Igreja Voz do Evangelho reconhece como sua tarefa docente, capacitar os membros de suas congregações para o exercício da cidadania.

§ Único - O propósito primordial dessa missão é servir ao Brasil, através da participação ativa do povo IVE, na formação de uma sociedade consciente de suas responsabilidades.

Artigo 11 - A Igreja Voz do Evangelho considera, na presente situação do país, de particular importância, o discernimento das seguintes realidades:

1. A Igreja é chamada a conduzir a todos a se receberam e a se afirmarem uns aos outros, como pessoas de suas relações na família, vizinhança, no trabalho, na educação, na religião e no exercício dos seus direitos;

2. A reconciliação do mundo em Jesus Cristo como fonte de justiça, de paz e de liberdade entre as nações;

3. Vivemos num tempo em que países desenvolvem armas nucleares, químicas e biológicas, desviando recursos ponderáveis e pondo em risco a humanidade;

4. A pobreza escravizadora em mundo de abundância é uma grave violação da ordem de Deus pois, segundo as Escrituras, a causa dos pobres no mundo é a causa dos discípulos de um Deus que a todos quer enriquecer;

5. A pobreza de imenso contingente da família humana é fruto dos desequilíbrios econômicos e exploração dos indefesos e uma grave negação da justiça de Deus.


Capítulo II - A Igreja Diante do Estado

Artigo 12 - A Igreja Voz do Evangelho reconhece que o Estado é exigência básica, não só para defesa da vida e liberdade da pessoa humana, mas para a promoção do bem comum, mediante o desenvolvimento da justiça da paz e da ordem social.

Capítulo III - Da Coordenação da Ação Política

Artigo 13 - A Coordenação Nacional de Ação Política da Igreja Voz do Evangelho é exercida por uma Diretoria nomeada pelo Conselho Nacional de Diretores.

§1 - A Coordenação Nacional de Ação Política estabelece normas estruturais e temáticas para estudos dos problemas sociais e políticos que são objetos da atuação da Igreja.

§2 - A coordenação Nacional de Ação Política cadastra parlamentares e executivos políticos, em todos os níveis da federação brasileira, para encontros e unificação das idéias de ordem social e política, segundo a visão da Igreja.

§3 - Os parlamentares eleitos pela Igreja devem estar filiados à Coordenação Nacional de Ação Política para definir métodos de ação parlamentar e política em seus respectivos campos de atuação para representar o posicionamento político da Igreja.

Artigo 14 - Os candidatos a cargos político- partidários no âmbito federal e estadual são escolhidos pelas convenções estaduais e, no âmbito municipal, em uma prévia pelos pastores titulares da região ou campo missionário.

§1 - Nos municípios onde existia a criação de mais de uma região, os candidatos são escolhidos em reunião convocada pelo Conselho Estadual.

§2 - Os membros do Ministério devem manifestar seu apoio aos candidatos oficiais, demonstrando sua fidelidade à Igreja.

TÍTULO V

Dos Elementos Fundamentais

Capítulo Único - Dos Vínculos

Artigo 15 - A Igreja Voz do Evangelho, na forma deste diploma estatutário, reconhece e aprova como elementos básicos e fundamentais à sua unidade e caracterização, os seguintes vínculos:

1 - A doutrina original da Voz do Evangelho, nos moldes “Internacional”

2 – A Declaração de Fé, na forma do artigo 6º, deste Estatuto ;

3 - A forma de governo episcopal e sistema representativo;
4 - Subordinação administrativa aos órgãos superiores e as suas diretrizes, e

5 - Vínculo patrimonial controlado e registrado em nome de uma só pessoa jurídica.
§ Único: Em nenhuma circunstância, a Igreja Local, órgãos da administração ou outra instituição da Corporação podem decidir, executar ou se posicionar contra os elementos indicados nesse artigo, porque deles decorrem as características fundamentais da Igreja Voz do Evangelho.

TÍTULO VI
Dos Membros da Corporação

Capítulo I - Da Admissão

Artigo 16 - A igreja Voz do Evangelho pode aceitar como membro, aquele que:

1 - Aceitar ao Senhor Jesus Cristo como seu Salvador pessoal;

2 - Confessar arrependimento de seus pecados, mostrando evidências de possuir genuína experiência de novo nascimento;

3 - Ser batizado nas águas, por imersão, em nome do pai, do filho e do Espírito santo;

4 - Aceitar e viver as doutrinas, regulamentos e tradições da Igreja, e

5 - Solicitar o seu registro no livro de membros da Igreja.

Artigo 17 - Pode também ser aceito, como membro da Igreja Voz do Evangelho; pessoa egressa de outra Corporação religiosa, que declare aceitar como seus, os princípios doutrinários da igreja, nos termos dos incisos III, IV e V do artigo anterior.

§1 - O egresso é recebido como membro, por carta de transferência, após aprovação pelo Conselho Diretor Local.

§2 - Não possuindo carta de transferência, a pessoa é aceita por apresentação de irmãos idôneos, por aclamação, após aprovação pelo Conselho Diretor Local.

Capítulo II - Dos Deveres

Artigo 18 - São deveres do membro da Igreja Voz do Evangelho:

1 - Participar de sua assembléia geral;

2 - Participar de seus cultos e reuniões;

3 - Apoiar financeiramente a Igreja;

4 - Defender intelectualmente a sua fé;

5 - Ser leal e ético para com a Igreja;

6 - Sujeitar - se a sua hierarquia, e
7 - Sujeitar - se a sua disciplina eclesiástica.

Capítulo III - Dos Direitos

Artigo 19 - São direitos do membro da Igreja Voz do Evangelho:

1 - Receber assistência pastoral;

2- Solicitar arbitragem pastoral em questão litigiosa entre irmãos;

3 - Apresentar, quando ofendido por um irmão, queixa formal a quem de direito, e

4 - Recorrer à instância superior em grau de recurso.

Capítulo IV - Dos Privilégios

Artigo 20 - São privilégios do membro da Igreja Voz do Evangelho:

1 - Participar de reuniões de grupos e departamentos;

2 - Representar a Igreja, por delegação;

3 - Votar e ser votado em assembléia geral;

4 - O acesso a carreira ministerial, e

5 - Ocupar cargos nas atividades leigas, na Igreja.

Capítulo V - Da Exclusão

Artigo 21 - A exclusão de membro da Igreja Voz do evangelho, ocorre:

1- Por decisão, de oficio ou a requerimento, do Conselho Diretor Local;

2 - Por abandono da Igreja;

3 - Por transferência para outra corporação religiosa, e

4 - A pedido formal do interessado.

Capítulo VI - Da Readmissão

Artigo 22 - A readmissão de membro da Igreja Voz do Evangelho, ocorre:

1 - Por decisão do conselho Diretor Local, a requerimento, aos que se afastarem nos termo inciso VI do artigo anterior, e

2 - Por acatamento de recurso, pela instância superior.

TÍTULO VII

Do Ministério
Capítulo I - Da Composição

Artigo 23 - O ministério da Igreja do Evangelho Quadrangular; no Brasil, é composto por três categorias eclesiásticas: Bispos,Ministros, Pastores e obreiros Credenciados, estes últimos quando nomeados pelo Conselho Nacional de Diretores como Pastores titulares.

§1- Dentro das categorias ministeriais oficiais, são reconhecidas as vocações e Ministérios específicos, com as devidas credenciais e nomeações expedidas pelo Conselho Nacional de Diretores, com direito à promoção no Ministério.

§2 – Os Bispos, Ministros, Pastores e Obreiros Credenciados são nomeados, anualmente, como Pastores titulares das Igrejas Locais, através de instrumentos próprios, pelo Conselho Nacional de Diretores.

§3 - Os Obreiros Credenciados exercendo a função de auxiliares de Pastor, recebem nomeação emitida pelos Conselhos Estaduais de Diretores.

§4 - Os Obreiros Credenciados na função de Pastor auxiliar, em tempo integral, são nomeados pelo Conselho de diretores

Seção I
Dos Requisitos Para o Exercício
Artigo 24 - São requeridos dos membros do Ministério:

1 - Convicção de sua vocação;

2 - Vida cristã exemplar;

3 - Idade mínima dezoito anos ou ser emancipado;

4 - Conhecimentos bíblicos, teológicos e intelectuais devidamente comprovados pelas instituições oficiais de educação da Igreja; - os diplomados por instituições de educação de outras denominações, devem submeter - se a curso de doutrinas da corporação;

5 - Batismo com o Espírito Santo, nas águas, por imersão, em nome do pai, do Filho e do Espírito santo;

6 - Confissão pública e convicta dos postulados da Bíblia sagrada e da Declaração de Fé;

7 - Dedicação diligente ao cumprimento de seus deveres, com obediência ao Estatuto e regimentos internos;

8 - Comparecimento ás Convenções acatando as suas resoluções;

9 - Comparecimento ás reuniões gerais de liderança, devidamente convocadas por quem de direito;

10 - Não faltar com a ética devida aos colegas de Ministério, sejam antecessores ou sucessores, e
11 - Comprovação, através de documentação hábil, de sua idoneidade.
Artigo 25 - Os estrangeiros em situação irregular de permanência no país não são admitidos em nenhuma categoria do Ministério.

Artigo 26 - Os clérigos oriundos de outras corporações religiosas podem ser admitidos no Ministério da Igreja do Evangelho Quadrangular, desde que tenham o seu processo de admissão aprovado pelo Conselho Nacional de Diretores, Conselhos Estaduais ou Convenções, na forma do Artigo 24.

Seção II
Disposições Gerais
Artigo 27 - Os membros do Ministério da Igreja do Evangelho Quadrangular, quando nomeados como Pastores titulares ou auxiliares na Igreja Local, exercem o Ministério em caráter itinerante, estando, sujeitos a transferência de igreja ou mesmo região, em todo território nacional.

§1- Os membros do Ministério são nomeados pelo Conselho Nacional de Diretores para o exercício de duas atividades religiosas, por vocação subjetiva ao chamado divino, sem nenhum vinculo empregatício.

§2- Os membros do Ministério podem receber prebendas das Igrejas Locais ou Obras Novas onde exerçam suas atividades religiosas, a critério do Conselho Diretor Local e, quando a serviço da Administração Geral ou Intermediária da Corporação, recebem- nas dos respectivos órgãos
Administrativos.

§3- Após os setenta anos de idade, os membros do Ministério podem ficar em disponibilidade, a pedido, tendo a faculdade de receber ajuda de custo do Fundo Social Estadual, conforme, os critérios estabelecidos pelo respectivo Fundo.

Subseção I
Da Atividade Ministerial Itinerante
Artigo 28 - Atividade itinerante é exercida por membros de quaisquer das categorias do Ministério, que atuem nas Igrejas Locais ou a serviço da Secretaria Geral de Missões, como conferencistas, evangelistas avivalistas.

§1 - A Secretaria Geral de Missões cadastrará os membros do Ministério itinerante, com o objetivo de credenciá-los para ministérios específicos e fornecer subsídios e recomendações ás Igrejas interessadas no seu trabalho.

§2 - São requeridos dos membros do ministério que exercem o ministério Itinerante , além do disposto no artigo 24, também:

1- Pautar-se rigorosamente dentro da ética ministerial na relação com a Igreja Local, com o pastor titular e quanto a sua conduta pessoal;

2- Prestar relatório mensal e pagamento de taxa de sua atividade ministerial à Secretaria Geral de Missões, na forma como estabelecem os regulamentos complementares;

3- Participar das Convenções Nacionais e Estaduais, com direito a voz e voto, tornando-se efetiva a inscrição somente após a comprovação do cumprimento de suas obrigações e relatórios para com a Secretaria Geral de Missões .

§3 - O membro do ministério Itinerante tem direito à promoção como preceitua o §1 do artigo 23.

Subseção II
Do Estado Civil dos Membros do Ministério
Artigo 29 - A Igreja Voz do Evangelho, com fundamento nos princípios sagrados da palavra de Deus, não aceita como situação normal para os membros do Ministério, o divórcio e a separação de fato ou de direito.

§1 - Aqueles que ingressarem originalmente no Ministério, mesmo tendo contraído novo matrimonio, podem ser aceitos, observados os requisitos dos artigos 24, 25 e26.

§2 - O membro do Ministério que, de fato ou de direito, venha a se separar de seu cônjuge e contraia novas relações de natureza conjugal, e imediatamente suspenso de suas funções até que o fato seja examinado e julgado pelos órgãos de disciplina eclesiástica que decidem caso a caso, na forma estabelecida neste Estatuto, no Capitulo ‘’ Da disciplina Eclesiástica ‘’.

§3 - Em caso de separação, de fato ou de direito, do membro do Ministério, em razão de adultério ou outra infidelidade conjugal, a Comissão Julgadora de Disciplina Eclesiástica somente julga o feito após o exame do processo, cumpridos os procedimentos e prazos para oitiva de testemunhas e defesa do acusado.

§4 - O membro do Ministério, submetido a processo disciplinar, provando não ter dado causa a sua separação conjugal, é absolvido, podendo contrair novo matrimônio, após expressa autorização do Conselho Nacional de Diretores.

§5 - O membro do Ministério condenado pela Comissão Julgadora, em qualquer instância, cuja decisão tenha transitado em julgado, é excluído do Ministério e proibido de usar o púlpito da igreja em todo território nacional. - Pena igual sofre o membro do Ministério que contraia matrimônio com pessoa divorciada, sem autorização do Conselho Nacional de Diretores.

§6 - O Conselho Nacional de Diretores e os Conselhos Estaduais de Diretores, antes de iniciar processo ou sindicância, nomeiam uma Comissão Especial para Assuntos Conjugais, composta de cinco (5) membros de vida conjugal proba e consagrada, com a finalidade de apoiar, orientar e ajudar os cônjuges membros do Ministério que estejam sofrendo crise conjugal, envidando esforços de natureza espiritual, psicológica ou jurídica, tentando, por todos os meios, recuperação do casamento e a solidificação no Ministério.

§7 - O membro do Ministério que tiver pretensão a segunda núpcias, deve submetê-la à apreciação e deliberação do Conselho Nacional de Diretores, que analisa caso a caso.

§8 - A Igreja Voz do Evangelho não reconhece a união conjugal de pessoas do mesmo sexo.

§9 - O membro do Ministério da Igreja Voz do Evangelho, quando solteiro, é submetido ás mesma comissão disciplinares.

Capítulo II - Da Disciplina Eclesiástica

Artigo 30 - A disciplina eclesiástica visa manter o Ministério e os membros da Corporação dentro da pureza cristã apostólica, o testemunho, a ética e o padrão de vida conforme os ensinos da Palavra de Deus.

§ Único - A disciplina eclesiástica é considerada em três aspectos:

I - Disciplina Formativa, que é a instrução inicial através de estudos e exortações para formar o caráter cristão do membro iniciante do ministério;

II - Disciplina Corretiva, aplicada com o objetivo de restauração do faltoso, conforme do artigo 34, incisos II e II, e

III - Disciplina Punitiva, aplicada quando o faltoso é advertido e disciplinado por mais de três vezes, e não manifesta sério interesse de recuperação, conforme o artigo 34, incisos III, IV e V.

