05/07/2011

EVANGELISMO

EVANGELISMO




PARTE 1 - “MOTIVOS E AUTORIZAÇÃO"



O Senhor Jesus é o motivo supremo e também e a Autoridade que nos manda pescar homens para Ele. Ele é o Mestre por excelência, e o exemplo na arte de fazê-lo.

Ele promete êxito na tarefa, se cumprimos a condição de O seguirmos.( Mt.4:19. ) Deve ficar claro, também, que o êxito na incumbência de evangelizar não significa exatamente que se converta casa pessoas a quem se fale.

Isto não aconteceu nem com o Senhor Jesus, quando esteve corporalmente entre nós na terra (Mt.19:16-22).

O mesmo pode se dizer dos Apóstolos (At.17:5, 32; At. 19:9), são exemplos de momentos em que a Palavra levada pelos Apóstolos não foi aceita pelos seus ouvintes.

Porém, cada ser humano que houve a Palavra de Deus , que é evangelizado, há de serntir-se responsável pela sua reação, não perante quem lhe prega o evangelho, mas diante de Deus (IICo. 5:17-21).

Testificar aos homens, apresentando-lhes as verdades do Evangelho ou Boas Novas a cerca de Jesus Cristo, nosso Senhor e Salvador, é obrigação séria e responsabilidade de cada cristão.



POR QUÊ EVANGELIZAR?



1 - PARA A GLÓRIA DE DEUS (ICo. 10:31)



Como em todas as coisas que fazemos em nossas vidas.



2 - PELA GRATIDÃO A DEUS - Por Sua Graça ao salvar-nos , e o reconhecimento por suas bênçãos.



3 - O AMOR A DEUS - O nosso amor a Deus.



Então, recapitulando... são três os motivos que nos constituem a força que nos impulsiona a evangelizar: A GLÓRIA DE DEUS, A GRATIDÃO A DEUS e O AMOR A DEUS.



Há também motivos que são secundários em relação a estes.



MOTIVOS SECUNDÁRIOS:



o amor às almas,

o amor de Deus à humanidade,

a condição do homem no pecado

a alegria de quem prega

a alegria dos anjos ao ver uma alma arrependida

a necessidade de mudar o destino eterno do homem.



Porém, a razão maior para evangelizar, deve ser a GLÓRIA DE DEUS, embora não devamos negar os outros motivos como legítimos e poderosos. Todos têm seu lugar.



MOTIVOS INDIGNOS



HÁ UM LADO NEGATIVO - o evangelizar por impulsos, diferentes dos que levam à GLÓRIA DE DEUS.



O negativo, acontece quando em realidade o que nos move a falar é o orgulho e o desejo de ganhar uma glória pessoal.

Pode ser natural que o cristão queira ser reconhecido como um ganhador de almas.

Porém, de uma forma sobre natural ele pode vencer esta inclinação vaidosa e trabalhar unicamente para a GLÓRIA DE DEUS - pois esse é o motivo central da evangelização.



ERROS QUE DEVEMOS EVITAR



Um engano que se pode cometer, na evangelização e: falar a uma pessoa acerca da sua relação para com o Senhor Jesus e o perigo da sua perdição, e se não se consegue convencê-la, utilizar de esforços humanos até afastá-la definitivamente, em vez de ganhá-la.

É um erro também a tentação de ficar satisfeito com uma concordância superficial em vez de conseguir-se uma decisão genuína.

É fácial confundir um aparente convencimento humano com uma convicção de um a conversão operada pelo Espírito Santo.



O OBREIRO É SERVO E EMBAIXADOR



Nós somos servos e sacerdotes, embaixadores pessoais do Reino de Deus... mas estes títulos de honra têm a ver especialmente com nossa relação com Deus... não com os homens.

Em Apocalipse 3:20, e IICoríntios 4:5, nosso Senhor é apresentado fora da porta do coração de cada pessoa incrédula, batendo e solicitando entrada.

O próprio homem tem que resolver se abra a porta e Lhe dá entrada, ou não. O Senhor Jesus não força a porta, nem nada pede mediante violência. Simplesmente explica qual é a consequência da recusa ou aceitação - mais nada.

Somos nós que levamos as informações acerca de Jesus Cristo para a alma perdida. Em IICo.4:5, está escrito que não pregamos a nós mesmos, mas a Jesus Cristo como Senhor.



Que espécie de testemunho damos à cerca de Jesus?



Louvamos a ele devidamente? Ou estamos descrevendo-O, amenas, como fez o servo, na parábola de Mateus 25:24?

André disse a Pedro estas simples palavras: "Achamos o Messias", que foram suficientes para levá-lo a Cristo. Felipe fez semelhante com Natanael, dando apenas um pouco mais de explicações acerca de Jesus e convidou-o a vir ver por si mesmo, e ele o fez - Jo.1:45-46.

Mas no Velho Testamento temos um exemplo de como alguém pode dar um mal testemunho a respeito do Senhor!

O Rei Ezequias não testemunhou a respeito dos prodígios de Deus, quando os mensageiros de Babilônia foram a Jerusalém com o propósito de saber como era possível que uma Nação tão pequena tivesse obtido êxito sobre o grande exército dos Assírios.

Por seu orgulho, Ezequias eclipsou o amor de Deus ao invés de dar a Glória que Lhe era devida, ele limitou-se a mostrar a casa do seu tesouro. A prata, o ouro, as especiarias... por orgulho pessoal.

Ezequias glorificou-se a si mesmo em vez de render suas homenagens ao seu Senhor... por isso Ezequias foi severamente castigado. (IICr.32:31; IIReis. 20: 12-19).



A VONTADE DIVINA



O Nome do Pai não é glorificado no coração do incrédulo, nem ali Deus reina, fazendo Sua vontade... mas quando uma pessoa se arrepende e confia em Jesus, as coisa logo mudam.

Então aquele que era incrédulo passa a reconhecer Deus como Pai. O seu coração torna-se o trono em que Cristo reina; e o convertido passa a fazer a vontade divina, ao invés da sua própria vontade. Nessa mudança consiste a verdadeira conversão.



O AMOR DIVINO



Deus nos criou, Ele desejou que as Suas criaturas estivessem com Ele na comunhão eterna. Ele noa ama com amor eterno. Ele não quer que nós pereçamos, mas que todos sejamos salvos (IPe. 3:9b)

Mas devemos saber que ninguém será salvo por sua própria vontade (Jo.5:6,40) Cada ser humando tem que resolver por si mesmo.

O Pai não quer que ninguém esteja no céu sem ter o prazer de estar com Ele, nem admitirá ninguém que não aceite a Jesus Cristo como Seu Filho.

Esta é a razão porque desejamos agradas o coração de Deus, e a razão que temos para nos ocuparmos em buscar os perdidos.

Se meditarmos nisto, ao falar aos homens a cerca do Evangelho, o amor de Deus encherá os nossos corações, brilhará em nossos olhos, e afetará até o timbre de nossas vozes (IICO. 5:11) diz assim: "conhecendo o temor do Senhor, persuadimos aos homens"

E o vs 14 diz: "Pois o amor de Cristo nos constrange" Assim, que a GLÓRIA DE DEUS seja o nosso motivo supremo na grande tarefa de evangelizar os nossos semelhantes.

Há ocasiões em que o Espírito Santo nos move a apresentar ao incrédulo o seu dever de glorificar o seu Criador, como base na sua aceitação de Cristo.

Especialmente quando se fala aos jovens, esta verdade os atrai, porque lhes oferece uma razão de ser, uma meta na vida, e um ideal que se põe em ordem com os interesses e conflitos de usa existência.



MOTIVOS QUE NOS CONTRANGEM



O AMOR ÀS ALMAS



Em Rm. 5:5, temos que "o amor de Deus é derramado em nossos corações pelo Espírito Santo que nos foi outorgado".

Então, sendo que Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para salvar-nos da perdição e dar-nos a vida eterna, segue-se que este amor em nós também se manifestará em querer que todas as almas sejam salvas.



DEVEMOS DESEJAR A SALVAÇÃO DE TODO SER HUMANO



Este amor, que é de Deus em nós, compele-nos a pensar em todas as pessoas que encontramos. Em como está a sua relação com Jesus Cristo.

Isso até mesmo antes de considerarmos se esta ou aquela pessoa é digna de nossa amizade, se vai ser útil e proveitoso conhecê-lo, nada disto. Basta que seja um ser humano, feito à imagem divina, para que desejemos levá-lo a Cristo.



MEIOS QUE DEUS USA



Nem todo membro de igreja procura oportunidade para testificar do amor de Deus. Existem até os que procuram esconder que são crentes em Cristo, apesar do que fiz a Bíblia: (Mc 8:38 e Mt. 10:32 2 33).

Mas quando o cristão evangeliza constrangido pelo Espírito Santo nele, é prova de que ele está seguindo a Cristo. Em raras ocasiões Deus usa pessoas não convertidas para citar alguma verdade bíblica.



A NECESSIDADE DAS ALMAS



Todas as pessoas precisam conhecer a Deus. E nós , que O conhecemos, devemos suprir essa necessidade.



VÁRIAS NECESSIDADES DOS HOMENS



1 - Está perdido e necessita de um Guia;

2 - está enfermo e necessita de um médico;

3 - está escravizado, necessita de um Redentor;

4 -0 está moribundo e necessita de um Salvador;

5 - está espiritualmente morto, necessita de Vida Nova.



A lista pode ser aumentada indefinidamente porque o homem natural ignora as verdades espirituais e necessita de luz, iluminação; tem fome e sede de uma satisfação que não encontra.

O homem natural, até que se dê conta de xua condição espiritual, e suas consequências, dificilmente busca a Salvação. O nosso dever é ensinar-lhes que o pecado pode propiciar prazeres ao corpo, mas não pode dar gozo à alma, e que Jesus é a única resposta para a alma.



A CHAMADA DE DEUS



A OBEDIENCIA É IMPERATIVA



É fácil perder o ânimos e achar que já fizemos a nossa parte e cumprimos a nossa obrigação. Pra quê continuar aguentando os insultos dos incrédulos? Porém o Espírito Santo está sempre a mostrar os frutos do nosso trabalho e nos fazendo pensar em nossa obrigação de cumprir o dever de evangelizar.