Artigo 31 - São passíveis da aplicação da disciplina eclesiástica os membros da Corporação cujas atitudes sejam condenáveis á luz da Palavra de Deus ou incompatíveis com o Estado e o Regimento Interno da Igreja.

§1º - Os membros da Igreja respondem pelos seus atos perante o Conselho Diretor Local;

§2º - As Igrejas respondem perante as Convenções Estaduais;

§3º - Os membros do Ministério respondem perante o Conselho Nacional de Diretores e são julgados pelos órgãos de disciplina eclesiástica.

§4º - Os membros do Conselho Nacional de Diretores, Conselho Estadual de Diretores, os titulares das Secretarias Gerais, Coordenadores Nacionais, Supervisores Estaduais, Superintendentes Regionais e Diretores de Campo respondem perante a Convenção Nacional e são julgados pela Comissão Processante de Disciplina Eclesiástica Nacional, em fase inicial e pela Comissão Julgadora de Disciplina Nacional em fase complementar.

Seção I
Das Infrações
Artigo 32 - Aplicam-se penalidades aos membros do Ministério, de acordo com os fatos, as circunstâncias, o número e qualidade das provas materiais e testemunhais, ao ofensor que:

I - Deixar de cumprir os requisitos de que trata artigo 24 deste Estatuto;
II - cometer heresias ou divulgar doutrinas contrárias aos princípios da igreja;

III - Cometer atos que caracterizem conduta anticristã, ilegal ou imoral;
IV - suscitar litígio de qualquer natureza contra a Corporação;

V - Conspirar para dividir a Igreja em nível nacional, estadual ou local;

VI - Fundar outra instituição que tenha propósitos similares ao da Corporação;

VII - Aceitar ordenação ou credenciamento em outro ministério ou em outra Corporação similar;

VIII - Faltar às reuniões oficiais convocadas pelos órgãos da Igreja, sem a necessária justificativa;

IX - Cometer falha ou negligência na preservação dos bens da Igreja ou guarda de documentos;

X - Emitir cheques sem suficiente provisão de fundos, em nome pessoal ou da Igreja e permitir que títulos contra ela, sejam levados a protesto;

XI - Omitir relatórios e sonegar acerto de taxas aos órgãos competentes da Corporação;

XII - Permitir que os excluídos do Ministério tenham acesso aos púlpitos da Igreja;

XIII - Omitir dívidas pessoais ou da Igreja ao seu sucessor e demais autoridades da Corporação, ao ser transferido;

XIV - Receber membros do Ministério em sua jurisdição, sem carta de apresentação de sua região anterior, e

XV - Filiar-se ou corrobora, sob qualquer forma, com associações sindicais que reconheçam como relação empregatícia, o vinculo entre os membros do Ministério e a Igreja.

Seção II
Da Competência para Julgar
Artigo 33 - A função julgadora dos membros do Ministério da Igreja Voz do Evangelho é exercida pela Secretaria Geral de Disciplina Eclesiástica, através das Comissões Processantes e Julgadoras de Disciplina Eclesiástica, em âmbito nacional e estadual.

Seção III
Das Penalidades
Artigo 34 - Classificam-se, gravidade, as penalidades:

1 - Admoestação verbal ou escrita;

2 - Suspensão por tempo determinado de funções e de direitos;

3 - Deposição do cargo em caráter revogável ou irrevogável;

4 - Exclusão do Ministério, e

5 - Exclusão da Corporação.

§1o - Os membros do Ministério, penalizados por exclusão ou suspensão, ficam impedidos de usar o púlpito da Igreja em todo o território nacional.

§2o - As penalidade são aplicadas com prudência, amor e discrição conforme Mat18:15 e Gal 6:1.

Seção IV
Do Direito de Defesa
Artigo 35 - A qualquer pessoa ou órgão da Corporação que sofra processo disciplinar, é assegurado amplo direito de defesa.

Capítulo III - De o Processo Disciplinar
Seção I
Da Formação do Processo
Artigo 36 - A competência da formação do processo e da Comissão Processante de Disciplina Eclesiástica Estadual, relativamente às ações iniciadas em primeira instância.

Artigo 37 - As ações contra pessoas do Ministério, membros da Administração Superior, Administração Intermediária, Secretarias Gerais, Superintendentes, Diretores de Campos e Supervisor Estaduais são de competência da Comissão Processante de Disciplina Eclesiástica Nacional.

Seção II
Do Inquérito
Artigo 38 - A Comissão Processante de Disciplina Eclesiástica, em qualquer instância, ao receber a denúncia, adota as seguintes providências para iniciar o processo disciplinar:

I - Protocolar a peça da denúncia assinada pelo autor;

II - Reunir as provas materiais e documentais e, classificando-as por número de ordem protocolar;

III - Relacionar coisas e objetos de provas, reduzindo a termo as suas características e mantendo-as em lugar seguro;

IV - Intimar o acusado, procedendo ao seu interrogatório que, reduzido a termo, é assinado pelo interrogado e juntado aos autos do processo;

V - Qualificar o acusado, registrando nome, naturalidade, estado civil, idade, filiação, residência, profissão, local onde o acusado exerce atividade ministerial, questionando-o se está ciente da acusação, se conhece as provas já disponíveis contra ele, se conhece o ofendido e as testemunhas já ouvidas, sobre quanto tempo os conhece e de onde, se conhece os instrumentos coisas e objetos relacionados; se são verdadeiros os fatos que lhe são imputados e, não o sendo, a quem e porque lhe é atribuída à imputação, questionando, ainda, pelos demais fatos e pormenores que possam conduzir a perfeita elucidação;

VI - Permitir que indique provas da verdade das suas declarações e, havendo mais de um acusado, interrogar cada um deles separadamente;

VII - Qualificar o ofendido, ouvindo-o sobre as circunstâncias da acusação, questionando sobre quem seja ou presuma ser o autor, as provas que possa indicar, reduzindo-se a termo suas Declarações, que são assinadas e juntadas aos autos;
VIII - Ouvir as testemunhas, em número máximo de oito (8), uma por vez, sigilosamente, advertindo-as para não cometem o crime de perjúrio;

IX - As testemunhas são qualificadas e não podem ter interesse na causa, devendo, sob juramento, prometer dizer a verdade ao ser interrogada, devendo declarar se existe parentesco com o acusado ou o acusador, informar das suas relações com denunciante ou com o acusado, informar se conhece os fatos a as circunstâncias e os pormenores para elucidação do caso, reduzindo-se a termos as suas declarações, que assinadas são juntadas aos autos.

§ Único - Cumpridas as disposições do artigo, a Comissão Processante oferece denúncia à Comissão Julgadora de Disciplina Eclesiástica.

Artigo 39 - As peças do inquérito, manuscritas ou datilografadas, são numeradas e rubricadas pelo Presidente da Comissão Processante.

§1º - A formação do processo se encerra no prazo de trinta (30) dias, contados a partir do dia da oitiva da primeira testemunha;

§2º - O Presidente da Comissão Processante, em relatório minucioso a ser juntado aos autos, indica o que foi apurado, enviando-o ao Presidente da Comissão Julgadora;

§3º - Os objetos e instrumentos de prova acompanham os autos do processo.

Seção III
Do Desenvolvimento do Processo
Artigo 40 - É de competência da Comissão Julgadora a decisão sobre o mérito da ação enviando-a ao Conselho Nacional de Diretores para ser homologado e publicado no prazo de cinco (5) dias a partir da reunião do Conselho.

§1º - A decisão da Comissão Julgadora de Disciplina Eclesiástica Estadual transita em julgado em (15) quinze dias da publicação, e comunicação às partes interessadas, cabendo no prazo, apelação a Comissão Julgadora de Disciplina Eclesiástica Nacional.

§2º - Para as ações que têm início diretamente na Comissão Processante de Disciplina Eclesiástica Nacional, as partes insatisfeitas com a decisão prolatada na fase complementar, através da Comissão Julgadora de Disciplina Eclesiástica, podem pedir, por uma só vez, a revisão do processo, optando por um segundo julgamento.

Artigo 41 - O Presidente da Comissão Julgadora ao receber os autos do processo, remetidos pelo Presidente da Comissão Processante Estadual ou Nacional, juntamente com os demais membros da Comissão, examinam-nos, dando-lhe provimento ou arquivando-os por falta de elementos eficazes.

§1º - Havendo motivo para prosseguimento do feito, o presidente manda citar o acusado para, no prazo de quinze (15) dias, apresentar defesa,através de advogado ou defensor membro do Ministério, sob pena de ser julgado à revelia.
§2º - O defensor deve juntar procuração e apresentar documentação da Ordem dos Advogados do Brasil ou credencial do Ministério, que será devidamente anotada para, então, o presidente da Comissão Julgadora permitir-lhe vista do processo, pelo prazo de quinze (15) dias.

§3º - O acusado, no prazo, apresenta defesa e arrola até oito (8) testemunhas, podendo contraditar as testemunha da acusação.

§4º - O Presidente concede, pelo prazo de quinze [15] dias, vista do processo ao autor, que constitui advogado ou defensor reconhecido como membro do Ministério, para defender os seus interesses.

§5º - Esgotado os prazos, o presidente da Comissão Julgadora fixa a data da primeira audiência para a oitiva das testemunhas indicadas pelo autor e pelo acusado.

§6º - Ao término da primeira audiência de instrução do processo e oitiva geral, o presidente abre vista a ambas as partes, pelo prazo de cinco (5) dias para cada uma, primeiro para o autor e depois para o acusado.

§7º - Superado o prazo, o presidente da Comissão fixa a data da audiência final de julgamento, que é realizada em, no máximo, trinta (30) dias.

Seção IV
Do Julgamento
Artigo 42 - O julgamento em nível estadual, é realizado na sala de audiência da Comissão Julgadora Estadual e em nível nacional, na sala de audiência da Secretaria Geral de Disciplina Eclesiástica, atendidas as seguintes exigências:

§1º - o Presidente poderá tentar acordo às partes;

§2º - Quando couber acordo, o presidente elabora os seus termos para a homologação pela Comissão e publicação pelo Conselho Nacional de Diretores em órgão oficial da Igreja;

§3º - Nos casos em que não haver acordo, o Presidente pode renovar oitiva das testemunhas e das partes, fazer acareações para seu perfeito convencimento e prosseguir o feito;

§4º - Em seguida, dar-se-á a palavra ao representante do autor, para apresentar as suas razões pelo prazo máximo de sessenta [60] minutos, e

§5º - Após, a palavra é dada ao defensor, que apresenta em até no máximo sessenta [60] minutos, as suas contra - razões.

Artigo 43 - Antes de proceder à denúncia, as Comissões Processantes e Julgadoras, em qualquer instância, independentemente dos atos, palavras e atitude a serem censuradas ou julgadas, deve tentar os recursos ensinados pelo Senhor Jesus em Mateus 18:15-18.

Artigo 44 - A Comissão tem o prazo máximo de dez (10) dias para apresentar a decisão final.
§1o- A decisão da Comissão Julgadora é fundamentada no direito estatutário e nos fatos elucidados e remetida ao Conselho Nacional de Diretores na sua primeira reunião, para homologação e publicação da decisão em órgão oficial da Igreja, no prazo de cinco (5) dias.

§2º - O processo disciplinar pode ser revisto a qualquer tempo, a pedido ou de ofício, quando se aduzirem fatos novos ou circunstância suscetíveis de justificar a inocência do punido ou inadequação da penalidade aplicada.

Título VIII

Das Convenções

Capítulo I - Da Realização das Convenções

Artigo 45 - A Igreja Voz do Evangelho realiza, periodicamente, Convenções Nacionais e Estaduais, em caráter ordinário e extraordinária.

§1º - A convocação da Convenção Nacional e da Convenção Estadual é feita pelo Presidente do Conselho Nacional de Diretores e do Conselho Estadual Diretores, respectivamente.

§2º - As Convenções Extraordinárias são convocadas de ofício pelo Conselho Nacional de Diretores ou a requerimento escrito da maioria dos membros do Ministério.

§3º - A convocação de Convenção Extraordinária deve relacionar as matérias objeto mesma convocação, limitando-se a sua pauta de trabalhos, somente a elas.

§4º - Após a Convenção o Presidente manda publicar os membros do Ministério, as decisões aprovadas em plenário.

Artigo 46 - As Convenções Nacionais e as Convenções Estaduais realizam-se nas datas e locais fixados pelo Conselho Nacional de Diretores e pelo Conselho Estadual de Diretores, devendo os Presidentes dos respectivos Conselhos convocá-las com antecipação mínima de trinta (30) dias, se de caráter ordinário ou de quinze {15} dias, se de caráter extraordinário.

§ Único - A Convenção só se realiza com presença mínima da metade mais um dos componentes do Ministério, em primeira chamada ou em segunda chamada, trinta (30) minutos após, com qualquer número de participantes.

Artigo 47 - O membro do Ministério que não puder comparecer à Convenção deve se justificar ao Presidente, por escrito, até o encerramento das inscrições.

Artigo 48 - A Mesa Diretora da Convenção é composta de Presidente, Vice-presidente, 1º e 2º Secretários.

§1º - O Presidente do Conselho Nacional de Diretores e o Presidente do Conselho Estadual de Diretores são os presidentes das Convenções Nacionais e Estaduais, respectivamente.

§2º - Os cargos de Vice-Presidente, 1º e 2º Secretários são escolhidos por votação dos convencionais na abertura dos trabalhos.
Capítulo II - Da Convenção Nacional

Artigo 49 - A Convenção Nacional da Igreja do Evangelho Quadrangular, no Brasil, é o seu órgão máximo, com funções legislativas e deliberativas.

§ Único - A Convenção Nacional é soberana e funciona como a Assembléia Geral da Corporação.

Seção I
Da Periodicidade
Artigo 50 - A Convenção Nacional realiza-se, ordinariamente, uma vez por ano.

Seção II
Dos Membros
Artigo 51 - São membros da Convenção Nacional componentes do Ministério,devidamente inscritos.

Seção III
Da Competência
Artigo 52 - Compete à Convenção Nacional:

I - Eleger os membros do Conselho Nacional de Diretores, por maioria simples de votos, presente a maioria dos convencionais com direito a voto.

II - Apreciar e votar os relatórios do Presidente, do Tesoureiro do Conselho Nacional de Diretores, dos Secretários Gerais da Administração e dos demais departamentos da Administração Nacional;

III - Decidir em última instância sobre doutrina, ética cristã, práticas pastorais, liturgias, administração e disciplina;

IV - Aprovar Regimento Interno, suas modificações e alterações;

V - Prover os cargos do Conselho Nacional de Diretores, cuja vacância ocorra durante a Convenção Nacional observada o disposto no parágrafo 1º do artigo 76;

VI - Apreciar proposições aprovadas e remetidas pelas Convenções Estaduais.

Capítulo III - Das Convenções Estaduais

Artigo 53 - Nos Estados realizam-se, Convenções Estaduais.

§ Único - As Convenções Estaduais são legislativas e deliberativas de âmbito estadual, dentro dos limites estabelecidos neste estatuto.

Seção I
Da Periodicidade
Artigo 54 - As Convenção Estaduais realizam-se, ordinariamente, uma vez por ano e, extraordinariamente, a qualquer tempo.