A AUTORIZAÇÃO QUE TEMOS PARA EVANGELIZAR



Todo cristão conta com a autorização divina para evangelizar. Tem as suas ordens por escrito (Mc. 16:15; Mt. 4:19; At. 1:8; Lc 24:45).

Os apóstolos levaram muito a sério a sua comissão e testificaram apesar de toda a oposição (At. 2-4). Pedro disse a seus juízes como justificação para ter continuado sua pregação, contra as ordens deles: "Julgai se é justo diante de Deus ouvir-vos antes a vós outros do que a Deus; pois nós não podemos deixar de falar das coisas que vimos e ouvimos."



QUEM É AUTORIZADO A EVANGELIZAR



Os que reconheceram a Jesus como Messias, Filho de Deus e seguiram-nO , por causa dos seus ensinamentos, estes foram os enviados a pregar (Mc. 5:18; Lc10:1-12).



ORDENS GERAIS E PARTICULARES



Temos, portanto, autorização plena e clara, escrita na Palavra de Deus, a Autoridade superma em todo o universo. Também reconhecemos que Ele é o Deus Vivo, que ainda se comunica com os seus filhos que vivem neste mundo.

Podemos fazer uma alegoria entre a Bíblia e o Manual Militar. O cidaddão que se alista no exército, é enviado ao quartel, onde veste o uniforme militar, e em seguida ensinam-lhe as regras elementeare do exército.

Aprende como saudar os oficiais, como responder à ordem de "Atenção1" como apresentar armas, omodo de marchar, de montar guarda, etc.

Mas, por exemplo, do Manual não constam as ordens do dia., em que se diga que o Cabo Pedro Gonçalves com o soldado Carlos Pereira, montarão guarda à porta do Palácio do Governo, desde a meia-noite de quinta-feira, 25 de abril, até às quatro da madrugada de sexta-feira.

Esses detalhes não se escrevem no Manual Geral, mas dia após dia constam do quadro de avisos individuais, no quartel. Esta prática militar é uma ilustração, embora imperfeita , do que sucede com o cristão.

Ao aceitar e confessar Cristo, como seu Senhor e Salvador pessoal, a pessoa constitui-se membro do exército do Senhor Jesus. Deve, portanto, aprendera as ordens gerais para cada soldado espiritual, conforme estão escritas em o Novo Testamento.

Uma delas é a comissão de falar em nome de Cristo às almas perdidas, rogando-lhes que se reconciliem com Deus (IICo. 5:17-20).



ORDENS ESPECIAIS



Há regras que todo cristão no exército de Deus, deve observar e acatar sempre. Deus reconhece a cada um de seus soldados não só pelo nome, mas também os seus pensamentos mais íntimos e até as intenções do seu coração.

Sabe chamá-lo, pelo nome e indicar-lhe o que deseja que ele faça. (At. 5:20; 6:11). Nem sempre o Senhor fala de forma dramática, como fez com Paulo no caminho de Damasco, ou em sonhos como aconteceu com José.

Geralmente Ele fala mediante a Sua voz suave na alma do seu filho e outras vezes através das circunstâncias. O mais comum, é que o crente sinta em seu espírito um santo impulso para dizer algo a certa pessoa, descobrindo que, se obedece, o Espírito Santo lhe dá as palavras adequadas.

UMA ILUSTRAÇÃO



Um Mestre de doutrina cristã ia andando por uma rua e à sua frente iam quatro homens lado a lado, de maneira que obstruíam completamente a calçada.

O Mestra ouviu então o mais alto e forte dos quatro falar palavras blasfemas contra Deus. O mestre era homem franzino e de estatura mediana, mas antes de poder refletir, e obedecendo a umimpulso interior, adiantou-se e colocou a mão sobre o ombro do homenzarrão e disse:



" Homem, quem lhe deu o direito de usar o nome do meu Pai com tão pouco respeito?" o blasfemo se deteve, e inclinando-se fitou os olhos em seu interlocutor e disse:



" Não sei quem é o senhor, mas esta manhã, a minha esposa, que é uma boa cristã, me repreendeu nestes mesmos termos.



Meu amigo, eu tenho que dirigir-me ao trabalho agora mesmo, mas se o senhor me der o seu nome e endereço, prometo ir visitá-lo para que me fale de Deus" o resultado foi o regresso de outro pródigo à casa do Pai.



Convém obedecer a vos do Espírito, mesmo quando as circunstâncias forem adversas. Como recomenda o Apóstolo Paulo: "insta, quer seja oportuno, quer não" (IITm. 4:2).



FINAL DA PARTE 1



Por detrás deu toda exortação e instrução, está a necessidade de cuidar para que a sua motivação seja aceitável ao Senhor, e que cada ação e cada palavra sua conte com o "Visto" da Sagrada Escritura, sendo dirigida pelo próprio Espírito Santo.





PARTE 2 - "REQUISITOS PARA O EVANGELISMO"



Jesus Cristo expôs o requisito primordial para ser um ganhador de almas, quando disse: "Vinde após mim, e Eu vos farei pescadores de homens" (Mt. 4:19). É, portando necessário ser um seguidor dEle, e permitir que Ele faça conosco o que deseja que sejamos para a Sua Glória.

Não importa qual seja o nosso dom ou ministério; o propósito ou resultado deve ser: que os homens sejam "pescados" para Cristo. Quer dizer, salvos pela fé nEle. Em outras palavras, cada dom do Espírito é dado ao crente a fim de que seja empregado em ganhar almas para Cristo.

O verbo "vir" no versículo acima citado, está no modo imperativo. Não se trata, portanto de um convite, mas de um mandamento. Assim, cumprir este mandamento é dever sagrado de todo critão. Tratá-lo com descaso é desobediênciaao nosso Senhor.

Seguir a Cristo de coração, resultará em nos ocuparmos em buscar outros para Ele. (IICo. 5:11).



O QUE NÃO SE REQUER PARA PODER FAZER A OBRA PESSOAL.



A necessidade de usar o bom senso

Uma jovem missionária, coberta com um escasso vestido da última moda, paradia diante de um grupo de homens vulgares e do poir calibre moral. Enquato ela, com aparente boa fé, lhes dava o seu testemunho em palavras correitas e escelente gramática, em seu fervor, movia o seu corpo de um lado para o outro com certo rítimo, os espectadores riam e soltavam grosseiras expressões, manifestando o seu desejo de dançar com ela.

A sinceridade sem ser acompanhada da prudência e do bom senso, traz resultados contraproducentes.

Além disso, devemos nos ater à regra básica da evangelização pessoal, de que os homens devem falar com homens, e as mulheres com mulheres, e sempre que possível, segundo a sua mesma idade e cultura, a menos que haja circunstâncias especiais.

Não é necessário que o cristão tenha aparência física perfeita, com um corpo escultural. Nem Cristo nem os apóstolos foram conhecidos por sua aparência física.

Paulo, por exemplo, descreve a si próprio como de presença corporal débil (IICo. 10:10) e enferma, talvez comos olhos prejudicados por alguma enfermidade (Gl. 4:13-15; 6:11).

Há cristãos muito espirituais que fisicamente são disformes (coxos, mancos, tortos, com lábios leporinos, etc). Mas a presença de Cristo em suas vidas faz com que o seu interlocutor se esqueça completamente do seu defeito corporal, realçando a beleza espiritual que se manifesta de forma sensível.

Alguém pode falar com uma dessas pessoas, e logo ficar convencido de que esteve na presença de um singular filho de Deus. O Espírito que pode vencer esta classe de "obstáculos" ou impedimento, é Poderoso também para vencer dificuldades no falar.



FALE SÓ DE CRISTO



Tanto para pescar peixes, como para pescar homens, vale uma importante regra: "Conserve-se fora da vista". O Apóstolo Paulo disse: "não nos pregamos a nós mesmos, com o objetifo de a outra pessoanos ter em estima, em confiar em nossa palavra, e nem devemos nos rebaixar excessivamente.

O Espírito Santo está no cristão com o objetivo de convencer o mundo do pecado, porque não cr6e no Senhor Jesus (Jo. 7-8).



CONSIDERE SEMPRE O PENTECOSTE



Há cristãos, que se dizem impossibilitados de evangelizar por não ter estudado em uma Universidade, ou em um seminário. Esta desculpa procede de uma atitude incorreta do ceitão. Soa como se a pessoa que a apresenta ignoresse que o Pentecoste é uma história verídica.

Uma das lacunas mais comuns e tristes nas igrejas de hoje, é a multidão de membros que vive como os discípulos de João Batista que em Éfeso disserem: "Nem mesmo ouvimos que existe o Espírito Santo" (At.19:12). Não conta com um Deus presente diariamente em sua vida.

Muitos não conhecemos a Bíblia como devíamos. É certo que ninguém conhece a Palavra de Deus a fundoporque ela é obra de Deus, mas podemos e devemos estudá-la e conhecê-la melhor à medida que o tempo passa.

Mas também não são teólogos todos incrédulos com quem havemos de falar. São almas necessitadas. Precisam saber o que você sabe. Necessitam do seu testemunho. Portanto, você deve procurá-las e falar-lhes. Deixe de pensar em si mesmo. Deixe de evadir-se da sua responsabilidade , com desculpas sem fundamento.

Qualquer servo de Deus há de ser criticado, caçoado, rejeitado. Alguns o desprezarão e censurarão além do que é justo. Outros louvarão ou estimularão mais do que merece.

Enquanto estamos neste mundo incrédulo, não devemos esperar outro tratamento da parte do povo. Lembremo-nos de Mateus 5:11,12; Ipedro 4:14. E recordemos o que o Senhor sofreu por nós (Hb. 12:3-4), e que está atitude do mundo só comprova a sua necessidade da mensagem do evangelho.

O Servo de Deus deve meditar muito nestas duas passagens das Escrituras "Ai de vós, quando todos vos louvarem" (Lc. 6:26); "Porventura procuro eu agora o favor dos homens ou o de Deus? Ou procuro agradar a homens? Se agradasse ainda a honens, não seria servo de Cristo." (Gl. 1:10)

O Cristão deve dizer a cerca de si mesmo, o menos que lhe seja possível. Deve apenas dar um testemunho pessoal de como Cristo mudou a sua vida, e lhe deu paz.

Toda verdadeira conversão é uma obra do Espírito Santo, embora Ele nos tenha usafocomo Seus instumentos para fala ao pecador.

Nosso dever é fazer tudo o que estiver ao nosso alcancepara conseguir que o incrédulo, ao ouvir a Palavra escrita de Deus, sinta-se como se o próprio Deus lhe estivesse falando naquele momento, de forma pessoal.

Quando o pecador se rende a Cristo, é natural que terá um apreço especial pela pessoa que o levou aos pés do Salvador, mas o dever do obreiro é fazê-lo ver que é a Deus a quem ele precisa agradecer pela sua salvação.

Se não podemos proceder sinceramente desta maneira, convem que nos examinimos, para jogar fora o orgulho e todo o motivo ou pensamentoe que não glorifique a Deus.



CULTURA SUBMISSA



A cultura acadêmica pode servir de obstáculo à obra do Senhor, se não for sujeita completamente ao Espírito Santo de Deus.

Mas quando a cultura permanesse debaiso do controle divino, o seu possuidor será submisso como instrumento útil e eficas de Deus, pronto para apresentar o Evangelho a toda classe de pessoas, de maneira simples e compreensível.



O SOCORRO DO ESPÍRITO SANTO



Muitos se surpreendem quando pela primeita vez experimentam o socorro do Espírito Santo, ao depararem com momentos e circunstâncias em que o Espírito Santo intervém para auxiliar no modo correto de falar, comportar-se ou mesmo calar-se diante de algumas situações.

Náo é raro quem depois do fato acontecido, percebem como teria sido impróprio ser tivessem procedifo conforme seu costume em outras ocasiões. Não devemos deixar de testificar ou evangelizar, por demor de equivocar-nos. O Espírito nos ajuda em nossas fraquezas.



A RESPONSABILIDADE É INDIVIDUAL



O Senhor será o juiz da obra de cada um dos seus filhos, do que ele tenha feito desde a época da sua conversão. Romanos 14:12 diz que " Cada um de nós dará conta de si mesmo a Deus". Haverá galardão ou perda de galardão, para dosos os cristãos, sem exceção.

Levemos a mensagem e sejamos fiéis Àquele que nos enviou, não importa a maneira como o mundo nos receba. O Nosso Senhor não nos promete todo o êxito que desejamos. Ele diz que somos levados em triúnfo em Cristo Jesus, que por meino de nós, manifesta em todo lugar o aroma do Seu conhecimento.

Isto foi o que Paulo disse em II Co. 2:14-16: "Porque somos para com Deus o bom perfume de Cristo; nos que são salvos... aroma de vida para vida; nos que se perdem... cheiro de morte para morte". Mesmo se tivermos fracassos, devemos seguir adiante ( Gl.6:9; ICo. 15:58).

A dificuldade de toda desculpa, é a nossa incapacidade de compreender que somos apenas instrumentos do Espírito Santo, e que é Ele que convence e converte o pecador. Mas no fundo de tudo, a desculpa é desobediência. É falta de fé. É manifestação de interesse próprio. É uma expressão de indolência espiritual. Seria mais honroso confessar que, na verdade não queremos enfrentar a tarefa ganhar almas.



O QUE SE REQUER PARA FAZER A OBRA



1 - Ter o amor de Deus em nossos corações por ceio do Espírito Santo (Rm. 5:5) - conversão.

2 - Um sentido de urgência em ganhar almas (Ef.5:16) - O Senhor voltará, o Tempo é curto.

3 - Um conhecimento adequado da Bíblia, para empregá-la como Autoridade (ICo.15:1-4)



AJUDANDO AO RECÉM-CONVERTIDO



Uma vez que tenhamos visto alguém fazer a profissão de fé em Cristo, depois da devida instrução, temos direito de esperar que haja uma transformação de vida em tal pessoa.

Não podemos pensar e dizer que já fizemos tudo o que nos cabia, e que estamos livres de toda a responsabilidade neste caso. Não é assim. Temos a mesma obrigação que tem a mãe, pela criatura a quem acaba de dar a luz.

Nosso dever é fazer tudo o que estiver ao nosso alcance para assegurar que a nova criatura (IICo.5:17) receba o alimento e o cuidado, a instrução e o exercício que são necessários para o seu desenvolvimento espiritual.



NÃO DEVEMOS TER MEDO DE DESEMBAINHAR A ESPADA DIVINA



Quanto da Bíblia é necessário que alguém saiba, para começar a obra pessoal?

O fato de milhares de pessoas terem sido convertidas pelo uso de apenas um versículo das Escrituras, prova que sabendo apenas isto, um versículo, pode-se dar início à obra e ter um bom êxito. Quantas almas foram ganhas para o Senhor apenas com João 3:16? Ou João 1:12? Mateus 11:28? Romanos 10:9? Atos 16:31 e outros?



MEMORIZAÇÃO DE PASSAGENS BÍBLICAS



Como é de esperar, teremos a oportunidade de testificar de Cristo e de conversar acerca dele, quando não houver uma Bíblia por perto, ou quando não for possível ou não for a ocasião propícia para usá-la.

Portanto, o crente que deseja ser perito pescador de homens para o Senhor, deve determinar-se resolutamente a aprender de cor um número sempre crescente de passagens bíblicas. Nunca se arrependerá.



COMO FUNCIONA A MEMÓRIA



As leis de memorização são quatro:



1 - a primeira impressão;

2 - a compreensão;

3 - a associação e

4 - a repetição.



Quando uma pessoa de fato quer aprender algo de cor, e se põe a fazê-lo, pode realizá-lo. A sua decisão vale muito. Pode-se ilustrar a aplicação das quatro regras de aprendizagem, desta maneira:

Um cristão resolve que vai aprender certo versículo de cor. Põe-se a estudar o seu significado: que é realmente o que ele quer dizer?

Quando o compreende bem, liga-o com outras passagens, e grava-o em sua mente, onde se encaixa no desenvolvimento do plano de salvação.

Então, medita bem acerca do seu uso na obra pessoal, emprega-o ao falar com os outros, e repete e tona a repetir o versículo juntamente com a sua referência ou endereço, isto é, o livro, capítulo e o número do versículo. Assim, a pessoa usou todas as quatro leis, sem sequer percebê-lo.



O USO DE CARTELAS



Muitos cristãos usam o emprego de cartõezinhos, ou tiras de papel para memorizar textos bíblicos. De um lado escreve-se o versículo ou passagem, e do outro, onde se encontra na Bíblia.

Durante a primeira semana guarda-se o cartão no bolso ou na carteira, lendo-o, com frequência, diariamente, até que, ao ler um lado, pode-se dizer o que está escrito do outro.

Quando se aprendeu este versículo, passa-se o cartão para outro lugar, onde se guaram os versículos que são recapitulados semanalmente, ao ver que não lhe custa nenhum esforço trazê-lo à memória, esse versículo é passado para o grupo dos que são revisados mensalmente. Desta maneira, ele permanecerá gravado em sua memória.



É NECESSÁRIO DAR OPORTUNIDADE PARA QUE O ESPÍRITO SANTO FALE



Os melhores pescadores que temos conhecido, aprenderam que a obra pessoal não consiste em soltar uma torrente de palavras nos ouvidos de uma pessoa.

Não apenas dão ao seu interlocutor oportunidade para falar, mas citam um versículo da Escritura e o explicam, permitem uma pausa, para dar tempo à pessoa de pensar, e ao Espírito Santo de convencer. Isto geralmente evita que o entrevistado pense que o cristão está procurando obrigá-lo a crer, queira ou não.



ENSINAMENTOS BÍBLICOS:



A enfermidade universal



a - Que todo ser humano é pecador por natureza, e que portanto se encontra sob condenação de morte se continuar em sua incredulidade, isto é, sem crer em Cristo como seu Senhor e Salvador. (Rom. 3:10, 19,23; 6, 23; 10:9; 5:8; Jo. 3:16)



O remédio

b - Que Jesus de Nazaré, que nasceu da virgem Maria, por obra do Espírito Santo, é o próprio Deus manifestado em corpo humano, pra que pudesse viver cumprindo a lei de Deus com perfeição, e depois de morrer, tomando sobre Si a condenação que nós merecemos, e ressuscitar dentre os mortos como prova de que Seu sacrifício satisfez plenamente todas as exigências da lei divina (Is.53:6; Rm.4:25; IICo. 5:21; Lc 19:10; Jo. 3:17).



A aplicação



c - Que toda pessoa que sinceramente se arrepende do seu pecado e da sua incredulidade; crê que Jesus Cristo é o Filho de Deus; recebe e confessa-O como Senhor da sua vida; confia no Seu sacrifício feito na cruz do Calvário como a perfeita satisfação diante da justiça divina por seus pecados, e a única esperança para a eterna salvação da sua alma, é salva pela graça de Deus, apropriada por meio da fé (Mc. 1:15; Ef. 2.8-9; Rm. 10:9-10; Jo. 3:16; 1:12; 11:25,26; Is.1:18).



Resultado



d - Quando qualquer pessoa deposita a sua fé no sacrifício de Cristo como seu Salvador, e se entrega sem reservas a Ele como Seu Senhor, vários benefícios são concedidos pelo Espírito Santo, como parte integrante da sua Salvação.



O indivíduo é perdoado, o que significa que a sentença de morte eterna que pesava sobre ele foi revogada pelo próprio Deus.



É redimido, isto é, a sua dívida foi totalmente cancelada.



É resgatado, o que significa que foi libertado da escravidão a que Satanás o sujeitava.



É justificado, isto é, apresentado diante de Deus como se não tivesse pecado.



É renascido (adotado ou feito Filho de Deus).



É santificado, ( é dado-lhe um novo coração com uma nova natureza, a fim de poder andar como Filho de seu novo Pai).



O seu corpo torna-se templo do espírito Santo, que morará para sempre nele. Desse momento em diante, ele tem duas naturezas: a velha, humana, natural, inclinada a operar independentemente de Deus; e a nova, divina, santa, inclinada a buscar a vontade de Deus em tudo (IIPe. 1:3-4; Rm. 5:1; Gl.5:16-18)



O que nos impedi a evangelizar



Medo de ser rejeitado.