Seção II
Dos Membros
Artigo 55 - São membros natos da Convenção Estadual, com direito à voz e voto, os Bispos, Ministros, Pastores e Obreiros Credenciados Titulares, Coordenadores e Secretários Estaduais e Diretores do ITEVE e MVECC, auxiliares de tempo integral, cujas Igrejas e Obras Novas estejam em dia com suas respectivas taxas e que sejam devidamente inscritos como convencionais.

§1º - São também membros das Convenções Estaduais, com direito exclusivamente a palavra, todos os Obreiros Credenciados, devendo ser inscritos de maneira diferenciada.

§2º - O membro do Ministério no exercício de função acumulada que dê direito a voto, poderá exercê-lo por uma única vez.

Seção III
Da Competência
Artigo 56 - Compete às Convenções Estaduais:

I - Eleger os membros do Conselho Estadual de Diretores, nos termo deste Estatuto;

II - Apreciar e votar as estatísticas das igrejas no Estado;

III - Apreciar e votar os relatórios das comissões;

IV - Apreciar e deliberar sobre planos e projetos de crescimento e desenvolvimento das igrejas e obras novas nos respectivos Estados;

V - Encaminhar proposições por ela aprovadas à Convenção Nacional;

VI - Aprovar Obreiros Credenciados para o exercício do Ministério;

VII - Elevar Obreiros Credenciados à categoria de Pastores ao Ministério;

VIII - Consagrar Pastores previamente examinados e aprovados pela Comissão Estadual como Ministros do Evangelho;

IX – Consagrar Ministros do Evangelho previamente examinados e aprovados pela a comissão Estadual como Bispos do Evangelho;

X - Prover os cargos do Conselho Estadual de Diretores cuja vacância tenha se verificado antes ou durante a Convenção, observado o disposto no parágrafo 1º do artigo 76.

Parte Segunda
Do Patrimônio

Título I

Dos Bens

Capítulo I - Do Acervo Patrimonial
Artigo 57 - O patrimônio da Igreja do Evangelho Quadrangular, no Brasil, é formado por bens móveis, imóveis, semoventes, direitos, ações e por moeda corrente nacional.

§1º - O patrimônio da Corporação religiosa Igreja Voz do Evangelho, em todo território nacional, é único e vinculado à pessoa jurídica com sede e foro na cidade de Ituiutaba do Estado de Minas Gerais, a Av. Álvares Maciel, 625, que ao ser adquirido, na forma prevista neste Estatuto, a ele se integra quando passado e registrado em seu nome.

§2º - O patrimônio da Corporação religiosa não visa lucros, nem distribui juros ou dividendos.

§3º - A Igreja poderá ceder, sob a forma de comodato, bens móveis e imóveis para uso por tempo determinado ou indeterminado às associações e Fundações da própria Igreja, como também às instituições educativas e beneficentes que forem criadas para desenvolver e executar os objetivos da Igreja.

Artigo 58 - Os bens imóveis adquiridos pela Igreja, em todo território nacional, devem ser imediatamente passados e registrados em nome da Igreja Voz do Evangelho.

§1º - É vedado a qualquer Pastor ou qualquer outra pessoa, registrar em seu próprio nome os bens adquiridos com recursos da Igreja, por doação ou oferta.

§2º - Os bens imóveis adquiridos pelas igrejas locais ou por qualquer órgão da administração da Corporação, após a lavratura da escritura e registro em nome da Igreja do Evangelho Quadrangular, devem ter encaminhados os respectivos documentos originais ao Conselho Nacional de Diretores, mantida a sua cópia para controle local do patrimônio existente.

§3º - O Conselho Nacional de Diretores, na sede nacional da Corporação, arquivará os traslados de todos os títulos de propriedade da Igreja e mantém, por razões de segurança, em outro prédio, cópia dos mesmos.

Artigo 59 - A administração patrimonial da Igreja Voz do Evangelho, no Brasil, é exercida pela Secretaria Geral de Administração e Finanças, através do Departamento de Patrimônio, nos termos desta legislação, tendo por finalidade disciplinar o uso adequado dos bens, sua conservação e manutenção, assim como, estabelecer normas para o controle dos bens na administração superior, intermediária e básica.

Artigo 60 - A administração patrimonial deve registrar, sob cadastro, todos os bens imóveis que constituem o patrimônio da Igreja Voz do Evangelho em todo o território nacional, desdobrados segundo os níveis da administração, ficando a cargo do Departamento de Patrimônio, o controle referente aos imóveis da Administração Geral, cabendo aos demais níveis, a responsabilidade pelos bens ao seu dispor.

Capítulo II - Da Alienação dos Bens

Artigo 61 - É vedada a alienação de bens imóveis veículos da Igreja, sem a autorização do Conselho Nacional de Diretores.
§1º - Os bens da Igreja Voz do Evangelho, podem ser objeto de alienação ou troca por outro bem de igual ou maior valor, desde que atendidas às seguintes condições:

I - Solicitação ao Conselho Nacional de Diretores, por escrito, pela Igreja Local ou órgão interessado;

II - Indicação do preço e do plano de aplicação do valor da alienação ou da finalidade do novo bem, quando se tratar de troca, e do plano de aplicação da diferença do preço;

III - Lavratura da ata do Conselho Diretor Local, nos casos das Igrejas filiadas devendo constar, perfeitamente identificados, os bens, o valor da transação, a forma de recebimento e os dados indicados no inciso anterior;

IV - Parecer favorável por escrito, do Superintendente Regional ou do Diretor do Campo Missionário e do Conselho Estadual de Diretores; e

V - Aprovação do Conselho Nacional de Diretores acompanhada da procuração especial, a quem de direito, para os atos legais e necessários, afim de proceder a execução da referida alienação;

§2º - A Igreja Local ou qualquer órgão da administração que tenha seu pedido de alienação aprovado e procuração especial passada em cartório pelo Conselho Nacional de Diretores a seu favor, dispõe do prazo máximo de noventa (90) dias para apresentar ao Conselho Nacional de Diretores o resultado da alienação feita e a aplicação do valor resultante, conforme o pedido, sob pena de intervenção administrativa ou cassação do mandato de procuração.

Título II

Das Fundações e das Associações

Capítulo I - Das Fundações

Artigo 62 - A Igreja Voz do Evangelho, cumprindo com determinação o que estabelece a lei do país para as questões de concessão de rádio e televisão, tendo em vista desenvolver todo o complexo da imprensa Quadrangular, habilitar-se-á perante a lei, como instituidora de Fundações de direito privado, sob as seguintes condições:

I - As Fundações são definidas como instituição da Igreja Voz do Evangelho, de caráter social, criadas e mantidas pela Corporação com finalidade filantrópica, educacional, assistencial, cultural e tecnológica;

II - As Fundações têm seus Estatutos e escritura de instituição escritos no Registro Civil de Pessoas Jurídicas, após aprovação do Ministério Público, na forma da lei;

III - Os Estatutos das Fundações devem trazer expressos o caráter social da instituição e suas finalidades filantrópicas, sem fins lucrativo;

IV - O Conselho Nacional de Diretores determina os bens que são destinados à formação do patrimônio das Fundações, devendo ser bens livres e desembaraçados, que serão legalmente disponíveis por comodato, doação ou cessão;
V - Deve constar nos Estatutos a constituição de um Conselho Fiscal com três (3) integrantes titulares e três (3) suplentes, indicados pelo Conselho Nacional de Diretores, com a Competência expressa de:

A - Examinar os documentos e livros de escrituração da entidade;

B - Examinar o balancete semestral apresentado pelo tesoureiro;

C - Apreciar os balanços e inventários que acompanham o relatório do Conselho Diretor da Fundação;

D - Opinar sobre aquisição, alienação, gravame de bens pertencentes à Fundação;

E -Examinar contratações gerais e admissão de funcionários para manter os procedimento sob a égide da lei; e

F - Reunir-se ordinariamente a cada seis (6) meses e, extraordinariamente, sempre que for necessário.

Artigo 63 - Os bens das Fundações serão inalienáveis porque representam a concretização dos fins estabelecidos pela Instituidora, não tendo os seus administradores, qualidade para alterar seus objetivos e destinação, uma vez que a Fundação é patrimônio personificado pela finalidade e vontade do Instituidor.

Capítulo II - Das Associações

Artigo 64 - A Igreja Voz do Evangelho para cumprir suas metas na área de comunicação escrita, estabelece, através da Secretaria Geral de Comunicação, as normas que regulamentam, diretamente ou através de Associações, as agências Editora e Publicadora e de Revistas, Jornais e Periódicos Oficiais, estabelecendo meios para produzir, de forma integrada com as Secretarias Gerais de Educação e Cultura e Secretaria de Administração e Finanças, toda linha de publicações de livros teológicos, doutrinários, devocionais, história e comunicação cultural, evangelismo para adultos e crianças, revistas e material acessório para Escola Bíblica Dominical, material burocrático em padrão oficial para as igrejas como um todo, revistas e jornais publicitários.

Parte Terceira
Da Administração

Título I

Da Estrutura Administrativa
Artigo 65 - A administração da Igreja Voz do Evangelho, é estruturada em três níveis hierárquicos:

I - Administração Superior e Geral, exercida pelo Conselho
Nacional de Diretores;

II - Administração Intermediária, exercida pelos Conselhos Estaduais de Diretores, nos Estados da Federação que preencham os requisitos para formação dos Conselhos Estaduais, e
III - Administração de Base, exercida pelos Conselhos Diretores Locais nas igrejas filiadas sob jurisdição da Corporação, quando organizadas e registradas no Conselho Nacional de Diretores na forma das exigências dos Regulamentos Internos.

§ Único - A administração é expressa nos trabalhos de planejamento, coordenação, execução e controle do plano para a vida da Igreja, missões, membros do Ministério e atividades da Corporação, para ter efeito na Igreja Local.

Subtítulo I - Da Administração Superior e Geral

Artigo 66 - O Conselho Nacional de Diretores é órgão superior de unidade da Igreja, com funções legislativas, deliberativas e administrativas, no limites deste Estatuto e sua conduta se estriba nos princípio da legalidade, moralidade e impessoalidade.

Capítulo I - Do Conselho Nacional de Diretores

Seção I
Da Composição
Artigo 67- Conselho Nacional de Diretores é constituído por 10 (dez) membros:
I - Presidente;
II - 1º Vice-Presidente;
III - 2º Vice-Presidente;
IV - 3º Vice-Presidente;
V - 1º Secretário ;
VI - 2º Secretário;
VII - 3º Secretário;
VIII - 1º Tesoureiro;
IX - 2º Tesoureiro; e
X - 3º Tesoureiro.

§1º - Os membros do Conselho Nacional de Diretores são eleitos pela convenção Nacional por maioria simples de votos, presente a maioria dos convencionais com direito a voto, através de escrutínio secreto, para mandato de quatro (4) anos, com direito a uma reeleição.

§2º - A eleição dos membros do Conselho Nacional de Diretores é feita, alternadamente, de dois em dois anos na seguinte ordem:

I - Presidente, 2º Vice-Presidente, 2º Secretário e 1º Tesoureiro; e 3º vice – Presidente;

II - 1º Vice-Presidente, 1º Secretário e 2º Tesoureiro, 3º Secretário e 3º Tesoureiro;

§3º - Do candidato a cargos no Conselho Nacional de Diretores exigi-se os seguintes requisitos:

I - Pertencer à categoria de Ministros, exercendo atividades ministeriais pelo período mínimo de seis (6) anos consecutivos, nesta categoria, na Corporação, e

II - Não ser, quanto ao seu estado civil, separados de fato ou de direito, tendo contraído novas núpcias, sem autorização expressa do Conselho Nacional de Diretores.
§4º - É vedada a participação no Conselho Nacional de Diretores, na qualidade de membros, de parentes consangüíneos e afins até o terceiro grau.

Seção II
Do Processo Eletivo
Artigo 68 - A eleição para o preenchimento dos cargos do Conselho Nacional de Diretores, realiza-se obedecendo ao princípio do voto por escrutínio secreto, assegurado a candidatura aos membros do Ministério exercendo atividades pelo período mínimo de seis (6) anos consecutivos na categoria de Ministro, devidamente inscritos na respectiva Convenção e em dia com as suas obrigações e relatórios ao Conselho Nacional de Diretores, Superintendência ou Campo Missionário.

Subseção I
Da Comissão Eleitoral
Artigo 69 - A eleição é presidida por Comissão Eleitoral, composta de cinco (5) membros, nomeada pelo Conselho Nacional de Diretores, que indica o seu Presidente.

Subseção II
Dos Candidatos
Artigo 70 - Os candidatos aos cargos eletivos efetivam seus registros na Comissão Eleitoral, através de carta ou diretamente, até sessenta (60) dias antes do início da Convenção Nacional.

§1º - Podem concorrer às eleições, candidatos membros do Ministério, que preencham os requisitos exigidos pelo Estatuto, excetuando-se os casos de vacância ocorridos durante a Convenção.

§2º - O Presidente da Comissão Eleitoral mandará confeccionar cédulas,
Obedecendo a ordem de preferência, do primeiro ao último lugar, por ordenação no Ministério, do mais antigo ao mais novo.

§3º - É vedada aos membros do Ministério, a participação simultânea no conselho Nacional e no Conselho Estadual de Diretores.

Subseção III
Da Apuração
Artigo 71 - A apuração do resultado da eleição é feita imediatamente após o encerramento do pleito.

§1º - O Presidente da Comissão Eleitoral convoca, no decorrer da Convenção, escrutinadores para formação das mesas apuradoras.

§2º - A mesa apuradora tem um (1) presidente e um (1) secretário, que observam as regras estabelecidas pela Comissão Eleitoral.

§3º - O Presidente da Comissão Eleitoral estabelece uma Central Apuradora para contabilizar os resultados parciais e finais da eleição e anunciar o seu resultado.

§4º - O candidato tem direito a acompanhar pessoalmente as apurações, observando as regras estabelecidas pela Comissão Eleitoral.

§5º - O candidato pode indicar um fiscal por mesa apuradora.

Subseção IV
Disposições Gerais
Artigo 72- Pode o candidato, até o momento da publicação dos resultados oficiais, requerer a impugnação da eleição se, fundamental e acompanhado de respeitáveis provas, comprovar qualquer irregularidade.

§1º - O pedido de impugnação é apresentado, através de petição devidamente instruída e registrada em livro próprio de ocorrência, na Comissão Eleitoral.

§2º - A comissão Eleitoral reúne-se imediatamente para examinar o pedido e decidir pela recontagem dos votos ou pela impugnação do pleito.

§3º - Para efeito de resultado só são considerados os votos válidos, desprezados os votos nulos e aqueles em branco.

Artigo 73 - Verificando-se empate entre candidatos a um mesmo cargo, é considerado eleito aquele que contar mais tempo no Ministério da Igreja Voz do Evangelho como Ministro.

Artigo 74 - A comissão Eleitoral dará prévia ciência acerca do local onde se processará a votação, critério de acesso as urnas, período de duração e a forma de votar.

Artigo 75 – A eleição pode ser convencional, mecânica ou eletrônica e o Presidente solicitará ao Tribunal Regional Eleitoral local, a cessão dos equipamentos necessários para a sua realização.

Artigo 76 - Se ao final da apuração não for constatada irregularidade, pedido de impugnação ou qualquer outro impedimento, o presidente promulgará, perante a Convenção, os resultados oficiais da eleição, apresentando a declaração oficial dos eleitos.

§1º - É declarado eleito o candidato que obtiver a maioria absoluta dos votos. O segundo mais votado para cada cargo será, automaticamente, o suplente do cargo correspondente.

§2º - Se nenhum dos candidatos obtiver a maioria absoluta dos votos, em primeira eleição, o presidente da Comissão Eleitoral convoca, ato contínuo, nova eleições para a escolha de um dos dois candidatos mais votados.

§3º - A comissão Eleitoral apresentará relatório circunstanciado das atividades desempenhadas ao Presidente da Convenção.

§4º - A comissão exibirá aos candidatos, relatório individualizado por candidato, informado do desempenho de cada um, por mesa escrutinadora e o resultado final da eleição.

Seção III
Da Competência
Artigo 77 - Compete ao Conselho Nacional de Diretores:
I - Nomear, anualmente, os Superintendentes Regionais e Diretores de Campos Missionários, para representá-lo na Região e Campo demarcado;

II - Nomear os titulares das Secretarias Gerais e dos demais órgãos da Administração Nacional, por indicação do Presidente;

III - Intervir, em caso de necessidade, nos Conselhos Estaduais, determinando auditorias ou nomeando interventores pelo prazo máximo de seis (6) meses, prorrogável por mais três (3) meses, caso a situação comprovadamente, assim o exigir;

IV - Analisar e aprovar os Regimentos Internos dos órgãos e secretarias gerais previstos neste Estatuto;

V - Nomear os membros das Comissões Especiais para Assuntos Conjugais, Comissões Especiais de Trabalho e demais comissões de caráter temporário;

VI - Fiscalizar, através de comissão delegada ou diretamente, a execução do Estatuto e dos Regulamentos Internos;

VII - Expedir credenciais de Ministros e Aspirantes;

VIII - Expedir documentos para aquisição, construção, permuta ou alienação de imóveis;

IX - Convocar das Convenções Extraordinárias da Igreja;

X - Divulgar em jornais, revistas e demais veículos da Igreja, as publicações necessárias;

XI - Deliberar sobre casos omissos neste Estatuto, por voto unânime de seus membros;

XII - Homologar decisão final da Comissão Julgadora de Disciplina Eclesiástica e determinar a publicação do feito em órgão oficial da Igreja, no prazo de cinco (5) dias, bem como, comunicação ás partes interessadas;

XIII - Apreciar parecer da Comissão Especial para Assuntos Conjugais e aplicar ou não as decisões sugeridas, na forma do Estatuto;

XIV - Apreciar relatórios das igrejas e obras novas, dos Superintendentes e Diretores de Campo, das Secretarias gerais, Conselhos Estaduais, Instituições Educacionais e departamentos em geral;

XV - Apreciar relatório financeiro da Secretaria Geral de Administração e acompanhar o recebimento de verbas, taxas e doações ao Conselho Nacional de Diretores;

XVI - Declarar a vacância de cargo no Conselho Nacional de Diretores em razão de falecimento, renúncia, exclusão ou suspensão por razões disciplinares e proceder o preenchimento da vaga até a próxima Convenção Nacional, salvo no caso em que a vacância ocorra durante a Convenção Nacional, quando então, a própria Convenção preencherá a vaga existente em procedimento normal de eleição;

XVII - Aprovar a criação de Regiões Eclesiásticas e Campos Missionários, após indicação dos Conselhos Estaduais de Diretores;

XVIII - Estabelecer diretrizes de evangelismo e edificação cristã para as igrejas e departamentos em geral, promovendo campanhas nacionais, critérios de atividades simultâneas nos Estados, nas regiões e nas igrejas, através das Secretarias Gerais com as devidas atribuições em cada área;

XIX - Promover o crescimento da Igreja, fomentando abertura de obras em todo território nacional, através de rádio, televisão, Internet, serviço móvel de som, festas, teatro, música e ação social;

XX - Transferir membros do Ministério em todo território nacional, após ouvir o Conselho Estadual de Diretores, o Superintendente Regional ou o Diretor de Campo;

XXI – Aprovar, anualmente o orçamento financeiro previsto para o ano seguinte.

XXII - Nomear os Coordenadores Nacionais dos Grupos Missionários e Diaconatos;

XXIII - Nomear os titulares das Secretarias Gerais e os Diretores dos Departamentos da Administração Nacional e demiti-los ‘’adnutum”, e

XXIV - Solicitar um representante oficial da Igreja.

Seção IV
Dos Organismos Subordinados
Artigo 78 - Subordinam-se ao Conselho Nacional de Diretores:
I - As Secretarias Gerais;
II - Os Conselhos Estaduais de Diretores;
III - As Regiões Eclesiásticas;
IV - Os Campos Missionários;
V - Os Supervisores Estaduais;
VI - As Coordenadorias Nacionais, e
VII - O Representante Internacional.

Seção V
Das Reuniões
Artigo 79 - O Conselho Nacional de Diretores reunir-se ordinariamente a cada dois meses e extraordinariamente, quando fizer necessidade, devendo a convocação ser feita com antecedência mínima de (3) dias, sendo mister a presença no mínimo de dois terços dos membros para que deliberar.

§1º - A reunião do Conselho Nacional de Diretores é realizada na sede nacional da Igreja na Av. Álvares Maciel, 625 - Independência – Minas Gerais.

§2º - Por motivo de conveniência estratégica, força maior, caso fortuito ou a requerimento da maioria dos membros do Conselho, pode o Presidente convocar reunião ordinária ou extraordinária, temporariamente, para outro local.

§3º - O Presidente pode convocar os Secretários Gerais e os titulares dos departamentos da administração geral, para tratar assuntos pertinentes às respectivas áreas, conforme a necessidade.

Capítulo II - Da Competência dos Membros do CND

Seção I
Do Presidente
Artigo 80 - Ao Presidente do CND, compete:

I - Convocar e presidir as reuniões do Conselho e a Convenção Nacional;

II - Assinar as credenciais dos Ministros e Aspirantes e os certificados de ordenação dos Ministros;

III - Assinar procurações, nomeações e documentos de reconhecimentos de igrejas, conjuntamente com o 1º Secretário;

IV - Representar a Igreja em juízo ou fora dele ou fazer-se representar por procuradores;

V - Assinar cheques em conjunto com o 1º Tesoureiro ou, na falta deste, com o seu substituto legal;

VI - Outorgar procuração a quem de direito, para compra e venda de imóveis e veículos, sob indicação e aprovação do CND;

VII - Assinar compromissos de compra e venda e demais títulos de razão de aquisição pelo CND;

VIII - Elaborar o programa da Convenção Nacional e apresentá-lo à apreciação do Conselho Nacional de Diretores, com pelo menos 30 (trinta) dias de antecedência de sua realização;

IX - Visitar as obras e os empreendimentos evangelísticos financiados pelo Conselho Nacional de Diretores, as regiões e as igrejas, quando se fizer necessário;

X - Delegar poderes a qualquer membro do CND ou membro do Ministério para representá-lo nas Convenções Estaduais ou em atos onde couber representação do Presidente, e

XI - Elaborar as diretrizes para a programação da agenda anual, atividades evangelísticas e de edificação cristã, em âmbito nacional.

Seção II
Do 1o Vice-Presidente
Artigo 81 - Ao 1º Vice-Presidente compete substituir o Presidente em suas ausências ou impedimentos, com ele cooperando e participando das reuniões ordinárias e extraordinárias do CND, podendo representá-lo por sua solicitação nas Convenções Estaduais, eventos e reuniões oficiais promovidas em qualquer parte do território nacional.

Seção III
Do 2o Vice Presidente
Artigo 82 - Ao 2º Vice-Presidente cabe substituir o Presidente em caso de ausência ou impedimento do 1º Vice-Presidente, participar das reuniões ordinárias e extraordinárias, cooperar com o Presidente e desempenhar as demais tarefas que lhe forem cometidas quando no exercício da vice- presidência.

Seção IV
Do 3o Vice Presidente
Artigo 83 - Ao 3º Vice-Presidente cabe substituir o 2º Vice-Presidente em caso de ausência ou impedimento, participar das reuniões ordinárias e extraordinárias e desempenhar as demais tarefas que lhe forem confiadas.

Seção V
Do 1o Secretário
Artigo 84 - Ao 1º Secretário compete:

I - Lavrar as atas das reuniões ordinárias e extraordinárias do CND;

II - Organizar a pauta para cada reunião do CND;

III - Redigir, assinar e expedir as correspondências do CND que tratem das decisões tomadas em suas reuniões oficiais para comunicação ao Ministério, selecionando os assuntos que, por razões de prudência e força maior, devam ficar em segurança sob sigilo;

IV - Manter atualizada e em ordem a escrituração das atas, rol das igrejas, cadastro do Ministério, das Regiões Eclesiástica e Campos Missionários, e

V - Assinar procurações, nomeações e documentos de reconhecimento de Igreja, juntamente com o Presidente.

Seção VI
Do 2º Secretário
Artigo 85 - O 2º Secretário substitui o 1º Secretário em caso de sua ausência ou em seus impedimentos, auxiliando-o nas reuniões do CND e ajudando na organização e trabalhos atribuídos à Secretaria.

Seção VII
Do 3º Secretário
Artigo 86 - Ao 3º Secretário cabe substituir o 2º Secretário em caso de sua ausência ou em seus impedimentos, auxiliando-o nas reuniões e trabalho atribuídos a Secretaria.

Seção VIII
Do 1º Tesoureiro
Artigo 87 - Ao 1º Tesoureiro compete:

I - Registrar o movimento financeiro;

II - Fiscalizar e acompanhar as contas bancárias, as doações, os donativos e a aplicação dos recursos disponíveis da Corporação;
III - ter acesso aos livros de contabilidade, relatórios, recibos e documentos da movimentação financeira da Corporação;

IV - preparar relatório mensal para ser apreciado pelo CND nas reuniões ordinárias ou quando por solicitado;

V - assinar cheques juntamente com o Presidente do CND, e

VI - apresentar relatório financeiro do ano fiscal na Convenção Nacional;

Seção IX
Do 2º Tesoureiro
Artigo 88 - O 2º Tesoureiro substitui o 1º Tesoureiro na sua ausência ou impedimento e auxilia, durante o seu mandato, o 1º Tesoureiro no exercício das funções e outras atribuições que lhes forem delegadas.

Seção X
Do 3º Tesoureiro
Artigo 89 - O 3º Tesoureiro substitui o 2º Tesoureiro na sua ausência ou impedimento e o auxilia, no exercício das suas funções e outras atribuições que lhes forem delegadas.

Capítulo III - Dos Órgãos do Conselho Nacional de Diretores

Artigo 90 - O Conselho Nacional de Diretores exerce sua função administrativa através
Dos seguintes órgãos:
I - Secretaria Geral de Administração e Finanças;
II - Secretaria Geral de Ação Social;
III - Secretaria Geral de Educação e Cultura ;
IV - Secretaria Geral de Missões;
V - Secretaria Geral de Comunicação;
VI - Secretaria Geral de Disciplina Eclesiástica, e
VII - Secretaria Geral de Coordenadorias de Grupos Missionários e Diaconatos.

Seção I
Da Secretaria Geral de Administração e Finanças
Artigo 91 - A Secretaria Geral de Administração e Finanças é o órgão destinado a desenvolver as atividades administrativas de caráter financeiro e burocrático da Administração Geral.

§1º - A Secretaria Geral de Administração e Finanças terá como estrutura básica, os seguintes departamentos:
A. Departamento Financeiro;
B. Departamento de Contabilidade;
C. Departamento de Cadastro e Documentações;
D. Departamento de Informática;
E. Departamento de Recursos humanos;
F. Departamento Jurídico, e
G. Departamento de Patrimônio.

§2º - Os Departamentos podem distribuir suas funções por setores e outras divisões, a critério do Secretário Geral de Administração e Finanças.

Subseção Única
Das Atribuições
Artigo 92 - A Secretaria Geral de Administração e Finanças tem as seguintes atribuições:

I - Manter um técnico em contabilidade e em serviços burocráticos que comprove formação acadêmica e experiência;

II - Proceder e executar a escrituração contábil e financeira da Administração Superior de acordo com a padronização oficial da Igreja e da Associação Brasileira de Normas Técnicas (ABNT);

III - Receber os relatórios mensais das igrejas, através dos Conselhos Estaduais de Diretores ou Supervisores, acompanhados dos comprovantes de depósitos bancários das respectivas taxas ao CND, em percentuais da arrecadação total das Igrejas e Obras Novas;

IV - Estabelecer normas para o funcionamento da Secretaria e criar modelos de relatórios mensais ao CND e, de forma padronizada e funcional, dos modelos a serem utilizados pelas igrejas;

V - Manter em arquivo o cadastro de todos os funcionários da Administração Superior e Geral, contendo toda documentação de contratos trabalhistas e respectivas obrigações de trabalho devidamente em ordem, por funcionário;

VI - Prestar relatório, mensalmente, ao CND;

VII - Manter o Presidente do CND, diariamente, informado do movimento financeiro;

VIII - Controlar e executar os pagamentos da Administração Superior, através do Departamento Financeiro.

IX - Elaborar e submeter ao Conselho Nacional de Diretores o seu orçamento financeiro anual, e

X - Cumprir as diretrizes orçamentárias estabelecidas pela Administração Superior.

Seção II
Da Secretaria Geral de Ação Social
Artigo 93 - A Secretaria Geral de Ação Social é o órgão destinado a desenvolver a assistência social da Igreja, administrando programas assistenciais, através de seus departamentos e atividades para situações emergenciais.

§1º - A Secretaria Geral de Ação Social, tem a seguinte estrutura:

I - Departamento de Coordenação Social;

II - Departamento do Fundo Social, para atendimento assistencial aos membros do Ministério, nos casos previsto em regulamento próprio, e
III - Departamento do Fundo de Emergência, para auxílio, nos casos previstos em regulamento próprio, quando em tempo de catástrofe civil e situações que causem fome, frio ou outra necessidade em que se exija assistência às igrejas, instituições ou pessoas.

§2º - A Secretaria Geral de Ação Social, através do Departamento de Coordenação Social, desenvolve as seguintes atividades:

I - elaboração cadastral para as ocasiões emergenciais;

II - programa de campanhas nacionais, nas Igrejas e na Imprensa, para arrecadação de alimentos, roupas e remédios, em ocasião de calamidade pública;

III - programa de pesquisas e seminários sobre assuntos referentes a drogas, alcoolismo, meninos de rua, mães solteiras, prostituição infantil - juvenil, fome e doença epidêmicas e contagiosas.

IV- programa para cursos de trabalhos manuais e profissionalizantes, a ser desenvolvidos nas Igrejas e associação afins.

§3º - A Secretaria Geral de Ação Social pode, no cumprimento de seus objetivos, celebrar acordos e convênios com outras instituições semelhantes.

Seção III
Da Secretaria Geral de Educação e Cultura
Artigo 94 - A Secretaria Geral de Educação e Cultura é órgão destinado a desenvolver a ação educativa da Igreja como instrumento de transformação espiritual, moral e social e atua através dos vários departamentos, visando ter efeito na família e na Igreja Local.