Medo de não ter conhecimento suficiente.

Medo de ofender um amigo ou parente.

Medo de ser ridicularizado ou perseguido.

24/04/2011

UM ESPELHO CHAMADO "CRISTÃO"


UM ESPELHO CHAMADO "CRISTÃO"

II Coríntios 3:18





SOMOS ESPELHOS QUE DEUS USA.



Enquanto caminhamos, o mundo ao nosso redor espera ver, em nós, a transformação que só o Espírito Santo faz na vida de um pecador arrependido. Observando um espelho, relembramos alguns cuidados necessários essenciais para que sejamos usados pelo Senhor, refletindo Sua glória no mundo.



1. Para refletir como espelho a Glória de Cristo, é preciso ter o rosto descoberto

Assim como um espelho deve estar descoberto para refletir a imagem de determinado objeto, nós também necessitamos de que nada se interponha entre nós e o nosso Deus. O véu que separava o homem de Deus foi rasgado por ocasião da morte de Jesus na cruz. Este gesto, sem par, possibilitou que a glória do Senhor rebrilhasse em nossa vida. O acesso que temos à sua presença foi garantido pela morte e ressurreição de Cristo. Vamos desfrutar, portanto, dessa comunhão.



2. Para refletir como espelho a Glória de Cristo, é preciso estar limpo

Muitas vezes, a imagem refletida no espelho não é nítida, não tem  brilho. Pequenas manchas internas, ou até mesmo poeira, dificultam a nossa visão.Assim também, os nossos pecados  encobrem o rosto do nosso Deus e as nossas iniqüidades nos  separam do Senhor (Isaías 59:2). Se desejamos refletir a sua glória com todo o brilho e perfeição, busquemos diariamente purificar as nossas vidas, confessando "os nossos pecados, na certeza de que Ele é fiel e justo para nos perdoar e purificar de toda e qualquer injustiça" (110 1:9).



3. Para refletir como espelho a Glória de Cristo, é preciso estar bem direcionado

Mesmo descoberto e limpo, o espelho só é capaz de refletir o objeto para o qual se direciona. O cristão que não está em sintonia com o Senhor, corre o risco de refletir outras imagens. Ao direcionar o nosso olhar para o "autor e consumador de nossa fé", passamos a refletir cada vez mais a sua glória, através de nossas vidas. E assim, de glória em glória, somos transformados e Sua luz se revela em nossa vida. Quanto mais ela rebrilhar, mais Cristo será visto em nós.



Conclusão

Como espelho de Cristo eu devo:

1 - Reconhecer minhas fraquezas - Salmo 139:23 e 24.

2 - Obedecer ao plano de Deus para minha vida - Salmo 40:8.

3 - Confiar no poder de Deus e não em minhas forças - Filipenses 4: 13.



Que imagens as pessoas têm visto refletidas em minha vida? Existe alguma área que necessita de transformação por meio do Espírito Santo?

ESTUDO: O ESPÍRITO SANTO: O SELO E O BATISMO NO PODER


ESTUDO: O ESPÍRITO SANTO: O SELO E O BATISMO NO PODER



Ef 1:12-14

Nos dias do Antigo Testamento somente algumas pessoas tinham o privilégio de serem habitação do Espírito Santo de Deus. Patriarcas, como Abraão, juízes, como Sansão e Gideão, profetas como Moisés, Elias e Eliseu, dentre outros.  Por exemplo, Eliseu pediu a porção dobrada do Espírito que estava na vida de Elias – e recebeu (II Reis 2:9,10). Porém, através do profeta Joel, o Senhor anunciou um tempo quando Seu Espírito seria derramado sobre todos os Seus filhos: homens, mulheres, jovens e anciãos (Joel 2:28, 29).

Tal profecia se cumpriu nos dias de Pentecostes na vida da Igreja de Jesus Cristo. O apóstolo Pedro fez menção da profecia de Joel na pregação que fez no dia e Pentecostes, quando cada pessoa da Igreja (eram cerca de 120) foi cheia do Espírito Santo (Atos 2:14ss).  Hoje, louvado seja o Senhor por isso, temos o Espírito Santo pronto a habitar a vida de cada pessoa que se aliança com Deus através de Jesus Cristo.

1o. O Espírito Santo é para todo o que se converte a Jesus. 

Converter-se é o mesmo que nascer de novo. Para Deus, antes de nos entregarmos a Jesus estávamos mortos por causa dos nossos pecados (Ef 2:1). O processo que Deus usou para nos salvar foi o seguinte:

 a) Enviou Jesus para morrer por nós e ressuscitar dentre os mortos (Ef 1:20);

 b) Fez com que o Evangelho, as notícias da morte e ressurreição, do por que e dos resultados disto chegassem ao nosso conhecimento (Ef 1:13);

 c) Mediante a nossa fé, o Espírito Santo ligou-se a nós como um “selo”, garantia da nossa nova condição de filhos de Deus (Ef 1:13b, 14).

 Não existe salvação sem a presença do Espírito Santo. Sem Ele a conversão é apenas aparente, sem fruto. O Espírito é o responsável por nos capacitar a vivermos uma vida de louvor e glória ao nosso Pai (v. 14).

 2o. Após o selo do Espírito, devemos buscar o batismo no poder do Espírito Santo.

Batismo significa mergulho, imersão.  Depois de selado você precisa querer mergulhar no Espírito de Poder, que é o Espírito Santo. Atos 1:8 explica bem a relação que há entre o batismo no poder do Espírito e a capacidade sobrenatural para servir a Deus nesta terra. Observe que o projeto do Pai inclui enche-lo do Espírito Santo para que você possa alcançar outras vidas com o Evangelho.

 Observe o mandamento que há em Ef 5:18. Deus quer que você queira ser cheio do Espírito! A palavra do apóstolo Paulo, incluindo a questão do embriagar-se com vinho neste contexto é proposital. Para que alguém se embriague, este toma não pouco vinho. Pois você já experimentou um pouco do Espírito, o selo, agora deve querer embriagar-se dEle!

 Lucas 11:13 nos ajuda a entender isto: o Pai quer que você entenda e queira ser cheio do Espírito Santo. Aos olhos do Pai isto é o que há de mais importante para sua vida – é a sua necessidade mais premente!

 3o. Cuidado para não entristecer o Espírito Santo!

Em Ef 4:30 temos o mandamento de não causarmos tristeza ao Espírito de Deus. Observe que este verso também menciona o selo, como em 1:14. Poderíamos fazer uma lista de atitudes que entristecem o Espírito, mas com certeza o que mais fere o Senhor é a recusa do crente em mergulhar nas águas profundas.  Não querer mais dEle é o que, certamente, fere mais profundamente Seu coração. Esta expressão, águas profundas, tem relação com o batismo no Espírito, mas também com a visão do profeta Ezequiel (Ez 47). Entristece o Espírito que selados se contentem com águas pelos tornozelos, joelhos ou cintura. Ele deseja que nos lancemos às águas profundas da comunhão com Ele.

Você está disposto a ter mais do que o selo do Espírito e a buscar o enchimento de sua vida pelo Espírito Santo de Deus? Deixe o Espírito inundar sua vida e capacitá-lo a viver uma vida para o louvor da glória de Deus.

 O BATISMO COM OU NO ESPÍRITO SANTO

 A Graça e a Paz do nosso Senhor e salvador Jesus Cristo! É com imensa satisfação que responderei suas perguntas. “[...] que o Deus de nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai da glória, vos conceda espírito de sabedoria e de revelação no pleno conhecimento dele [...]” (Ef. 1:17).

 Sou da IGREVA DO EVANGELHO QUADRANGULAR. Somos de fé Renovada. Cremos no batismo com ou no Espírito Santo. O que acontece é que houve uma apostasia da fé Reformada e muitos pastores não estão preocupados com o crescimento espiritual das ovelhas, estão mais preocupados com os seus bens do que com o seu bem estar espiritual. Estão dando palha, pregando um evangelho falsificado corrompido com toda sorte de heresias. E o que a Bíblia ensina realmente sobre o batismo com o Espírito Santo? Será que a maioria dos pastores estão comprometidos com as verdades Bíblicas? Ou estão mais preocupados em agradar os homens? O batismo com o Espírito Santo acontece no ato da regeneração e não tem nada a ver com línguas estranhas. Muitos dizem que o batismo com o Espírito Santo é uma segunda obra da graça e vem acompanhado do falar em línguas estranhas. Isso estava acontecendo na igreja de Corinto onde um grupo que falava em línguas e por esse motivo se achava mais espiritual do que os outros. Porém Paulo se dirige a eles como a carnais, meninos na fé. Mas, o apóstolo para corrigir o erro doutrinário afirma que todos foram batizados no mesmo Espírito: “Pois, em um só Espírito, todos nós fomos batizados em um corpo, quer judeus, quer gregos, quer escravos, quer livres. E a todos nós foi dado beber de um só Espírito” (1Co. 12:13).

Está claro, quem não for batizado com o Espírito Santo não é salvo, ou seja, não foi alcançado pela graça salvadora. O batismo é o penhor, o selo, a garantia segura da nossa salvação (Ef. 1:13-14; 4:30).

O Pentecoste foi um acontecimento único, o Espírito foi derramado, conforme profecia de (Joel 2:28; Isaias 32:15), e permanece até hoje na igreja. Todos os que forem sendo incorporados ao corpo de Cristo são batizados. O batismo é uma promessa e uma promessa não é algo que se vá buscar e lutar para conseguir, ao contrário é algo que acontece no tempo determinado tendo em vista que o Espírito Santo nos é outorgado, imputado (Rm. 5:5), o que significa em última análise que Ele é derramado sem que possamos resistir a sua operação miraculosa, diz as sagradas Escrituras.