Subseção I
Dos Objetivos
Artigo 95 - A Secretaria Geral de Educação e Cultura tem como objetivos:

I - Criar e desenvolver um Sistema Nacional de Educação que atenda as áreas da educação bíblica, teológica e ministerial, ensino para crianças, evangelismo, missões, educação secular de ensino da Igreja, escolas oficiais do Estado ou grupos comunitários, para efeito de convênios em geral;

II - Promover e incentivar a educação na Igreja, proporcionando o desenvolvimento de leigos e líderes, no sentido de qualificar a mão de obra no Ministério;

III - Garantir a padronização e a qualidade da educação da Igreja, no Brasil, através de normas gerais de educação, fiscalizando e executando as referidas normas através do Sistema Nacional de Educação;

IV - Valorizar a educação como instrumento de transformação espiritual, moral e social, indispensável ao desenvolvimento da Igreja e do indivíduo que a ela se agrega, afim de que cada
Pessoa possa sentir-se realizada e útil à Igreja, à família e a pátria;

V - Destinar e aplicar os recursos financeiros designados pelo Conselho Nacional de Diretores para fins específicos e os recursos obtidos através de receitas das atividades desenvolvidas pela Secretaria;

VI - Desenvolver e reformular o Sistema Nacional de Educação, no tempo em que se verificar sua necessidade de atualização e adequação no seguinte ordenamento:
A - Nacional, estadual, regional e local;
B - Para leigos e líderes;
C - Nas áreas administrativas, de planejamento e de treinamento, e

VII - Orientar, coordenar e supervisionar o conteúdo geral do ensino, publicações e doutrina da Igreja, com o fim de manter a educação cristã, em todos os seus níveis - teológicos e bíblicos, ministeriais e leigos - dentro da visão doutrinária e dos padrões oficiais da Corporação.

Subseção II
Da Estrutura Básica da Secretaria
Artigo 96 - A estrutura básica da Secretaria Geral de Educação e Cultura é distribuída por funções aos seguintes departamentos:

I - Departamento de Ensino Teológico Pastoral, constituído pelos seguintes órgãos:

A - Instituto Teológico Voz do Evangelho - ITEVE - escola de formação teológica de nível básico e médio para ingresso no Ministério;

B - Curso Avançado de Teologia para Pastores - CATEP - curso de aperfeiçoamento e treinamento teológico e prático para pastores em exercício;

C - Escola por Correspondência IVE - ECVE - curso bíblico de nível básico que possibilita ingresso no Ministério e outros cursos bíblicos populares para transmitir conhecimento e crescimento espiritual aos membros da Igreja;
D - Missão IVE Cristo para as Crianças - MVECC - escola de formação teológica e prática, que prepara obreiros para o Ministério com crianças e é válido para o ingresso no Ministério da Igreja.

E - Faculdade Teológica Voz do Evangelho - FATEVE, escola de formação de nível superior.

II - Departamento de Escola Bíblia Dominical - DEBD, órgão de ensino da Igreja Local, com o propósito de ensinar a Bíblia às pessoas das diversas faixas etárias, trabalhando pela formação do caráter cristão, crescimento espiritual e conhecimento bíblico;

III - Departamento de Edição e Publicação - DEP, com a finalidade de publicar recursos didáticos, currículos, livros devocionais e doutrinários, revistas ou periódicos, jornais e concursos bíblicos.

IV - Departamento Histórico da Igreja - DHI, com a finalidade de reunir todo o acervo histórico e cultural, fazendo conservar e publicar ao Ministério e a sociedade em geral, com o objetivo de manter a identidade da Igreja e contribuir para a formação da nova geração IVE;

V- Os departamentos relacionados nos incisos anteriores, dispõem de coordenadorias e diretorias:

A - O Instituto Teológico Quadrangular e a Missão IVE Cristo para as Crianças dispõem de Coordenadorias Nacionais, Estaduais e Diretorias;

B - A Escola Bíblica Dominical dispõe de Coordenadorias Nacional, Estaduais e Regionais;

c - O CATEP - Curso Avançado de Teologia para Pastores e a ECVE - Escola por Correspondência IVE, dispõem de diretores, e

D - As Coordenadorias Nacional, Estaduais e Regionais, prestam relatórios financeiros, estatísticos e de suas atividades, obedecendo ao seguinte critério:

1 - Coordenadores Nacionais ao Secretário Geral de Educação e Cultura;

2- Coordenadores Estaduais ao Presidente do Conselho Estadual de Diretores e aos Coordenadores Nacionais, respectivamente;

3 - Coordenadores Regionais ao Superintendente Regional ou ao Diretor de Campo Missionário e aos Coordenadores Estaduais, respectivamente, e

4 - Os relatórios obedecem às normas, critérios e padronização estabelecidos pela Secretaria Geral de Educação e Cultura.

E - O Secretário Geral de Educação e Cultura, após ouvir o Conselho Consultivo, indica ao Conselho Nacional de Diretores os nomes dos Coordenadores Nacionais:

1 - Os Coordenadores Estaduais são escolhidos pelos Conselhos Estaduais de Diretores e os Coordenadores Regionais são indicados pelos Superintendentes Regionais ou Diretores de Campos Missionários;

2 - Os Coordenadores Nacionais, Estaduais e Regionais têm mandato de quatros (4) anos, prorrogável a juízo do indicante;

F - As coordenadorias dos órgãos ligados à Secretaria Geral de Educação e Cultura desenvolvem suas atividades com as mesmas finalidades do que trata o artigo 113 deste Estatuto, acerca dos Grupos Missionários;

G - O Secretário Geral da Educação e Cultura, após ouvir o Conselho Consultivo, indica os nomes dos Coordenadores Nacionais e Diretores do CATEP e ECVE para nomeação pelo Conselho Nacional de Diretores:

1 - Os Coordenadores Estaduais são escolhidos pelo Conselho Estadual de Diretores e indicados aos Coordenadores Nacionais, para nomeação;

2 - Os Coordenadores Regionais são escolhidos pelos Superintendentes Regionais ou Diretores de Campos Missionários e indicados aos Coordenadores Nacionais, para nomeação, e

3 - Os Coordenadores Nacionais, Estaduais e Regionais são nomeados por quatro anos, podendo ser este prazo prorrogado, ajuízo do nomeaste.

Subseção III
Do Conselho Consultivo
Artigo 97 - A Secretaria Geral de Educação e Cultura tem um Conselho Consultivo composto de três (3) membros indicados pelo Conselho Nacional de Diretores, cujas atribuições e atividades estão regulamentadas pelo artigo 121.

Subseção IV
Disposições Gerais
Artigo 98 - A Secretaria Geral de Educação e Cultura elabora a agenda dos Congressos Nacionais, de forma alternada e integrada com a Secretaria Geral de Coordenadorias de Grupos Missionários e Diaconatos, em conjunto com os Coordenadores Nacionais de sua área, submetendo-a a apreciação do Conselho Nacional de Diretores.

Artigo 99 - São atribuições do Secretário Geral de Educação e Cultura:

I - Dotar a Secretaria dos equipamentos necessários ao cumprimento da sua função;

II - Determinar a interação da Secretaria Geral de Educação e Cultura com outras secretarias e departamentos da organização IVE;

III - Promover a ação objetiva da Secretaria Geral de Educação e Cultura entre os departamentos e órgãos da Secretaria, de forma integrada;

IV - Convocar Secretários Estaduais de Educação e Cultura, Coordenadores Nacionais e Estaduais, Diretores do CATEP, FATEVE, lTEVE, MVECC e da ECVE, para reuniões;

V - Prestar relatório financeiro e de atividades gerais da secretaria, anualmente ou quando convocado Conselho Nacional de Diretores a qualquer tempo e à Convenção Nacional, e

VI - Elaborar as normas de funcionamento da Secretaria Geral e as demais normas determinadas neste Capítulo.

Seção IV
Da Secretaria Geral de Missões
Artigo 100 - A Secretaria Geral de Missões é o órgão responsável pelo programa de missões de natureza nacional, internacional e transcultural.

§1º - A Secretaria Geral de Missões terá como estrutura básica dois departamentos:

I - Departamento de Missões Nacionais, e

II - Departamento de Missões Internacionais;

§2º - O Secretário Geral de Missões é o responsável por estabelecer os critérios de funcionamento, gerenciamento, administração, planos e programas gerais dos Departamentos de Missões.
Subseção I
Das Atribuições
Artigo 101 - São atribuições da Secretaria Geral de Missões:

I - Apresentar anualmente ao CND, um planejamento contendo metas e programas a serem promovidos no Brasil e no exterior;

II - Prestar relatório à Convenção Nacional e, trimestralmente ao CND;

III - Laborar campanhas de contribuições de ofertas, anualmente, para aplicação nos programas a serem promovidos;

IV - Elaborar anualmente o orçamento da Secretaria Geral de Missões e submetê-lo a apreciação do CND;

V - Promover a seleção e o treinamento, dos candidatos ao trabalho missionário a serem enviados pela Igreja;

VI - Coordenar, gerenciar e assistir os Missionários e suas famílias em campos nacional e internacional;

VII - Preparar e distribuir material de divulgação sobre a obra missionária nacional ou Internacional;

VIII - Representar o Conselho Nacional de Diretores em reuniões, comemorações, convênios ou qualquer outra atividade da Igreja na área de missões, com órgãos da denominação IVE ou de outra Instituição cristã evangélica, nacional ou internacional, no Brasil ou no Exterior, e

IX - Cadastrar os membros do Ministério itinerante, fornecendo subsidio e recomendação as Igreja Locais interessadas no seu trabalho.

Subseção II
Do Conselho Consultivo
Artigo 102 - A Secretaria Geral de Missões tem um Conselho Consultivo composto de três (3) membros indicados pelo CND, cujas atribuições e atividades estão regulamentadas pelo artigo 121.

Seção V
Da Secretaria Geral de Comunicação
Artigo 103 - A Secretaria Geral de Comunicação é o órgão responsável pela administração, controle e produção do material de comunicação falada, escrita, televisada e informatizada, desenvolvendo, dentro das normas vigentes no país para área de comunicação em geral, todo o complexo da imprensa Quadrangular, usando os seguintes meios:
I - Agência Editora e Publicadora;
II - Agência de Rádio e Comunicação Social;
III - Agência de Revistas, Jornais e Periódicos Oficiais;
IV - Agência de Informática e Internet;
V - Agência de Televisão, Documentários e Vídeos, e
VI - Agência de Atividade Musical e Gravadora.

Subseção I
Das Atribuições
Artigo 104 - A Secretaria Geral de Comunicação tem as seguintes atribuições:

I - Estabelecer normas para funcionamento das agências;

II - Desenvolver a imprensa Voz do Evangelho através de suas agências;

III - Dinamizar as agências o sentido de fazê-las funcionar de forma integrada;

IV - Aproveitar a cultura produzida pelas instituições de ensino da Igreja e fomentar no Ministério em geral, a descoberta de talentos;

V - Organizar o cadastro dos meios de comunicação que são utilizados pela Igreja Voz do Evangelho em todo território nacional, tendo em vista a integração geral da Igreja nesta área;

VI - Utilizar os trabalhos da Editora Voz do Evangelho na produção de todo material teológico e doutrinário, em convênio com a Secretaria Geral de Educação e Cultura e com a Secretaria Geral de Coordenadoria de Grupos Missionários e Diaconatos.

VII - Dinamizar a atividade musical e instrumental na área de louvor e adoração, promovendo eventos e premiações para gravação de bandas, corais e cantores;

VIII - Promover a programação geral da Igreja Voz do Evangelho para todo o Brasil, através de rádio, televisão e outros meios, e

IX - Manter arquivo em vídeo de todos os eventos, convenções, congressos, encontros e demais
Acontecimentos, para uso posterior de documentários e registro da história da Igreja.

Subseção II
Do Conselho Consultivo
Artigo 105 - A Secretaria Geral de Comunicação tem um Conselho Consultivo, composto de três (3) membros indicados pelo CND, cujas atribuições e atividade estão regulamentadas pelo artigo 121.

Seção VI
Da Secretaria Geral de Disciplina Eclesiástica
Artigo 106 - A Secretaria Geral de Disciplina Eclesiástica é o órgão responsável para administrar, com justiça e princípio ético, nos limites deste Estatuto, a aplicação da disciplina necessária no sentido de processar e julgar os membros do Ministério que incidirem em faltas passíveis de ser punidas.

Subseção I
Das Atribuições
Artigo 107 - São atribuições da Secretaria Geral de Disciplina Eclesiástica:

I - Estabelecer normas para a formação do processo legal, criando padrão para capa e verso do processo, estabelecendo para rosto processual o seguinte:

A - Número do processo e data inicial;
B - Nome do autor do processo;

c - Nome do acusado;

d - Protocolo para recebimento das peças processuais, e

E - Espaço para registro do andamento do processo.

II - Manter o arquivo de todos os processos pela ordem de andamento cronológico e tipo de processo, de forma a facilitar as atividades das Comissões Processantes e Julgadoras Nacionais e Estaduais, e

III - Orientar, fiscalizar e acompanhar os trabalhos das respectivas comissões nos Estados, no sentido de realizar um desempenho justo, uniforme e organizado.

Subseção II
Dos Organismos Disciplinares
Artigo 108 - A Secretaria Geral de Disciplina Eclesiástica desempenha as suas funções
Através das seguintes comissões:
I - Comissão Processante de Disciplina Eclesiástica
Nacional;
II - Comissão Julgadora de Disciplina Eclesiástica
Nacional;
III - Comissão Processante de Disciplina Eclesiástica Estadual, e
IV - Comissão Julgadora de Disciplina Eclesiástica Estadual.

§1º - A função fundamental da Secretaria Geral de Disciplina Eclesiástica é julgadora por força do direito, da ética e da justiça estatutária.

§2º - As Comissões Processantes exercem a função de formar o processo, recebendo as denúncias e reunindo as provas e, no prazo determinado, encerrar o inquérito da fase inicial do processo e fazer a remessa dos autos à Comissão Julgadora.

§3º - A Comissão Julgadora examina o processo, podendo mandar arquivá-lo, se julgado improcedente, e citar o acusado para apresentar defesa, no prazo de quinze (15) dias, sob pena de revelia, para então, considerar as provas, ouvir as testemunhas e o acusado e proceder o julgamento.

§4º - Os presidentes das Comissões devem ser bacharéis em direito ou assistidos por profissional nesta área.

§5º - O processo contra os membros comuns do Ministério tem início nas Comissões Processantes de Disciplina Eclesiástica no Estado de sua respectiva jurisdição, podendo as partes insatisfeitas apelar em grau de recurso diretamente para a Comissão Julgadora Nacional, obedecendo o prazo recursal.

§6º - O processo contra membros do Conselho Nacional de Diretores, membros dos Conselhos Estaduais de Diretores, titulares das Secretarias Gerais, Supervisores Estaduais, Superintendentes Regionais e Diretores de Campos Missionários, têm início na Comissão Processante de Disciplina Eclesiástica Nacional.

§7º - Os processos obedecem às normas estabelecida neste Estatuto e os funcionários á consecução das atividades, são requisitados da Secretaria Geral de Administração e Finanças.