A doutrina Pentecostal é de que o batismo com o Espírito Santo acontece depois que a pessoa se converte, e se houver uma buscar intensa. Esse batismo não acontece com todos os crentes, segundo essa doutrina, apenas com os mais espirituais, e será acompanhada do falar em línguas estranhas a fim de que fique evidenciado que houve realmente o batismo, o que é antibíblico. A igreja pentecostal, hoje, é composta dos que são e dos que não são batizados com o Espírito Santo. Porém, a Bíblia diz que todos são batizados no mesmo Espírito, e nem todos falam em línguas (1Co. 12; 28-31). Analisemos, pois, um texto muito importante que irar esclarecer muitas dúvidas: “No caso de alguém falar em outra língua, que não sejam mais do que dois ou quando muitos três, e isto sucessivamente, e haja quem interprete. Mas, não havendo intérprete, fique calado na igreja [...]”. O apóstolo Paulo não proibia, mas, doutrinou a igreja no sentido de eliminar tais práticas. Por quê? Primeiro, a igreja era composta de crentes vindo do judaísmo e do paganismo. As línguas que eles estavam falando em Corinto eram usadas nos templos pagãos. Ao entrar em estado de estase (nos templos pagãos) muitos falavam em línguas, que na verdade eram línguas de demônios. As pessoas que viam tudo aquilo ficavam fascinadas acreditando que eles estavam em contato com os deuses. Essas manifestações davam certo destaque espiritual e muitos trouxeram para dentro da igreja essa bagagem cultural. Todavia, Paulo corrige a falha doutrinando-os de forma a eliminar aquelas manifestações que não trazia crescimento à igreja. Quando ele diz que fale um de cada vez e no máximo três e se tiver quem interprete, era por que não havia quem interpretasse.

Será que hoje não estar da mesma forma, ou até pior? Quando entramos em uma igreja e vemos todos falando em línguas, que é o costume dos Pentecostais, será que Deus está operando ali? Será que é um mover do Espírito como afirmam alguns? Será que o Espírito Santo vai de encontro ao que está estabelecido em Sua Palavra? Claro que não! Se a bíblia diz que fale no máximo três e vemos todos falando ao mesmo tempo com certeza não é o Espírito Santo de Deus, pois Ele não vai de encontro ao que está estabelecido em Sua Palavra. Outros falam e não interpretam, é Deus que está operando? Não! E o que é tudo aquilo? São obras da carne como diz o apóstolo Paulo: “Eu, porém, irmãos, não vos pude falar como a espirituais, e sim como a carnais, como a crianças em Cristo” (1Co. 3:1). E o que é mais agravante é que o Pentecostalismo dividiu o Corpo de Cristo, e o que faz isso é a heresia. Vejamos o que diz Tito 3:10: “Evita o homem faccioso [1], depois de admoestá-lo primeira e segunda vez, pois sabes que tal pessoa está pervertida, e vive pecando, e por si mesma está condenada”. Toda essa divisão que aconteceu na igreja devido ao movimento Pentecostal enquadra-se nesse versículo.

 Qual a Evidência do Batismo no Espírito Santo?


       A Bíblia nos dá exemplos de que o falar em línguas estranhas é uma evidência física e audível da plenitude do Espírito em nós, o que é confirmado pela experiência de milhões de batizados. Poderá ocorrer casos de batismo sem o falar imediato em línguas? Pode. Deus é soberano na Sua vontade e não está limitado a fórmulas. Há casos também em que a plenitude do Espírito vem simultaneamente com outros dons, além do dom de línguas. Vejamos alguns exemplos bíblicos do falar noutras línguas como evidência desse batismo:
       No Dia de Pentecoste, estavam reunidos no cenáculo 120 pessoas:

 "De repente veio do céu um som, como de um vento impetuoso, e encheu toda a casa onde estavam assentados. E apareceram, distribuídas entre eles, línguas como de fogo, e pousou uma sobre cada um deles. Todos ficaram cheios do Espírito Santo, e PASSARAM A FALAR EM OUTRAS LÍNGUAS, segundo o Espírito lhes concedia que falassem” (Atos 2.1-4).

        Não apenas os discípulos de Jesus estavam ali. Homens e mulheres, até mesmo Maria, mãe de Jesus receberam a plenitude do Espírito naquele momento (Atos 1.14-15).

 "E ainda Pedro falava estas coisas quando caiu o Espírito Santo sobre todos os que ouviam a palavra. E os fiéis que eram da circuncisão, que vieram com Pedro, admiraram-se, porque também sobre os gentios foi derramado o dom do Espírito Santo, pois os ouviam FALANDO EM LÍNGUAS, e engrandecendo a Deus" (Atos 10.44-46).

        A partir do momento em que os cristãos hebreus ouviram os gentios falando em línguas, tiveram a certeza de que haviam recebido o derramar do Espírito.
       Os discípulos em Éfeso:

 "E, impondo-lhes Paulo as mãos, veio sobre eles o Espírito Santo; e tanto FALAVAM EM LÍNGUAS COMO PROFETIZAVAM. eram ao todo uns doze homens" (Atos 19.1-7).

Aqui mais de um dom foi concedido no ato do batismo.


     Os crentes samaritanos:

 "Então lhes impunham {Pedro e João} as mãos, e recebiam estes o Espírito Santo. Vendo, porém, Simão que, pelo fato de imporem os apóstolos as mãos, era concedido o Espírito Santo, ofereceu-lhe dinheiro” (Atos 8.15-18).

        Por inferência, o que Simão, o mágico, viu foi o FALAR EM LÍNGUAS. Que outro sinal teria visto? Alegria? Não, pois já haviam sido batizados em nome do Senhor Jesus, e viviam alegres com o novo nascimento. Teriam desmaiado? Não, não há relato bíblico de reações emotivas, tais como queda, choro, desmaio, embora isso possa ocorrer.
       Além desse sinal físico - o falar noutras línguas -, o genuíno batismo no Espírito Santo proporciona o aumento da capacidade de amar, exaltar e glorificar a Deus; fará aumentar o desprezo pelos prazeres mundanos; dar mais convicção da presença do Espírito Santo em nossas vidas; aumentará o apego às Escrituras; elevará o interesse em salvar as almas perdidas e em pregar o Evangelho; proporcionará revestimento de poder para anunciar as Boas Novas com ousadia, coragem, intrepidez e amor, na direção do Espírito:

 "Ficai, porém, na cidade de Jerusalém, até que do alto sejais revestidos de poder" (Lucas 24.49; Atos 1.4; 2.14).

 Quem é o Espírito Santo?

       Na qualidade de Terceira Pessoa da Trindade, o Espírito Santo é Deus e possui, é óbvio, os mesmos atributos de Deus. Com Deus Pai e Deus Filho participou da Criação. É Ele quem distribui os dons espirituais e ministeriais, segundo a Sua soberana vontade. O Espírito Santo habita no crente. (Gn 1.2; Sl 139.7; At 5.3-4; Rm 15.19; l Co 2.10; Jó 33.4).
 

O Espírito Santo Pode ser Tirado do Crente?

       O Espírito Santo jamais se afasta do crente fiel (Romanos 8.9; 1 Coríntios 3.16; 6.19). Todavia, o Espírito se retira quando a fé é abandonada; quando a voz do Espírito não mais é ouvida; quando os corações ficam endurecidos a tal ponto que não há mais possibilidade de arrependimento (Romanos 8.7-19). O Espírito Santo não se retira por qualquer pecado. Ele está em nós justamente para nos convencer do pecado, da justiça e do juízo, e nos levar ao arrependimento. Mas se continuarmos na rebeldia, sem sincero propósito de deixarmos o pecado, já não seremos membros do Corpo de Cristo:

 “SE PECARMOS VOLUNTARIAMENTE, DEPOIS DE TERMOS RECEBIDO O CONHECIMENTO DA VERDADE, JÁ NÃO RESTA MAIS SACRIFÍCIOS PELOS PECADOS, MAS UMA CERTA EXPECTAÇÃO HORRÍVEL DE JUÍZO E ARDOR DE FOGO, QUE HÁ DE DEVORAR OS ADVERSÁRIOS” (Hebreus 10.26-27; Juízes 16.20)

        O rei Davi, após cometer o terrível pecado de adultério, e tendo sido co-autor de um homicídio, clamou a Deus:

 “Não me lances fora da tua presença e não retires de mim o teu Espírito Santo” (Salmos 51.11).

        Perder o Espírito Santo significa perder a salvação. Para não perdermos a salvação devemos continuar ligados à Videira Verdadeira. Leiam: João 15.6; Colossenses 1.23; 1 Coríntios 15.2; Hebreus 2.3; 3.14; 10.38; 1 João 1.7.

 "O que é o batismo do Espírito Santo?"

 Resposta: Podemos definir o Batismo do Espírito Santo como a obra através da qual o Espírito de Deus coloca o crente em união com Cristo e em união com outros crentes no Corpo de Cristo, no momento da salvação. I Coríntios 12:12-13 e Romanos 6:1-4 são as passagens centrais na Bíblia onde encontramos esta doutrina. I Coríntios 12:13 declara: “Pois todos nós fomos batizados em um Espírito, formando um corpo, quer judeus, quer gregos, quer servos, quer livres, e todos temos bebido de um Espírito.” Romanos 6:1-4 declara: “Que diremos pois? Permaneceremos no pecado, para que a graça abunde? De modo nenhum. Nós, que estamos mortos para o pecado, como viveremos ainda nele? Ou não sabeis que todos quantos fomos batizados em Jesus Cristo fomos batizados na sua morte? De sorte que fomos sepultados com ele pelo batismo na morte; para que, como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos, pela glória do Pai, assim andemos nós também em novidade de vida.” Apesar de Romanos 6 não mencionar especificamente o Espírito de Deus, descreve a posição dos crentes perante Deus e I Coríntios 12 nos diz como isto acontece.

 É necessário que observemos três fatos que ajudam a solidificar nossa compreensão do Batismo do Espírito. Primeiramente, I Coríntios 12:13 afirma claramente que todos fomos batizados no momento em que bebemos (recebemos o Espírito para habitar em nós). Em segundo lugar, em nenhum lugar das Escrituras ela exorta que os crentes sejam batizados com/ no/ pelo Espírito. Isto indica que todos os crentes já experimentaram este ministério. Por último, Efésios 4:5 parece se referir ao batismo do Espírito. Se este é mesmo o caso, o batismo do Espírito já é a realidade de cada crente, assim como o são “uma fé” e “um Pai”.