Seção VII
Da Secretaria Geral de Coordenadorias de Grupos Missionários e Diaconatos
Artigo 109 A secretaria Geral de Coordenadorias de Grupos Missionário e Diaconatos é órgão responsável pela criação, administração, cooperação e interação das Coordenadorias de Grupos Missionários e Diaconatos da Igreja Voz do Evangelho

Subseção I
Dos Objetivos
Artigo 110 - A secretaria Geral de Coordenadorias de Grupos Missionários e Diaconatos tem como objetivo atuar como órgão auxiliar, através de programações em nível nacional, estadual e regional, tem em vista o crescimento espiritual dos membros em geral, em cada faixa etária, na Igreja Local.

Subseção II
Do Conselho Consultivo
Artigo 111 - A secretaria Geral de Coordenadoria de Grupos Missionário e Diaconatos tem um Conselho Consultivo composto de três (3) membros indicado pelo Conselho Nacional de Diretores, cujas atribuições e atividades estão regulamentadas pelo artigo 121.

Subseção III
Disposições Gerais
Artigo 112 – A Secretaria Geral de Coordenadorias de Grupos Missionários e Diaconatos rege-se pelas normas gerais da Igreja, no Brasil, através de seu Regimento Interno, que estabelece os regulamentos para os referidos grupos, pela ordem de idade.

Artigo 113 - Os coordenadores nacionais, estaduais e regionais promovem, promovem periodicamente, congressos com o objetivo de fomentar a confraternização, edificação espiritual, avivamento, evangelização, testemunho, planejamento geral de atividades, para ter efeito nos trabalhos da Igreja Local.

Artigo 114 - Os coordenadores exercem atividade de apoio as Igreja locais, com os objetivos seguintes:
A - Manter a unidade da Igreja;
B - Manter a uniformidade da doutrina, costumes, liturgia, trabalhos e programações;
C - Manter a lideranças instruída, informada e capacitada para o desempenho das suas funções, e
D - Fomentar o crescimento das Igrejas Locais, através dos Grupos Missionários.

Artigo 115 - As Coordenadorias Nacional, Estaduais e Regionais de Grupo Missionário e Diaconatos prestam relatórios estatístico, financeiro e de suas atividades, obedecendo ao seguinte critério:

A - Os Coordenadores Nacionais ao Secretário Geral de Coordenadorias de Grupos Missionários e Diaconatos;

B - Os Coordenadores Estaduais ao Presidente do Conselho Estadual de Diretores e Coordenadores Nacional, e

C - Os Coordenadores Regionais ao Superintendente Regional ou Diretor de Campo Missionário e ao Coordenador Estadual e Nacional.

Artigo 116 - O Secretário Geral das Coordenadorias de Grupos Missionários e Diaconatos, após ouvir o Conselho Consultivo, indicam os nomes dos Coordenadores Nacionais para nomeação pelo Conselho Nacional de Diretores.

A - Os Coordenadores Estaduais são escolhidos pelo Conselho Estadual de Diretores e indicados aos Coordenadores Nacionais, para nomeação;

B - Os Coordenadores Regionais são escolhidos pelos Superintendentes Regionais ou Diretores de Campos Missionários e indicados aos Coordenadores Nacionais, para nomeação;

C - Os Coordenadores Nacionais, Estaduais e Regionais têm nomeação por quatro anos, prorrogável, a juízo do nomeaste, e

D - Os relatórios obedecem a normas, critérios e padronização estabelecidos pela Secretaria Geral de Coordenadorias de Grupos Missionários e Diaconatos.

Artigo 117 - Os Congressos Nacionais de Grupos Missionários e Diaconatos, realizam - se dois (2) em dois (2) anos.

§1º - A Secretaria Geral de Coordenadorias de Grupos Missionários e Diáconos elabora a agenda dos Congressos Nacionais, de forma alternada, em conjunto com os Coordenadores Nacionais e submete - a apreciação do Conselho Nacional de Diretores.

§2º - Os regulamentos complementares estabelecerão normas de taxas aos Coordenadores Nacionais, Estaduais e Regionais dos Grupos Missionários e Diaconatos, Contabilidade das Coordenadorias e forma eficaz de prestação de contas das atividades financeiras.

Capítulo IV - Disposições Gerais

Artigo 118 - Os secretários Gerais devem reunir comprovada formação acadêmica específica e/ou experiência compatível com a respectiva Secretaria.

§ Único: O titular de pasta da Secretaria Geral de Administração e Finanças deve dedicar-se em tempo integral as suas atividades e residir na cidade onde estiver a sede nacional de Igreja Voz do Evangelho.

Artigo 119 - A remuneração dos Secretários Gerais é determinada pelo Conselho
Nacional de Diretores.

Artigo 120 - Os funcionários da Administração Geral da Igreja Voz do Evangelho têm fixadas as suas remunerações atendendo o Plano de Cargos e Carreira elaborado pela Secretaria Geral de Administração e Finanças e regulamentado dentro dos preceitos legais e convenções trabalhistas vigentes.
Artigo 121 - As Secretarias Gerais têm Conselhos Consultivos próprios, compostos de três (3) membros com finalidade de acompanhar a execução do programa da Secretaria respectiva.

§1º - O conselho Consultivo reúnem-se, ordinariamente, de três em três meses e, extraordinariamente, sempre que se fizer necessário, para conhecer e se manifestar sobre questões urgentes ou em caso de constatação de irregularidades ocorridas na respectiva Secretaria Geral.

§2º - As secretarias Gerais têm um único Conselho Fiscal, que reúne-se, ordinariamente, a cada seis (6) meses e, extraordinariamente, sempre que se fizer necessário, composto de cinco (5) membros, indicado pelo Conselho Nacional de Diretores com a Seguinte Competência:

I - Fiscalizar a execução de suas atribuições verificando se os atos da Secretaria Geral de Administração e Finanças estão ocorrendo dentro das normas estabelecidas e

II - Verificar documentos, despesas, receitas e livros contábeis observando se o seu uso vem sendo feito com zelo e dentro das normas administrativas;

Subtítulo II
Da Administração Intermediária
Artigo 122 - A Administração Intermediária da corporação é feita pelo Conselho Estadual de Diretores – CED.

§1º - Constituir Conselhos Estadual de Diretores os Estados que têm, no mínimo, cinqüenta (50) Igrejas Locais ou Obras Novas.

§2º - Os Estados com número de Igrejas e Obras Novas inferior a cinqüenta (50), serão administrados um Supervisor Estadual, subordinado ao Conselho Nacional de Diretores.

Capítulo I - Dos Conselhos Estaduais de Diretores

Artigo 123 - O conselho Estadual de Diretores, órgão administrativo e executivo, é subordinado à Convenção Estadual e, nos limites estabelecidos por este Estatuto, ao Conselho Nacional de Diretores.

§ Único - O Conselho Estadual de Diretores demarca e organiza Regiões Eclesiásticas e Campos Missionários, comunicando o fato ao Conselho Nacional de Diretores para a expedição da nomeação do respectivo Superintendente ou Diretor.

Seção I
Da Composição
Artigo 124 - O conselho Estadual de Diretores é constituído pelo critério de proporcionalidade das igrejas e obras novas representadas.

§1 - Nos Estados com até 100 Igrejas e Obras Novas, o Conselho estadual de Diretores é constituído de cinco (5) membros: presidente, Vice- Presidente, Secretário 1º Tesoureiro e 2º Tesoureiro.

§2 - Nos Estados com 101 a 300 Igrejas e Obras Novas, o Conselho Estadual é constituído de sete (7) membros, acrescentado-se aos cargos do parágrafo anterior, os de 2º Vice- Presidente e 2º Secretario.

§3 - Nos estado com 301 a 600 Igrejas e Obras Novas, o Conselho Estadual de Diretores é constituído de nove (9) membros, acrescentando-se aos cargos dos parágrafos anteriores os de 3º Vice-Presidente e 3º Tesoureiro.

§4 - Nos Estados com 601 a 1.000 Igrejas e Obras Novas, o conselho Estadual de Diretores é constituído de onze (11) membros, acrescentado - se aos cargos dos parágrafos anteriores os de 3º Secretário e 4º Vice – Presidente.

§5 - Nos Estados com mais de 1.000 Igrejas e Obras Novas, o Conselho Estadual de Diretores é constituído de treze (13) membros, acrescentado - se aos cargos dos parágrafos anteriores os de 4º Secretário e 4º Tesoureiro.

Artigo 125 - Os membros do Conselho Estadual de Diretores são eleitos pela Convenção Estadual por maioria simples de votos, presente a maioria dos convencionais com direito a voto, através de escrutínio secreto, para um mandato de quatro (4) anos permitida uma reeleição.

Seção II
Da Representação do Conselho Estadual na Administração Superior
Artigo 126 - O Conselho Estadual de Diretores é representado na Administração Superior e Geral pelo seu Presidente, na condição de membros vogal, com direito a palavra e voto equivalente ao dos membros natos do Conselho Nacional de Diretores, convocados para reuniões alternadas, com pauta preestabelecida.

§ Único - As despesas decorrentes da participação dos Presidentes estaduais nas reuniões do Conselho Nacional de Diretores correm por conta da Administração de cada Estado.

Seção III
Da Competência
Artigo 127 - Compete aos Conselhos Estaduais de Diretores:

§1º - Tomar conhecimento do planejamento nacional, estabelecido pelo Conselho Nacional de Diretores e respectivas Secretarias Gerais de Administração Superior;

§2º - Aplicar o planejamento nacional e programas administrativos de forma a harmonizar os trabalhos da Igreja, através das Regiões Eclesiásticas, Campos Missionários, Instituição de Educação e Coordenadorias de Grupos Missionários e Diaconatos;

§3º - Decidir sobre a organização e criação de Regiões Eclesiásticas e Campos Missionários e apresentá-las ao CND para serem aprovadas;

§4º - Supervisionar as Regiões Eclesiásticas e Campos Missionários em suas respectivas jurisdições;

§5º - Aprovar a organização das igrejas locais, mediante solicitação acompanhada dos respectivos documentos emitidos pelo Superintendente ou Diretor de Campo;
§6º - Solicitar ao Conselho Nacional de Diretores, o registro das igrejas organizadas e expedir os certificados respectivos;

§7º - Aprovar, metas e planejamento estadual para o crescimento qualitativo e quantitativo da Igreja no Estado, sem prejuízo do planejamento nacional;

§8º - Nomear as Comissões Processante de Disciplina Eclesiástica Estadual, Comissão Julgadora de Disciplina Eclesiástica Estadual, Comissão Especial de Ética Doutrinária e a Comissão Especial para Assuntos Conjugais Estadual;

§9º - Intervir, em caso de necessidade, nas Regiões Eclesiásticas ou Campos Missionários, determinando auditorias ou nomeando interventores, num prazo máximo de noventa (90) dias;

§10º - Receber os relatórios das igrejas e obras novas, através dos Superintendentes Regionais ou Diretores de Campos, acompanhados dos respectivos comprovantes de depósito bancário, referente às taxas;

§11º - Receber doações e legados, bens móveis, imóveis e semoventes, em nome da Igreja do Evangelho Quadrangular, por procuração do Conselho Nacional de Diretores, lavrada em cartório, quando se tratar de bens para uso e controle da Administração do Estado;

§12º - Fiscalizar e acompanhar os Superintendentes e Diretores de Campos na prestação dos relatórios das igrejas e respectivas taxas;

§13º - Resolver situações e problemas de emergência, inadiáveis e graves, evitado de toda a forma, o agravamento da situação;

§14º - Convocar reunião geral de pastores do Estado, periodicamente, para estabelecer a programação geral de crescimento e edificação da Igreja e manter a unidade do Ministério;

§15º - Convocar reunião de Superintendentes e Diretores de Campos para desenvolver o planejamento do Estado, elaborar a agenda anual, marcar reuniões de liderança e estabelecer alvos e metas;

§16º - Solicitar o registro, no CND de igrejas de outras organizações religiosas que desejarem ligar-se a Corporação, após examinar as viabilidades Estatutárias, a documentação, e as questões de doutrina e patrimônio;

§17º - Apresentar denúncias recebidas contra membros do Ministério nas respectivas Comissões Processantes, conforme a categoria do acusado;

§18º - Substabelecer procurações, quando se tratar de assuntos jurídicos pertinentes à administração estadual;

§19º - Indicar ao Conselho Nacional de Diretores os nomes para formação das Comissões de Disciplina Eclesiástica e indicar os nomes dos titulares das Secretarias Estaduais;

§20 - Indicar a quem de direito, os Coordenadores Estaduais dos Grupos Missionários e Diaconatos e Diretores dos Departamentos;

§21º - Delegar poderes aos membros do Conselho Estadual de Diretores ou a qualquer membro do Ministério, de sua preferência, para representá-lo em reuniões, comemorações e outros acontecimentos;

§22º - Manter um cadastro geral do Ministério no Estado;

§23º - Manter um cadastro geral das igrejas, das Regiões e Campos Missionários;

§24º - Convocar reunião dos Coordenadores Estaduais, Diretores de departamentos das instituições de educação religiosa e Secretários Estaduais;

§25º - Apreciar relatórios dos Coordenadores Estaduais, Diretores dos departamentos, Superintendentes Regionais e Diretores de Campos Missionários;

§26º - Nomear os Coordenadores Metropolitanos;

§27º - Apoiar e respaldar os trabalhos das Secretarias e Coordenadorias Estaduais, enquanto operando dentro de suas atribuições, e

§28º - Fazer-se representar, através de seu presidente, nas reuniões do Conselho Nacional de Diretores, quando convocado para reuniões alternadas.

Seção IV
Das Reuniões
Artigo 128 - Os Conselhos Estaduais de Diretores reúnem-se por iniciativa e convocação do Presidente, ordinariamente, uma vez por bimestre e, extraordinariamente, o quanto se fizer necessário, sendo mister que a convocação fixe a data e horário e seja anunciada com antecedência de cinco dias para as reuniões ordinárias e 24 horas para as reuniões extraordinárias, sendo exigida a presença de, no mínimo, dois terços de seus membros, para que possa deliberar.

§1º - As reuniões do Conselho Estadual de Diretores são realizadas em sua sede, devidamente estabelecidas.

§2º - Por motivo de conveniência estratégica, força maior ou caso fortuito, pode o presidente convocar reuniões ordinárias ou extraordinárias, para outro local.

§3º - O Presidente poderá convocar os secretários do Estado e os titulares dos departamentos da administração para tratar de assuntos pertinentes as respectivas áreas;

§4º - Os coordenadores metropolitanos tem presença obrigatória nas reuniões dos Conselhos Estaduais de Diretores, com direito à palavra.

§5º - O Conselho Estadual de Diretores arcará com as despesas de seus membros, quando no exercício de suas funções específicas ou quando outras se lhe forem delegadas.


Seção V
Dos Órgãos do Conselho Estadual de Diretores
Artigo 129 - O Conselho Estadual de Diretores, no exercício da Administração do Estado, desenvolve as suas atribuições através dos órgãos auxiliares da Administração do Estado e, para tanto, nomearão os seguintes cargos:
I - Secretário Estadual de Administração e Finanças;
II - Secretário Estadual de Coordenadorias;
III - Secretário Estadual de Educação e Cultura;
IV - Secretário Estadual de Missões;
V - Secretário Estadual de Disciplina Eclesiástica;
VI - Secretário Estadual de Comunicação, e
VII - Secretário Estadual de Ação Social.