Concluindo, o batismo do Espírito Santo faz duas coisas: (1) nos une ao Corpo de Cristo, e (2) valida nossa co-crucificação com Cristo. Sermos parte de Seu corpo significa que somos levantados com Ele para novidade de vida (Romanos 6:4). Devemos então exercitar nossos dons espirituais a fim de mantermos este corpo funcionando adequadamente como afirma o contexto de I Coríntios 12:13. Experimentar o batismo do Espírito funciona como base para mantermos a unidade da igreja, como no contexto de Efésios 4:5. Sermos associados com Cristo em Sua morte, sepultamento e ressurreição através do batismo do Espírito estabelece a base para a conquista da nossa separação do poder do pecado que está dentro de nós e nossa caminhada em novidade de vida (Romanos 6:1-10, Colossenses 2:12).


BATISMO NO ESPÍRITO SANTO

 Efésios 1:13 - “em quem também vós, depois que ouvistes a palavra da verdade, o evangelho da vossa salvação, tendo nele também crido, fostes selados com o Santo Espírito da promessa.”

 PENSAMENTO: Através deste estudo veremos como cada crente que nasceu de novo e tem Jesus Cristo como seu Senhor e Salvador também está selado com o Espírito Santo da promessa, ou seja, está batizado com o Espírito Santo.

 1. O ESPÍRITO SANTO É O PRÓPRIO DEUS.

a) 2ª Co 3:17 - Jesus é o Espírito

b) Jo 14:23 - Jesus é o Pai e o Pai é o Espírito

2. O ESPÍRITO SANTO NO VELHO TESTAMENTO

a) Gn 1:2 - O Espírito se move desde a criação

b) Jó 33:4 - O Espírito Santo dá vida e preserva a vida

c) Jz 3:10 - O Espírito Santo vinha sobre os juízes

d) Is 42:1 e Is 61:1 - O Espírito Santo estava sobre a pessoa

e) Is 11:2 - O Espírito repousava sobre, não vivia dentro da pessoa.

f) At 28:25 - O Espírito Santo falava pelos profetas

 3. NO VELHO PACTO OS ELEITOS VIVIAM NA ESPERANÇA QUE DEUS, ALGUM DIA, DARIA O ESPÍRITO SANTO A TODOS.

a) Jl 2:28 - Todos aguardavam a promessa

b) Mt 3:11 - João Batista falou da promessa

c) Jo 14: 16, 17 - Jesus reforçou a promessa.

d) Jo 7:39 - O Espírito Santo viria após a glorificação de Cristo

 4. A RESSURREIÇÃO DE CRISTO DESENCADEIA O CUMPRIMENTO DAS PROMESSAS PROFÉTICAS RELATIVAS AO ESPÍRITO SANTO.

a) At 1:4 - Jesus, antes de subir ao céu, falou aos discípulos da promessa

b) At 1:5 - A lei deu água, a graça daria o Espírito Santo.

c) At 1:8 - O Espírito Santo traria poder a vida do crente

d) At 2: 1-4 - A promessa se cumpriu no dia de pentecostes

e) At 2: 5-13 - A manifestação sobrenatural evidencia o cumprimento da promessa.

 5. O ESPÍRITO SANTO DEPOIS DE PENTECOSTES.

a) At 2:39 - É para todos os chamados por Deus

b) Gl 3:22 - É para os que crêem

c) Tt 3:5, 6 - Não é por obras, é por graça.

 6. O ESPÍRITO SANTO É QUE PRODUZ O NOVO NASCIMENTO.

a) 1ª Co 12:3 - Ninguém pode dizer: Senhor Jesus! senão pelo Espírito.

b) Ef 1:13 - No dia em que se crê, se é selado com o Espírito Santo.

c) 1ª Co 6:17 - O Espírito Santo passa a ser UM com o nosso espírito.

d) Rm 8:9 - Quem não tem o Espírito Santo não é de Cristo - não é crente

 7. TODO CRENTE EM JESUS CRISTO FOI BATIZADO NO ESPÍRITO SANTO

a) 1ª Co 12:13 - Todos os crentes beberam de um só Espírito

b) Gl 3:27 - Quem tem Jesus está batizado, revestido de Cristo.

 8. DEUS NÃO DÁ O ESPÍRITO SANTO AOS POUCOS OU POR MERECIMENTO.

a) Jo 3:34 - O Espírito Santo não é dado por medida

b) At 10:44 - O Espírito Santo vem à vida de uma pessoa pela Palavra.

c) 2ª Co 1:21 - Deus, por graça, unge, batiza os seus filhos.

 9. O ESPÍRITO SANTO HABITA NO CRENTE PARA SEMPRE.

a) Ef 4:30 - O crente foi selado com o Espírito Santo

b) 1ª Jo 2:20 - Batismo no Espírito Santo, selo, unção, revestimento é a mesma coisa.

c) 1ª Jo 2:27 - A unção, o batismo no Espírito Santo permanece para sempre.

d) Rm 11:29 - O Batismo no Espírito Santo é um dom, e, portanto, irrevogável.

 10. O ESPÍRITO SANTO NÃO SAI DA VIDA DO CRENTE, MAS PODE DEIXAR DE

MANIFESTAR-SE.

a) 1ª Ts 5:19 - Quem não faz a vontade de Deus apaga a chama do Espírito Santo em sua vida.

b) Ef 4:30 - O Espírito Santo pode se entristecer com as atitudes erradas do crente

 11. O ESPÍRITO SANTO É A MANIFESTAÇÃO DE DEUS NESTES TEMPOS FINAIS.

a) Jo 6:63 - O Espírito Santo dá vida

b) Jo 14:16 - O Espírito Santo consola

c) Jo 14:18 - O Espírito Santo ampara

d) Tt 3: 3-6 - O Espírito Santo lava, regenera e renova

e) Jo 14:26 - O Espírito Santo ensina e faz lembrar a Palavra

f) Jo 16:8 - O Espírito Santo convence do pecado, da justiça e do juízo.

g) Jo 16;13 - O Espírito Santo guia a toda verdade

h) Rm 8:26 - O Espírito Santo assiste o crente em suas fraquezas

i) Rm 8:27 - O Espírito Santo intercede pelos santos

 12. NESTE NOVO PACTO, O ESPÍRITO SANTO NÃO SE MOVE SEM A IGREJA.

a) Ef 4:4, 5 - A Igreja é o Corpo de Cristo, e é através da Igreja que o Espírito Santo se manifesta.

Um só Espírito = o Espírito Santo

Um só Senhor = o Senhor Jesus Cristo

Uma só Fé = o Dom da Fé

Um só Batismo = o Batismo com o Espírito Santo

No Novo Pacto somos batizados (imergidos, mergulhados) no Espírito Santo. Esse é que tem valor!

 PALAVRA FINAL: O crente em Jesus está completo porque nele habita toda plenitude da Divindade. Todas as coisas que conduzem à vida e à piedade, já nos foram doadas. Agora há um chamado para os que foram batizados no Espírito Santo a desenvolver a Salvação com temor e tremor e conhecer a sua herança nos santos e tomar posse, por fé, de tudo aquilo que lhe pertence por Graça.

 O ato de passar pelas águas é a atitude feita pelo homem, para testemunhar aos outros que se arrependeu e que voltou para Deus.

O batismo com o Espírito Santo vem para selar , confirmar que você foi recebido como filho aprovado por Deus. Que estás preparado para ser útil para as obras de Deus. Jesus tinha trinta anos, preparado para testemunhar Deus entre os homens.


31/01/2011

AS TRES FORÇAS ARMADAS DO MAL

AS TRES FORÇAS ARMADAS DO MAL

I Pe. 5:8

INTRODUÇÃO: Muitos dizem que o reino de Satanás é desorganizado. Pensando desta forma, nós podemos dizer que uma Nação que tem as três forças armadas lutando unidas em uma guerra é uma Nação desorganizada?

Pois se satanás comanda três forças armadas de demônios, que estão a todo o tempo em estratégias diferentes, tentando destruir o povo santo de Deus.Sabendo que as três forças armadas de um país são:

MARINHA: No comando está o Almirante;

O EXERCÍTO: No comando o General

AERONÁUTICA: O Brigadeiro.

As forças armadas do mal têm no seu comando O Dragão, que é o próprio Satanás. Ap.12: 9; A besta; Ap. 13: 11. O Falso Profeta; Ap. 19:20; Ap.16: 13, 14, isto mostra as forças armadas do mal preparada para a guerra.

O livro do Apocalipse nos mostra que ele é um livro de acontecimentos e guerras espirituais. Que iriam ocorrer nos últimos dias ou seja após a primeira vinda Cristo (nascimento). Ap. 1: 3; Ap. 12:1; A mulher é a IGREJA.ef. 5: 31 32.

As doze estrelas são os APÓSTOLOS que dariam inicio aos trabalhos da IGREJA. At. 1: 15 a 26. O primeiro ataque a Igreja foi feito pelo Dragão, que é o próprio Satanás. A função do dragão é perseguir e matar o povo Santo de Deus.Jõ. 8: 37, 38 e 44; Ap. 12: 15, 16 e 17. Rm. 8:36; ICo.4: 11;At. 12:1a5.

Como já vimos a função do dragão é destruir o povo de Deus. Ele já havia tentado matar o Senhor Jesus antes da vitória na cruz. Vejamos como: Ap. 12: 4,5; Como aconteceu Mt. 2: 1 a7, 16.

Os ataques do Dragão com suas forças armadas continuam até o dia de hoje. Lembrando mais recente o ataque de Ritler contra os JUDEUS. Ap.2: 10, 11; Ap.6: 9 a11; Ap.12: 12.

Que mensagem nós podemos encontrar na Palavra de Deus sobre este ataque do Dragão e suas forças armadas contra o povo de Deus, feito por Ritler. Mt. 24: 22; Ez. ; Lc. 21: 22, 23; Mc. 13: 19. Porque o povo de Deus não foi destruir Mc. 13: 20; Rm. 11: 4 e 6.

Mas o Dragão não tem conseguido derrotar o povo de Deu. Então ele convocou a Besta, e deu a ela a autoridade para entrar na guerra. Veremos a seguir como aconteceu. Ap.13: 2 a 4;IITs. 2: 9,10.

Porque o Dragão e as suas forcas armadas não conseguiram vencer o povo de Deus. Is. 45: 2; Jr. 20: 11; Mt. 28: 18 a 20. Qual a missão da besta nesta guerra? È se opor a Deus e seu povo, levantando religiões e nações anticristã. Ap. 13: 5,6;IITS.2: 4;ITm.4 1a5.

No livro de Apocalipse fala claramente do reinado do ANTICRISTO, que está se aproximando. Está besta ou está forças armadas muito em breve vai travar um combate com o povo Santo de Deus, e por um espaço de tempo ser vitoriosa.Ap. 13: 7 a 10; Dn. 7: 21; Ap. 13: 11 a18.Mas a Bíblia nos mostra que a besta já vem atuando desde o começo da Igreja. IJõ. 4: 3.

A Bíblia diz que faria grandes sinais, quantas religiões têm feito grandes sinais, desde o começo da Igreja. IITs.2: 9; Ap.13: 13. Mt.24: 24. A Palavra de Deus nos dá grande exemplo. Ex. 7: 17 a 22. Porque a besta com seus sinais e prodígios, se possível fosse enganaria até os escolhidos Mt. 23: 24. Mas os escolhidos não seriam enganados , porque para os escolhidos um sinal basta e a Besta não tem este sinal. Mt.16: 4, Jõ.2: 18,19. At.1: 1 a3.

Mas a terceira das forças armadas do mal tem a função de se infiltrar no meio do povo de Deus. Com o intuito de usar a Palavra de deus para disfarçar e esconder quem ele verdadeiramente é. Mt. 7: 15; IJõ. 4: 1; II Pd. 2: 1, 2; II Co.11: 13, 14, e 15; At. 20: 29, 30. Estes espíritos enganadores, que estão infiltrados nas igrejas evangélicas, são comandados por que? Ap.19: 20; Ap.16: 13,14; Mt.13: 39, 40.

Muitos crentes hoje estão preocupados com o reinado do anticristo, que se aproxima. Mas a bíblia nos mostra que desde o começo da Igreja, ela já vem sofrendo bombardeio das forças armadas do mal. I Pd.5: 8, 9; IITs.2: 7; Ef.6: 1, 12; Ap. 12: 12; At. 26:16 a 18.

A Bíblia também nos mostra claramente que está guerra, que vem desde o começo da Igreja terá um fim.E qual será este fim? Ap.19: 20, 21;Ap. 20: 10; Ap. 12: 10.

CARTA ÀS SETE IGREJAS ( Ap. 1, 2 e 3)

INTRODUÇÃO: Como não estamos na Ásia e não fazemos parte das igrejas aqui mencionadas, mas entendemos que a Palavra á Espírito e Vida. Deus quer nos falar alguma coisa com estás cartas. Vemos aqui Sete Igrejas diferentes umas das outras. Podemos entender que aqui Deus quer falar com o Cristão que é diferente um dos outros, que vivem situações diferentes.

Jesus se apresenta para estas igrejas, mostrando o Seu Poder e a Sua Vitória sobre a morte e o inferno. Ap.1: 18; I Co. 5: 55 a 58, Cl. 2: 15. É desta forma que Jesus se apresenta para o crente, mostrando a ele que não precisa ter medo. Mas só tem que fazer a vontade dEle. Ef. 5:17,18; Jõ. 14:15 a 21.

A IGREJA DE ÉFESO

A igreja de Éfeso Jesus se apresenta como aquele que tem a plenitude do Espírito. Jõ. 3: 34; Is.11:1,2.

E fala que conhece a igreja de Éfeso. Ap. 2:2

Marcas de Éfeso, ser verdadeiro, perseverante, qualidades elogiadas pelo Senhor. Por causa destas qualidades você sofre pelo Senhor. At. 2: 3; II Tm. 3: 10, 11 e 12. Ma s devido a estas qualidades e sofrer pelo nome do Senhor , fica-se desgastados, fazendo com que se deixe à alegria inicial, aquele fogo que impele a quere ganhar todo mundo para Cristo.Agora não se evangeliza mais, não se tem mais alegria de ir aos cultos. Realmente o primeiro amor ficou para trás, e isto entristece ao Senhor. AP 2: 4,5; Jr. 6: 16.

A IGREJA DE ESMIRNA

Para a Igreja de Esmirna Jesus se apresenta como o Todo Poderoso. Ap. 2: 8 –1: 8.

Sei que você sofre muita tribulação, você é um sofredor, pode ser pobre aos olhos dos homens. Mas para mim você é rico. II Co. 8: 2; Pv 13: 7. Você sofre com aqueles que se dizem crentes, mas não o são, aqueles que na verdade são religiosos. Ap.2: 9;Gl. 2: 4; Sl. 26: 1 a 5.

Não temas por causa da sua atitude e da sua postura. O diabo sempre vai se levantar contra você, mas o Senhor será sempre o seu escudo. Ap.2: 10, 11; Tg. 4: 7; At. 18: 9, 10.

A IGREJA DE PERGAMO

Aqui para esta igreja a de Pérgamo, Jesus se apresenta como a Palavra. Ele é a própria Palavra, e Ele combate com a Palavra.Ap. 2: 12; Hb. 4: 12; Ef. 6: 17.

Há lugar que você mora, ou que você trabalha é trono de Satanás. Mas você retém a fé no Senhor, e mesmo sabendo que Satanás domina o lugar, você mantém a fé no Senhor Jesus. Ap. 2: 13; At. 16: 31.

Mas que Ele diz que você vê muitas coisas erradas; pessoas envolvidas com a idolatria, feitiçaria, falsas profecias e prostituição espiritual, você não mostra que eles estão errados. Se você continuar a aceitar estas coisas, a Palavra vai vir contra você. Ap.2: 14 a 17; Mt. 10: 33.

A IGREJA DE TIATIRA

Aqui Jesus se apresenta como o Onipresente, e Onisciente, está em todo o lugar, e vê todas as coisas. Ap.2: 18; Sl.139: 7 a 12; Jr. 23: 23, 24.

Aqui Deus faz grandes elogios, muito amor à obra, ao trabalho na igreja, muito fé, e muita perseverança. Aqui Ele fala que ela já está em uma dimensão espiritual e que a s suas ultimas obra estão acima das primeiras. Ap.2: 19; II Pd.3: 18. Mas aqui Ele tem contra ti que toleras as falsas igrejas e os falsos profetas. e também tem contra ti que acredita que estas falsas igrejas, e falsos profetas são de Deus.Ap. 2: 20 a 20; Mt. 7: 15 a 23. Jr. 23: 9 a 11; Jr. 7: 1 a 5.

A IGREJA DE SARDES

Aqui Jesus aparece novamente na Plenitude do Espírito. Mas logo vai repreendendo. Ap. 3: 1; Mt. 23: a 27.

Segundo o que o Senhor relata nesta carta, que esta igreja está numa situação feia, e precisa se concertar. Ap. 3: 2, 3. Para esta igreja Ele fala: “Olha , tem alguns companheiros seus que são fiéis, porque você não aprende com ele. Ap. 3: 3, 5”.

A IGREJA DE FILADELFIA

Aqui Jesus se apresenta como o A Cabeça da igreja, Ele se apresenta como autoridade da Igreja.Ap.3:7;t.16:18, 19; Is. 22: 21, 22.

Para estes Jesus já abriu uma porta, para Ele fazer a obra. `e um separado do Senhor.Ap. 3: 8; I Co. 16: 9.

Aqui ele fala que você é um fraco, mas mesmo na sua pouca força, você permanece fiel a Palavra.II Co. 12: 9, 10. Ele fala que vai te levantar, e vai envergonhar os falsos, os que zombam e não acreditem em você. E promete que vai te proteger até o final. Ap. 3: 9, 10 e 11; Jr. 42: 11; Jr. 39: 18.

A IGREJA DE LAODICÉIA

Nesta igreja Jesus se apresenta como o que era antes da criação do mundo, o Princípio, o Alfa. Ap. 3: 14; Is. 43: 13.

Fala também que você está em cima do muro, que você está indeciso, não sabe o que quer. Tem que se decidir rapidamente! Ap.3: 15; I Rs.18: 21.Talvez você não se aplique, não se decida logo a seguir o Senhor, porque você não está precisando de nada. Você não está doente, nem está desempregado, e nem tem falta de dinheiro. Ap. 3: 7, 18.

Se não der ouvido a Palavra e não se consertar, olha só o que vai acontecer. Ap. 3: 16, 19 e 20.

AS TRES DIMENSÕES DA IGREJA

INTRODUÇÃO: Tem havido muitas divisões no meio evangélico, divisões dentro das próprias igrejas. Dissensões não só entre os membros, mas também no meio das lideranças. Muitas igrejas têm sido destruídas por causa das divisões. Qual será a causa de tantas confusões, consultando a Palavra de Deus Ela nos mostrou que existem três dimensões da igreja.: 1ª. Direção da carne; 2ª. A da Alma e a 3ª.Do Espírito.

1ª PARTE: DIREÇÃO DA CARNE. A carne leva o crente a viver na dimensão da matéria A igreja que vive na dimensão da carne é uma igreja que procura servir a Deus, mas por ser criança no entendimento vive na carne. I Co.3: 1; I Co.13: 11. O crente carnal só vive pensando nas coisas materiais.

Quando a igreja é carnal ela busca a Deus de uma forma mundana. É uma igreja que ainda não se tornou inimiga do mundo. Tg. 4: 4 e 5; I Jõ. 15: 16.

A igreja que ainda vive na dimensão da carne é uma igreja onde há muita inveja e contenda. I Co. 3: 3.

A igreja que anda na dimensão da carne só produz frutos carnais, e a igreja que produz frutos carnais não pode entrar no Reino de Deus. Gl. 5: 19 a 21.

A igreja onde seus frutos são carnais, Deus não pode estar presente. Rm. 8: 7 e 8.

Muitos líderes têm sido culpados pela igreja andar na dimensão da carne, porque são na verdade mercenários. Jõ. 10: 12 e 113; I Tm. 6: 3 a 5.

Por interesses financeiros não prega a verdade e por não se pregar a verdade a igreja se torna cativa dos desejos da carne.Jõ. 8: 31 e 32.