§1o - O Conselho Estadual de Diretores julgará a conveniência do funcionamento de cada Secretaria em ambientes separados, podendo, em caso contrário e provisoriamente, funcionar nos escritórios da Sede Estadual.

§2o - Respeitadas as proporções, as atribuições dos membros do Conselho Estadual de Diretores são idênticas as dos membros do Conselho Nacional de Diretores.

Capítulo II - Do Supervisor Estadual

Artigo 130 - O Supervisor Estadual é nomeado pelo Conselho Nacional de Diretores, por indicação do voto secreto dos Superintendentes e Diretores de Campo, a partir de uma lista tríplice, para mandato de quatro anos, permitida uma reeleição.

Seção Única
Das Atribuições
Artigo 131 - São atribuições do Supervisor Estadual:

§1º - Inteirar-se da programação nacional da Igreja e aplicar os planos de trabalho nas regiões e campos do Estado;

§2º - Reunir os Superintendentes e os Diretores dos Campos Missionários e traçar planos pertinentes ao crescimento da Igreja no Estado;

§3º - Assumir, provisoriamente, o cargo de Superintendente ou Diretor de Campo, em caso de vacância temporária;

§4º - Indicar os Coordenadores Estaduais dos Grupos Missionários e Diaconatos os Diretores de Departamentos de Instituições Educacionais e Representantes das Secretarias para execução dos planos de cada Secretaria no Estado;

§5º - Planejar a expansão da obra, orientar as regiões e os pastores nas construções dos templos, compra de terreno e todas as demais necessidades e atividades administrativas da Igreja no Estado.

Capítulo III - Do Superintendente e Diretor de Campo

Artigo 132 - O Superintendente Regional e Diretor de Campo, nomeados pelo Conselho Nacional de Diretores, são representantes, nas regiões designadas, dos Conselhos Estaduais de Diretores para assuntos da Administração Estadual e de representantes do Conselho Nacional de Diretores, para assuntos da Administração Superior e Geral.

Seção Única
Das Atribuições
Artigo 133 - O Superintendente e o Diretor de Campo têm as seguintes atribuições:

I - Representar o Conselho Nacional de Diretores e o Conselho Estadual de Diretores, seguindo suas diretrizes e instruções;

II - Visitar as igrejas e obras de sua região, superintendendo os interesses materiais e espirituais da Igreja;

III - Receber doações e legados, bens móveis e imóveis, em nome da Igreja Voz do Evangelho;

IV - Tomar parte nas reuniões do Conselho Nacional de Diretores e do Conselho Estadual de Diretores, se houver, com direito à palavra quando o assunto for pertinente a sua Região ou Campo Missionário;

V - Orientar os pastores das igrejas, fiscalizando periodicamente os registros das finanças e dos livros em geral, diretamente ou através de Comissões Especiais, por meio de interventor ou auditoria administrativa;

VI - Dar posse aos pastores nomeados pelo Conselho Nacional de Diretores;

VII - Preencher, em caráter de urgência, o pastorado vago de igrejas;

VIII - Assinar as credenciais dos Obreiros Credenciados, juntamente com o Presidente do Conselho Estadual de Diretores;

IX - Transferir pastores dentro de sua jurisdição e comunicar imediatamente ao Conselho Estadual de Diretores ou ao Supervisor de Estado, não havendo aquele;

X - Encaminha pedido, denúncia, representação, documento ou informações sobre as igrejas, dando devido destino conforme a classificação do assunto, a quem pertinente;

XI - Indicar igrejas e obras da sua região para formar novas Regiões ou Campos Missionários;

XII - Solicitar oficialmente ao Conselho Estadual de Diretores ou ao Supervisor Estadual, a organização e criação das igrejas que preencherem os requisitos regimentais;

XIII - Organizar e manter atualizado na Região, o cadastro geral das igrejas e do Ministério;

XIV - Indicar os Coordenadores Regionais dos Grupos Missionários e Diaconatos e de outros departamentos;

XV - Receber os relatórios das igrejas e obras novas da sua região, devidamente acompanhados dos respectivos comprovantes bancários dos depósitos das taxas, procedendo da forma seguinte:

A. Exigir que o relatório seja entregue pronto e completo até o quinto dia útil de cada mês, ficando vedado ao Pastor o encaminhamento do relatório diretamente ao Conselho Nacional de Diretores;

B. Caso o Pastor não cumpra o item anterior, relacionar no seu relatório, o nome do Pastor faltoso e providenciar para que ele seja advertido das penas estatutárias para a sua transgressão, e

C. Fazer seu relatório mensal em impresso padrão, contendo a relação das igrejas, arrecadação do mês, taxas regional, estadual, nacional e fundo social e taxas de missões, todas devidamente distribuídas em colunas próprias, conforme o relatório entregue por cada igreja, o qual deve ser emitido em quatro (4) vias, devidamente acompanhado de cópia do comprovante de pagamento;

1. 1º via para o Conselho Nacional de Diretores;

2. 2º via para o Conselho Estadual de Diretores ou ao Supervisor Estadual;

3. 3º via para a Superintendência Regional ou Campo Missionário;

4. 4º via, permanece na igreja relutante;

D. Os relatórios serão enviados ao Conselho Nacional de Diretores somente pelo Superintendente ou Diretor de Campo, anexado ao relatório geral da Superintendência que, de igual modo, enviará cópia ao Conselho Estadual de Diretores ou ao Supervisor Estadual, e

XVI - Convocar em suas respectivas jurisdições, reuniões mensais, bimestrais ou trimestrais dos seguintes setores do Ministério:

A - Reunião mensal de pastores, tendo em vista o cumprimento da programação e atualização da execução dos planos estabelecidos, quando o Superintendente ou Diretor de Campo prestará contas da aplicação das taxas arrecadadas na região;

B - Reunião trimestral de liderança, com objetivo de manter a unidade da Igreja, a uniformidade de seus atos, transmitirem instruções e informações e fomentar o crescimento da Igreja através da liderança, e

C - Reunião dos Coordenadores Regionais e Diretores de Departamentos e Instituições, para controlar as atividades leigas e educacionais da Igreja, na região.

Subtítulo III
Da Administração de Base
Artigo 134 - A Administração de Base é a direção administrativa na Igreja Local, quando filiada à Corporação, sob jurisdição de uma Superintendência Regional ou Campo Missionário, devidamente organizado e registrado no Conselho Nacional de Diretores.

Capítulo I - Do Conselho Diretor Local

Artigo 135 - A Administração de Base é exercida na Igreja Local através do Conselho Diretor Local, órgão deliberativo e administrativo, que tem como Presidente o Pastor titular da igreja, nomeado pelo Conselho Nacional de Diretores.

Seção I
Da Composição
Artigo 136 - O Conselho Diretor Local é formado por pessoas escolhidas dentre os membros da igreja, maiores de idade e se constitui dos seguintes membros:
I - Presidente;
II - Vice-Presidente;
III - Secretário;
IV - Tesoureiro;
V - Diretor dos Diáconos, e
VI - Diretor de Patrimônio.

§1º - O Pastor titular escolhe os respectivos nomes e indicará à Assembléia Geral da Igreja Local para o exercício do ano seguinte.

§2º - É facultativa a eleição de membros adicionais para os cargos do Conselho Diretor Local.

§3º - É vedada a participação, no Conselho Diretor Local, na qualidade de membros, de parentes consangüíneos e afins até o terceiro grau.

§4º - A posse do Conselho Diretor Local ocorre nos primeiros dias de cada ano, para evitar dúvidas e contratempos jurídicos quando se fizer necessário a comprovação da legitimidade do mandato da Diretoria para o respectivo ano.

Seção II
Da Competência
Artigo 137 - Ao Conselho Diretor Local compete:

1º - Aprovar os relatórios mensais da igreja;

2º - Aprovar as prebendas e os salários dos funcionários da igreja;

3º - Aprovar a compra de móveis e bens de valor significativo;

4º - Tratar sobre construção, orçamento, contrato de mão-de-obra e contratos de locação;

5º - Recomendar candidatos a Obreiros Credenciados ao Superintendente ou Diretor de Campo;

6º - Aprovar, por indicação de o Pastor titular, os presidentes de Grupos Missionários e Diaconatos, Superintendente da Escola Bíblica Dominical, diáconos e diaconisas e demais lideranças da Igreja, para serem homologados na Assembléia Geral da Igreja;

7º - Convocar presidentes de Grupos Missionários ou líderes de departamentos para reunião do Conselho Diretor Local, com direito à palavra, quando for tratado assunto de interesse pertinente a sua área de atuação;

8º - Tratar sobre desligamento de congregações para criar obra nova ou nova igreja, e

9º - Nomear, além de outras que se fizerem necessária à administração local, as Comissões Permanentes, constituídas de cinco (5) membros, sendo um deles escolhido o seu Presidente:
A - Comissão Permanente de Patrimônio.;
B - Comissão Permanente de Eventos e Comemorações;
C - Comissão Permanente de Construção.

Seção III
Das Reuniões
Artigo 138 - As reuniões do Conselho Diretor Local realizam-se, ordinariamente, a cada três (3) meses, por convocação do Presidente, com antecedência mínima de sete (7) dias, ou extraordinariamente a qualquer tempo, com comprovada ciência da convocação por todos os seus membros.

Capítulo II - Da Competência dos Membros do Conselho Diretor Local

Seção I
Do Presidente

Artigo 139 - Ao Presidente e pastor titular compete:

I - Convocar e presidir as reuniões do Conselho Diretor Local;

II - Convocar e presidir a Assembléia Geral da igreja, ordinariamente uma vez por ano ou, extraordinariamente, em qualquer tempo;

III - Convocar e dirigir reunião de liderança da Igreja Local, para manter o controle e a unidade da Igreja;

IV- Escolher e indicar a Assembléia Geral da igreja os nomes para formação do Conselho Diretor Local, presidentes dos grupos missionários, diretores de departamentos e membros das
Comissões;

V - Assinar cheques e os relatórios da igreja, em conjunto com o tesoureiro ou, na falta deste, com o seu substituto legal, e

VI - Apresentar ao Conselho Diretor Local, os nomes dos candidatos a Obreiro Credenciados, para efeito de Convenção Estadual.

§ Único - O plenário da Assembléia Geral da Igreja pode, querendo, rejeitar dos indicados pelo presidente, para formação de liderança da igreja; porém, cabe ao próprio presidente, a indicação de outro, para o lugar do nome vetado.



Seção II
Do Vice-Presidente
Artigo 140 - Ao Vice-presidente compete substituir o Presidente em suas ausências e/ou impedimentos legais.

Seção III
Do Secretário
Artigo 141 - Ao Secretário compete a escrituração das atas das reuniões do Conselho Diretor Local, a fiscalização do rol de membros e a elaboração da ata da reunião da Assembléia Geral.

Seção IV
Do Tesoureiro
Artigo 142 - Ao Tesoureiro compete receber, registrar e depositar os recursos financeiros da Igreja em conta bancária, assinar os cheques e relatórios, juntamente com o Pastor, efetuar pagamentos quando autorizado pelo Presidente e manter o Livro Caixa em ordem:

I - A conta bancária conjunta é movimentada através de procuração pública registrada em Cartório, outorgada pelo Conselho Nacional de Diretores ao Pastor, e

II - É vedada ao Pastor ou qualquer membro do Conselho Diretor Local a movimentação de recursos financeiros da Igreja, através de conta bancária própria.

Seção V
Do Diretor de Diáconos
Artigo 143 - Ao Diretor de Diáconos compete manter o templo em ordem, dar assistência aos cultos e às reuniões, providenciando o atendimento a todas as exigências para servir a Santa Ceia.

Seção VI
Do Diretor de Patrimônio
Artigo 144 – Ao Diretor de Patrimônio compete zelar pelo patrimônio da igreja e congregação, mantendo toda a escrituração em ordem.

Capítulo III - Da Igreja Local

Artigo 145 - A Igreja Local forma-se sob jurisdição da Igreja do Evangelho Quadrangular, desde que haja um grupo de cristãos convertidos, batizados nas águas por imersão, em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, adotando a Declaração de Fé constante do Titulo I, Capítulo II, deste Estatuto, registrado e reconhecido pelo Conselho Nacional de Diretores.

§1º - A Igreja Local é base do sistema estrutural da corporação e parte do Corpo de Cristo que vive e prega o Evangelho Quadrangular, através das seguintes práticas:

I - Adoração a Deus, testemunho cristão, pregação da Palavra Sagrada, apoio, amor e serviço ao próximo;

II - Exercício dos dons e Ministério do Espírito;

III - Evangelização do mundo dentro da realidade em que vive, e
IV - Crescimento em frutos, graça e conhecimento do Reino de Deus.

§2º - O reconhecimento, oficialização e registro das Igrejas Locais, pelo Conselho Nacional de Diretores obedecem ao disposto nos seguintes requisitos:

I - Estar em funcionamento há pelo menos, 1 (um) ano, prestando seus relatórios regularmente, exceto congregações;

II - Dispor de um cadastro de, no mínimo, cinqüenta (50) pessoas batizadas nas águas, por imersão, em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo;

III - Dispor de uma relação de, no mínimo, dez (10) pessoas batizadas com o Espírito Santo;

IV - Dispor de Escola Dominical devidamente organizada, com o mínimo, duas classes;

V - Dispor de Grupos Missionários organizados;

VI - Dispor de terreno próprio, em nome da Igreja do Evangelho Quadrangular, mesmo que adquirido de financiamento e esteja sendo pago, já com projeto arquitetônico definido para construção o templo e, ainda, que este seja do local onde a igreja esteja funcionando ou nas suas proximidades;

VII - Aprovação do Conselho Diretor Local da igreja onde estava ligada com congregação, devidamente assinado pelo Pastor titular da igreja mãe;

VIII - Assinatura dos membros referidos no inciso II, deste §, em uma relação devidamente numerada;

IX - Encaminha ao Superintendente ou Diretor de Campo Missionário todos documentos e informações constantes deste parágrafo, anexados à solicitação do Pastor titular da igreja, requerendo a oficialização e o registro da nova igreja.

A. O Conselho Estadual de Diretores encaminha o pedido ao Conselho Nacional de Diretores, e

B. Não dispondo o Estado de Conselho Estadual de Diretores, o Superintendente ou Diretor de Campo encaminhará ao Supervisor do Estado que, por sua vez, solicita ao Conselho Nacional de Diretores o pedido de oficialização e o registro da nova igreja.

§3º - Fazem parte da organização de uma Igreja Local as congregações e os pontos de pregações que podem ser criados e regulamentados pelo Conselho Diretor Local como Agências de Evangelização da Igreja.

§4º - As Igrejas Locais organizam Grupos Missionários na forma dos regulamentos complementares estabelecidos no Regimento Interno, por ordem de idade, objetivando desenvolver as atividades leigas da Igreja em suas várias áreas de atuação, primando pelo desenvolvimento espiritual através do ensino e atividades.

§5º - Os Grupos Missionários são órgãos auxiliares da Igreja Local e seu programa de atividades molda-se às normas gerais da Igreja no Brasil e ficam sujeitos à aprovação do Conselho Diretor Local de cada igreja.