2ª PARTE: DIMENSÃO DA ALMA. A dimensão da alma leva o homem a viver na área do intelecto e emocional, fazendo a sua própria vontade. A igreja que vive na dimensão da Alma é a igreja que segue o seu próprio raciocínio e anda segundo os seus pensamentos humanos. Is. 55: 8 e 9.

Por causa do homem andar segundo os seus próprios pensamentos é que vemos muitas igrejas sendo divididas.

I Co.1: 19; I Co. 3: 19 a 20.

A alma leva o homem a andar na sua própria sabedoria, portanto a igreja que está na dimensão da alma é ima igreja dirigida pela sabedoria humana. I Co.2: 11; I co. 2: 4 e 5.

A igreja que vive na dimensão da alma faz muitos planos, mas nenhum deles é realizado. Pv. 16: 1.

A igreja que vive na dimensão da alma é uma igreja soberba, onde todos acham que sabem tudo. I Co. 8: 2.

As igrejas que vivem na dimensão da alma todos são sábios, todos são fortes, e todos são ricos. Jr. 9: 23.

3ª PARTE: DIMENSÃO DO ESPIRITO. O crente que vive na dimensão do Espírito ele tem consciência do Reino Espiritual. Somente a igreja que anda na dimensão do espírito, pode e anda segundo a vontade de Deus e agrada a deus. Jõ. 4: 23 e 24.

A igreja que agrada a Deus em Espírito é a igreja que é guiada pelo Espírito Santo e produz frutos espirituais.I Jõ. 16: 13; Rm. 8: 14; Gl. 5: 22 a 25.

A igreja que vive na dimensão do Espírito o seu líder é o próprio Espírito Santo. E Ele escolhe o Ministério. At. 20: 28; At. 13: 12.

A igreja que vive na dimensão do Espírito, o Espírito é quem ensina. Jõ. 14: 26.

Na igreja que vive na dimensão do Espírito o homem não precisa de sabedoria humana, livro ou qualquer tipo de ensino. Is.48: 17; Jõ. 2: 20 a 27.

Somente as igrejas que andam na dimensão do Espírito, andam e vivem na verdade. Jõ. 16: 13.

Somente a igreja que vive na dimensão do Espírito conhece as coisas de Deus e prega a verdade sobre Deus.

I Co. 2: 9 e 10.

Na igreja que vive na dimensão do Espírito, o homem não precisa pagar para conhecer as coisas de Deus . I Co. 2: 12; Is. 55: 1.

NA igreja que vive na dimensão do Espírito, o único livro é a Bíblia. Is. 34: 16.

A igreja que vive na dimensão do Espírito o crente tem prazer na lei do Senhor e nela medita dia e noite. Sl. 1: 1 a 3.

Não existe condenação para a igreja que vive na dimensão Espiritual, pode ser rejeitada pelos homens, mas amada por Deus. Rm. 8: 1.

AS DUAS IGREJAS

INTRODUÇÃO: A Palavra de Deus é maravilhosa, porque a cada época ou calda tempo, ela nos trás uma nova luz. Segundo a necessidade do povo cristão e da Sua igreja.

Hoje estamos vivendo tempos de misticismo no meio evangélico ou na igreja. Muitas misturas que tem prejudicado o crescimento do crente. Isto nos mostra que estamos criando uma geração de crianças no conhecimento. E a Palavra de Deus nos mostra que existem duas igrejas. Uma segunda o coração do homem e a segunda conforme o coração de Deus.

ABEL E CAIM: Deus tem chamado a igreja para oferecer o melhor para Ele. O melhor culto, a melhor vigília, a melhor consagração, é tempo de oferecer o melhor para Deus, e não para o mundo, para a carne, para os homens. Mas o melhor tem que ser para Deus. Gn, 4: 1 a7; Hb.11: 4.

ISMAEL E ISAQUE: Duas igrejas, uma nascida da vontade da carne e a outra da vontade de Deus.a igreja que nasce da vontade da carne é a que nasce da vontade do homem, e a tendência dela e seguir a carne. E a igreja que nasce da vontade de Deus, evidentemente só vai desejar as coisas do Espírito, com os desejos para Deus. Gl. 4: 22 a 26. Porque a igreja nasce da vontade da carne? Porque mesmo o homem recebendo a promessa de Deus, ele não espera o tempo de Deus. E quer fazer a obra no seu próprio tempo. Portanto Deus não opera, mas sim a carne.Gn. 15: 1 a 6; Gn. 16: 1 a 3.

Acontecendo que esta igreja não vai ter as revelações de Deus. Vai caminhar com sinais carnais que não tem nada haver com os sinais proféticos da Palavra de Deus. Enquanto a igreja nascida do Espírito vai viver do poder de Deus e ser perseguida pela igreja carnal. Gl. 4: 29 a 31. Mas Deus diz que a salvação está na igreja espiritual, e começa a chamar o seu povo para fazer parte da igreja espiritual. Porque é esta igreja que vai subir, pois a carnal fica. Rm. 8: 1 a 11.

ESAÚ E JACO: Outros dois personagens Bíblicos que simbolizam bem as duas igrejas Esaú e Jacó. Um a igreja que só pensa nas coisas da terra, e o outro só nas coisas de cima. Vemos que estas duas igrejas antes de ser formada no reino físico já estava em guerra no mundo espiritual. Gn, 25: 19 a 23.

Como duas igrejas que são do Senhor entra em guerra no mundo espiritual? Ai que você se engana, apenas uma é do Senhor. A terrena é da Terra, Apenas a celestial é do Senhor, esta é que vai subir.Rm. 9: 12, 13 a 14. Podemos ver que Esaú era o dono da benção, pois ele era o primogênito. Mas trocou a benção por um prato de comida. Ou seja a igreja esta trocando as bênçãos celestiais, por pratos que o diabo oferece através do mundo. Hb.2: 16; Gn. 25: 27 a 34; Gl.3: 1 a 3.

A marca desta igreja é trocar as coisas de Deus pelos envolvimentos com o mundo. I Jõ. 2: 15; I Jõ. 4: 1a6; I Jõ 5: 19. Já a igreja celestial, as suas marcas e os seus sinais são de uma igreja que não troca às coisas de Deus por nada. Acontecem coisas nela, que só acontece quando Deus está presente. Porque Deus atua em dimensão Espiritual. E esta igreja vive em dimensão espiritual lutando com Deus para receber o poder de Deus. Gn. 32: 22 a 30; Cl. 3: 1; Lc. 24: 48, 49.

JOSÉ E SEUS IRMÃOS: Neste episódio, também temos o exemplo de duas igrejas. José recebia as revelações de Deus, seus irmãos não e eles tinham inveja medo de que Jose recebesse a herança de Deus. Por isso queriam mata-lo. Gn. 37: 3 a 33.

As profecias revelavam que José era uma igreja que nascera da vontade de Deus. Para no futuro socorrer as igrejas que nasceram da vontade da vontade da aparência. Ligadas ao mundo, e na vontade da carne. Porque estas igrejas só sobreviverão, se for buscar alimentos nas igrejas que nascem da vontade de Deus. Igrejas espirituais, que só pensa nas coisas de cima. Somente estas igrejas terão passaporte para a viagem até o céu. Gn. 41: 17 a 42 e 54, a 57; Gn. 42: 1 a 3; Gn. 46: 1 a 7.

SAUL E DAVI: A vida de SAUL nos mostra uma igreja que foi escolhida, ou feita, ou se transformou em uma igreja para agradar os homens. I Sm. 8: 1 a 8. Ainda que esta igreja escolhida ou feita para agradar os homens Deus coloca o Seu Espírito para dirigi-la. I Sm. 10: 1 e 6, 7.

O fato de ela agradar aos homens é certo que mais cedo ou mais tarde ela vai rejeitar a direção do Espírito Santo. Pois o Espírito Santo não busca agradar as pessoas, pois a obra dEle na igreja é levar a igreja a testificar a Jesus, quer agrade os homens ou não.I Sm. 13: 8 a 14; Tg: 4, 5.

Diferente é DAVI, neste estudo ele representa uma igreja segundo o coração de Deus. Igreja que nasce para agradar a Deus. I Sm.13: 14; At.13: 22. Uma igreja que antes de se formar no reino físico, já derrotou os inimigos. I Sm. 17: 34, 35. A igreja que já é vitoriosa antes de se formar no reino físico. Quando estiver atuando ela vai com certeza testemunhar o Poder de Deus na Terra. I Sm.17: 38 a 51; Lc. 10: 19, 20; Mt. 16: 18, 19.

DAVI E SEUS IRMÃOS: Outra semelhança entre personagens bíblicos e a Igreja ; é de Davi e seus irmãos. Davi aqui representa uma igreja escolhida e por deus. Igreja esta que Deus não olha para aparência. I Sm. 16: 1 a 7; Mt. 22: 15, 16; Jõ. 7: 24; Gl. 2: 6.

A igreja que Deus aprova, é a igreja que não olha para as aparências, que não faz acepção de pessoa. Mas é uma igreja que tem boa aparência, parece com o seu Senhor. Quando olham para , vê o Senhor nela.

I Sm.17: 42; Dn. 1: 1 a 19. Uma igreja que vive de aparência, não pode combater no reino espiritual, pois as aparências não servem como arma neste reino.I Sm. 16: 14 a 21 e 23.

Os irmãos de Davi tinham ótima aparência, eram guerreiros de Saul. Mas as suas aparências não fizeram deles vencedores na guerra. I Sm.17: 12 a 14, 23, 24. Aquele que vive de aparência , não consegue vencer o inimigo. Fica irado e com inveja do que não vive de aparência, mas sim vive da presença de Deus e vence o inimigo. I Sm.17: 25 a 29, I Sm.18: 14; Sl. 18: 37, 38. Palavras de Davi, para uma igreja que Deus escolheu segundo o seu coração. II Sm. 23: 1 a 5.

MARTA E MARIA: Deus tem chamado a igreja nos últimos tempos, para tomar a posição de Maria, estar aos pés dEle. Depender totalmente dEle. Jõ. 12: 3. Muitos estão preocupados em fazer muitas coisas para agradar os homens. Para agradar a sociedade, e até mesmo para agradar a Deus, mas no seu conhecimento humano. Mas só e somente uma coisa é necessária: Estar aos pés do Senhor Jesus. Lc. 10: 38 a 42.