§6º - É vedado, nas igrejas, a qualquer grupo missionário ou departamento, se constituírem pessoas jurídicas.

Seção I
Das Lideranças
Artigo 146 – A liderança da Igreja Local é composta pelos seguintes cargos:
I - Pastor titular;
II - Pastores auxiliares;
III - Membros do Conselho Diretor Local e respectivos suplentes;
IV - Obreiros Credenciados auxiliares de Pastor;
V - Presidentes de Grupos Missionários e respectivas diretorias;
VI - Corpo Diaconal;
VII - Oficiais e professores da Escola Bíblica Dominical;
VIII - Diretores de departamentos;
IX - Líderes e figurantes do louvor, corais, bandas e músicos;
X - Membros das Comissões Permanentes, e
XI - Os alunos do Instituto Teológico Voz do Evangelho – ITEVE, Missão da Voz do Evangelho e FATEVE, lotados na Igreja Local.

Seção II
Das Obrigações
Artigo 147 - As igrejas locais tem sob sua responsabilidade o dever de prover seus próprios meios de manutenção, através dos dízimos e das ofertas, proporcionando aos seus pastores pelo Conselho Nacional de Diretores, o sustento pastoral em forma de prebendas, casa pastoral, viagens e correspondências a serviço da igreja.

§1º - A nomeação de integrantes do Ministério para exercício numa Igreja Local, não configura nenhuma relação ou vínculo empregatício com a mesma ou a corporação com efeito no mundo jurídico, devendo o Conselho Diretor Local votar as respectivas prebendas dentro da possibilidade mensal da igreja e uma gratificação de igual valor, todo final de ano ou a juízo do
Próprio Conselho Diretor Local.

§2º - A Igreja Local que alugar salões para culto, terrenos, adquirir propriedade ou assumir outros compromissos financeiros, deliberados pelo Conselho Diretor Local, é responsável pelos referidos pagamentos, devendo honrá-los no prazo e na forma dos referidos contratos, com o objetivo de
Preservar o bom nome da Corporação.

§3º - As arrecadações dos dízimos e das ofertas na Igreja Local, em cada culto, devem ser registradas no bloco de movimento diário, assinado por aqueles que fizeram a conferência de cada arrecadação e entregue à tesouraria da igreja para os lançamentos oficiais de contabilidade, livro caixa e do relatório mensal.

§4º - A Igreja Local tem a responsabilidade inarredável de apresentar o relatório mensal, elaborado em quatro vias, na forma do artigo 133, XV “c” devendo as três primeiras vias ser remetidas ao Conselho Nacional de Diretores, Conselho Estadual de Diretores ou ao Supervisor Estadual, Superintendente Regional ou Diretor de Campo, respectivamente, devendo a quarta via ser arquivada junto aos demais documentos contábeis da igreja.

§5º - É responsabilidade da Igreja Local efetuar o pagamento das taxas, representadas por percentuais sobre o total da arrecadação de cada mês, assim distribuídos:
A. 4% (quatro por cento) ao Conselho Nacional de Diretores;
B. 4% (quatro por cento) ao Conselho Estadual de Diretores ou Supervisores;
C. 4% (quatro por cento) à Região Eclesiástica ou Campo Missionário;
D. 1% (um por cento) ao Fundo Social, e
E. Oferta de Missões do 3º domingo à Secretaria Geral de Missões.

§6º - A Igreja Local, sede da Superintendência ou Campo Missionário, a titulo de ajuda de custo, repassará ao respectivo Superintendente ou Diretor de Campo, quando este for seu pastor titular, cinqüenta por cento (50%) da taxa devida ao Conselho Nacional de Diretores, prevista no parágrafo anterior, sendo o recibo respectivo, documento idôneo para o acerto com o CND, acompanhando o relatório mensal.

Seção III
Dos Membros
Artigo 148 - A Igreja Local é a comunidade de base da Corporação e é integrada pelos membros nela arrolados e que participem das suas atividades e trabalhos.

§1º - São membros da Igreja do Evangelho Quadrangular nas respectivas Igrejas locais organizadas, as pessoas que confessarem, pública e sinceramente, crer em Cristo, aceitando a Declaração de Fé, dispostas a obedecer às leis e aos órgãos dirigentes da Igreja e, ainda, quando comprovarem estar determinadas a uma nova vida e forem batizadas nas águas na forma do artigo 16, III, recebidos pelo Conselho Diretor Local e apresentadas na igreja para cumprir a recepção por batismo.

§2º - Os membros de outras igrejas cristãs podem ser admitidos pelo Conselho Diretor Local, obedecendo os seguintes critérios:

I - Por transferência, quando portadores de carta de apresentação da igreja de origem;

II - Por aclamação, quando estiverem freqüentando a Igreja Local por, no mínimo, três (3) meses,e

III - Os incisos acima só podem ser praticados depois dos interessados terem declarado aos membros do Conselho Diretor Local, que aceitam os princípios básicos da doutrina e Declaração de Fé da Igreja.

§3º - A Igreja Local mantém o livro de membros e um cadastro, cuja relação e endereços devem ser atualizados periodicamente a juízo do Conselho Diretor Local.

§4º - É vedado aos membros da igreja fazer listas de arrecadação de dinheiro ou abaixo-assinados, exceto quando previamente autorizados pelo Conselho Diretor Local.

§5º - Não pode ser excluído o membro da Igreja Local, cuja falta não ficou provada e, no caso de haver falta comprovada, tenha se retratado diante do Conselho Diretor Local ou da igreja.

§6º - Deixam de ser membros da Igreja Local, aqueles que dela voluntariamente queiram sair, sem quaisquer direitos que porventura queiram fazer prevalecer, de caráter patrimonial ou não:

I - Os membros da Igreja Local passíveis de disciplina, tendo os seus nomes apresentados à Assembléia Geral da Igreja pelo Pastor titular, poderão ser excluídos do rol de membros, por decisão da maioria de votos, ficando impedido de receber carta de transferência ou apresentação,e

II - A transferência de membro da Igreja Local para outra Igreja do Evangelho Quadrangular ou qualquer outra igreja de doutrina cristã evangélica não poderá ser negada, desde que o solicitante esteja em pleno gozo de seus direitos na comunhão da igreja e freqüentando regularmente os cultos.

Subseção Única
Dos Deveres dos Membros
Artigo 149 - São deveres dos membros da igreja:

I - Dar bom testemunho de sua vida cristã perante a sociedade;

II - Comparecer às Assembléias Gerais ordinárias e extraordinárias;

III - Filiar-se como membro ativo do grupo missionário pertinente à sua faixa etária;

IV - Contribuir com seus dízimos e ofertas para manutenção e desenvolvimento da igreja, cumprindo o plano financeiro de Deus para estabelecer sua obra aqui na terra;

V - Estar ciente que não tem direito a reclamar devolução ou ressarcimento de suas contribuições em dinheiro, doações ou outros bens;

VI - Comunicar à igreja sua ausência por viagem, doença ou mudança de residência;

VII - Pedir transferência de igreja, em razão de mudanças, ou motivos particulares;

VIII - Aceitar nomeação para cargos na Igreja Local e exército nos limites das leis da Igreja, e

IX - Conhecer as doutrinas da Igreja, a elas sendo leal e primando pela defesa e unidade da Igreja.

Seção IV
Da Assembléia Geral da Igreja Local
Artigo 150 - A Assembléia Geral Ordinária da Igreja Local é realizada anualmente e convocada pelo Pastor Titular, presidente nato da Assembléia, com quinze (15) dias de antecedência e, de forma extraordinária, quantas vezes se fizer necessário, convocada com, no mínimo, sete (7) dias de antecedência.

§1º - O “quorum” necessário para deliberação é de cinqüenta por cento (50%) dos membros ativos constantes no rol de membros da Igreja, devidamente atualizado.

§2º - A Assembléia Geral só é instalada havendo “quorum”.

§3º - Não havendo o “quorum” mínimo necessário, o presidente convoca nova Assembléia Geral trinta (30) minutos após a primeira chamada e instala a Assembléia Geral com o número de membros presentes na reunião, podendo, a critério do Presidente, marcar nova Assembléia Geral
Em data oportuna.

Subseção I
Da Mesa Diretora da Assembléia Geral
Artigo 151 - A Mesa Diretora da Assembléia Geral é constituída por quatro (4) membros e é escolhido por votação, após o Presidente declarar a abertura dos trabalhos.
I - O Presidente
II - O Vice-presidente;
III - O 1º Secretário, e
IV - O 2º Secretário.

§ Único - Os membros da Mesa Diretora da Assembléia Geral devem ser maiores de 18 anos ou emancipados e os seus mandatos terminam com a declaração de encerramento daquela Assembléia.

Subseção II
Da Competência
Artigo 152 - À Assembléia Geral compete:

I - Eleger os membros do Conselho Diretor Local, em caráter homologatório, no fim de cada ano, para o exercício seguinte;

II - Aprovar os relatórios anuais da Igreja, dos Grupos Missionários e dos Departamentos;

III - Tratar da venda ou permuta de propriedade, como disposto na Parte Segunda deste Estatuto, com pedido de autorização ao Conselho Nacional de Diretores acompanhado do parecer favorável do Superintendente Regional ou Diretor de Campo Missionário, e

IV - Homologar a exclusão de membros da Igreja, na forma desse Estatuto.

Seção V
Disposições Gerais
Artigo 153 - É vedada fixação de prebendas, baseando-se em percentuais da arrecadação da Igreja Local, podendo as mesmas ser estabelecidas em salários mínimos vigentes no país.

Artigo 154 - O Conselho Diretor Local declarará a vacância de cargo no caso de morte, demissão ou abandono, quando, então, os membros remanescentes do Conselho Diretor Local escolhem novo integrante, que desempenhará o mandato complementar até o final do período.
§ Único – Havendo incompatibilidade insuperável entre o Conselho Diretor Local e o Pastor titular da Igreja Local ou Superintendente Regional ou Diretor de Campo Missionário, pode o Superintendente dissolver o Conselho Diretor Local e convocar novas eleições, no prazo de trinta (30) dias.

Das Disposições Finais
Artigo 155 - É livre a manifestação do pensamento pessoal ou coletivo, quando for expressa em termos respeitosos.

Artigo 156 - É vedado aos presidentes de Convenções e Conselhos da Igreja,manifestação de parcialidade quando no exercício de seus cargos, devendo tão somente exercer o voto de qualidade; porém, se transferirem a presidência a quem de direito, podem discutir livremente, retornando à presidência após a votação dos assuntos.

Artigo 157 - Ninguém poderá legislar em causa própria.

Artigo 158 - As votações de quaisquer propostas serão feitas por escrutínio secreto ou aclamação, exigindo-se maioria simples de voto para qualquer decisão, não admitidos votos por procuração.

Artigo 159 - A Igreja não regulamenta usos e costumes, mas zela pela decência, ordem e moderação.

Artigo 160 - Os regulamentos internos desta Corporação podem ser reformados pelo Conselho Nacional de Diretores, “ad-referendum” da Convenção Nacional.

Artigo 161 - Este Estatuto pode ser modificado ou renovado no todo ou em parte, por voto de dois terços dos convencionais, em qualquer tempo, exceto suas doutrinas.

Artigo 162 - Os membros desta Igreja respondem com os bens da mesma e não solidária e subsidiariamente pelas obrigações assumidas pelos seus representantes.

Artigo 163 - A Igreja só pode ser dissolvida pelo voto unânime da Convenção Nacional Extraordinária, especialmente convocada para tal fim e se ficar comprovado que não foi possível alcançar os seus objetivos.

Artigo 164 - Em caso de cisão, a parte dissidente perde todos os direitos sobre os imóveis, móveis, semoventes e bens em geral da Igreja Voz do Evangelho, obrigando-se a imediata entrega dos bens à Corporação, sob pena de responder civil e criminalmente pelos seus atos.

Artigo 165 - Em caso de dissolução da Corporação, os seus imóveis, móveis e demais bens, serão doados a uma entidade evangélica brasileira da mesma natureza.

Artigo 166 - Este Estatuto entra em vigor na data do seu registro, após a publicação
Em Diário Oficial.




Ato das Disposições Estatutárias Transitórias

Artigo 1º - O Conselho Nacional de Diretores prestará o compromisso público de manter, defender, cumprir e fazer cumprir o Estatuto, no ato e na data de sua promulgação.

Artigo 2º - Os Conselhos Estaduais de Diretores serão eleitos em Convenção Estadual convocada até o dia 31 de dezembro de cada ano, efetivando-se a sua posse nos primeiros dias do mês de Janeiro do Ano seguinte.

§ 1º - As eleições para os cargos nos Conselhos Estaduais obedecerão aos critérios do Substituto I - “Da Administração Superior”, na seção II, que trata do processo eletivo.

§ 2º - O Conselho Nacional de Diretores aprovará e publicará as datas das Convenções Estaduais que elegerão os Conselhos Estaduais respectivos.

§ 3º - A Convenção Estadual que eleger seu respectivo Conselho, marcará o dia e o local para a posse, na presença do Ministério em seu Estado.

§ 4º - O conselho Nacional de Diretores nomeará nos primeiros dias do mês de Janeiro do ano seguinte, os Supervisores para os Estado que não preencherem os requisitos exigidos para elegerem seus conselhos Estaduais.

§ 5º - O primeiro mandato dos cargos dos Conselhos Estaduais que acompanham o Presidente, será de seis anos e , os demais, nas eleições seguintes, terão a duração de quatro anos.

§ 6º - Com a eleição dos Conselhos Estaduais e suas respectivas posses á partir do dia 31 de dezembro do ano corrente, deixarão de existir as Supervisões e respectivos titulares nos Estados que preencherem os requisitos do artigo 124, passando, doravante, os relatórios ser remetidos aos respectivos Conselhos.

§ 7º - Os relatórios de que trata o artigo 147, § 5º, deverão ser prestados, obrigatoriamente, em janeiro do ano seguinte, tomando-se por base o mês de dezembro do decorrente e, assim, sucessivamente.

Artigo 3º - A revisão do Estatuto poderá ser realizada após três anos, contados da promulgação, pelo voto de dois terços dos membros presentes à Convenção Nacional, em sessão ordinária ou extraordinária.

Artigo 4º - Os mandatos dos membros em exercício do Conselho Nacional de Diretores estão integralmente assegurados.

§ 1º - Os membros do Conselho Nacional de Diretores serão eleitos na medida em que forem vencendo os mandatos remanescentes, sendo os novos cargos eleitos na Convenção Nacional.

§ 2º - O cargo de Secretário Executivo será mantido até se completar o prazo do mandato do titular atual.

§ 3º - Nos Estado em que não houver eleição para Conselho Estadual de Diretores, fica assegurado aos atuais Supervisores o cumprimento integral de seus mandatos.

§ 4º - Ficam dispensados os prazos preceituados nos artigo 68 e 70, para a primeira eleição dos Conselhos Estaduais de Diretores.

Artigo 5º - Os Conselhos Estaduais eleitos e empossados cuidarão de organizar e equipar seus escritórios e sede administrativa.

§ Único: O Conselho Nacional de Diretores acompanhará a formação de sede administrativa para que funcione dentro dos critérios deste Estatuto.